Archive for category: 每日親近神

箴言22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。 

閱讀經文：箴言 22:3-5

3通達人見禍藏躲，愚蒙人前往受害。4敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。5乖僻人的路上有荊棘和網羅，保守自己生命的必要遠離。

第3節：通達人見禍藏躲，愚蒙人前往受害。A prudent person sees trouble coming and ducks;  a simpleton walks in blindly and is clobbered.《The Message》

這也是一個現象，但我們是不是也想想看，為什麼通達人能見禍藏躲？愚蒙人為什麼前往受害？我第一個想到的就是：愚蒙人不覺得那是禍；通達人能看到那是禍。「不要賭！」但有人覺得那不是禍；「不要毒！」但有人覺得那不是禍；「不要情色！」但有人覺得那不是禍反覺得是福。這就叫愚昧人，讓他墮落的肉體欺騙了他，就不斷的前往去受害。

我們也不能說我們能夠把禍通通都消除，在這世上我們不一定有這樣的本領；神給我們能力去消除，但也有很多時候，我們能做得最好的就是藏躲，不要去受到傷害。就是第一個，你知不知道那是禍？相對的就是：通達人可能見福去追尋，愚蒙人剛好相反，見福就躲避：聽到牧師來探訪就躲起來，那是一個福他躲起來；看到聖經就丟開，不知道那是福。

箴言21:31  馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。

閱讀經文：箴言 21:24-31

24心驕氣傲的人，名叫褻慢，他行事狂妄，都出於驕傲。25懶惰人的心願將他殺害，因為他手不肯做工。26有終日貪得無厭的，義人施捨而不吝惜。27惡人的祭物是可憎的，何況他存惡意來獻呢？28作假見證的必滅亡，唯有聽真情而言的，其言長存。29 惡人臉無羞恥，正直人行事堅定。30沒有人能以智慧、聰明、謀略抵擋耶和華。31馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。

有一位作家寫了一篇文章，說到自生一生的敗筆有兩方面，一是不能戰勝自己的懶惰，二是不能戰勝自己的欲望。懶惰是因為不肯好好學習，害怕困難，能不學就不學，所以錯過了許多機會。二是自己的欲望裡都是享福作樂戲耍之流，所以人生一事無成。“懶惰人的心願將他殺害，因為他手不肯做工”。懶惰的人也知道自己懶，但是還是那麼愛惜自己的手。存乎一心，存乎一心，要不要放開手去做，真的是存乎一心。

很多人都想功成名就，但都像這位作家一樣，知道不下苦工，根本無法達到自己想要的成就。所以在《箴言》這本書裡，讓我們看到人生的成功不在於有什麼沒什麼，而在於能否堅守道德底線，一路前行，而不致在人生的盡頭後悔不已。

箴言21:21   追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。

閱讀經文：箴言 21:19-22

19 寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。20智慧人家中積蓄寶物、膏油，愚昧人隨得來隨吞下。21追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。

第19節：寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。Better to live in a tent in the wild than with a cross and petulant spouse.《The Message》

很早以前，上帝要該隱去流浪。因此男人的身邊，應該有一片曠野。很可惜，該隱選擇住了下來，從此男人失去曠野。男人要競爭較勝，在商場裡擁擠，在工作中爭 取立足之地，在熱門中打拼，在評估表格裡攀爬等。我們往人多的地方去，在多人看見的地方表演。 連一點點獨處的曠野也糊掉。結果，時代進步，男人退化。

退化的男人，身邊的婦人會愛爭吵；沮喪的男人，同住的婦人易使氣。這是男人失去曠野的反作用力，是太小空間撞擊機率的提昇，爭吵與使氣是人際壓力要尋找外 洩的方式。這時增加人際的距離，到曠野是降壓的好方式。這是熱力學的原理，也是聖經所講的光景：「寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。」(箴言21:19)（張文亮教授）

婦人愛爭吵，易生氣，要怪女人嗎? 不，這是男人失去曠野的症候群。重回曠野吧。

箴言21:13  塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。

閱讀經文：箴言21:13-15

13塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。14暗中送的禮物挽回怒氣，懷中揣的賄賂止息暴怒。15秉公行義使義人喜樂，使作孽的人敗壞。

第10節：塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。If you stop your ears to the cries of the poor, your cries will go unheard, unanswered.《The Message》

戴德生在信心的操練方面，有一個著名的小故事。在他到中國之前，他要學一個功課，有需要時，只向神求，絕不向人開口。那時他在哈迪醫生手下當助理，醫生人很好，只是因為太忙，經常忘記準時發薪水。戴德生決定不向他要薪水，只憑信心讓神提醒他。他立志過簡樸生活，把三分之二的錢去濟助窮人。有一次他口袋中剩一個半克勞因half crown的硬幣，約美元六分錢。

那時有個窮人請他去為將死的妻子禱告，戴德生去他家時，看到有四、五個小孩站著，他們雙頰凹陷，是長期饑餓的結果。一位力竭聲嘶、疲憊已極的母親躺在一張破爛的小床上，旁邊還有一個嬰兒。戴德生禱告後，心想若是硬幣可以分為2先令6便士，便可為自己留下一個先令。這時聖靈責備他：“你一面禱告天上的父，一面塞住憐憫之心，將硬幣藏在腰包裡，這是對天父的應許沒有信心。”於是他把僅有的半克勞因給了那家窮人。因為約翰說：“凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？（約翰一書 3:17）”

箴言21:8負罪之人的路甚是彎曲，至於清潔的人，他所行的乃是正直。

7惡人的強暴必將自己掃除，因他們不肯按公平行事。8負罪之人的路甚是彎曲，至於清潔的人，他所行的乃是正直。9寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。

第7節：惡人的強暴必將自己掃除，因他們不肯按公平行事。The wicked get buried alive by their loot because they refuse to use it to help others.《The Message》

今天讀到一則真實故事，人的強暴有很多方式，這算不算是一種？有個男孩從小學習都很優秀，因此他的父母寄望他長大後能做醫生。但是孩子對醫學並沒有興趣，跟父母沒法溝通，於是讓自己的成績往下滑。父母緊張了，找了好多人跟孩子談。