Archive for category: 每日親近神

〈箴言〉14:26  敬畏耶和華的大有倚靠，他的兒女也有避難所。

閱讀經文：箴言14:25-29

25作真見證的救人性命，吐出謊言的施行詭詐。26敬畏耶和華的大有倚靠，他的兒女也有避難所。27敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。28帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少。29不輕易發怒的大有聰明，性情暴躁的大顯愚妄。

在美國司法科學教科書的範本裡記載了一個真實的事例。在1985年，由於某些查案手續的不完整，以致於才22歲的雷納德‧卡騰（Ronald Cotton）被控訴性侵犯案成立。雖然他一再強調自己的無辜，並且真正的作案者也承認了罪行，卻無助於翻案，反而被判更重的刑期。時間在無助和憤怒中緩緩地過去，有天雷納德的母親中風了，再也不能去探監，獄中的雷納德想到自己被誣陷，以致連最親愛的母親需要他時，都不能前去照顧。他的憤怒和怨恨不停地上升。

他偷了一塊鐵器，悄俏把它磨成一把尖銳的利刃，打算為自己報仇，去殺掉那個真正犯案，卻害他坐冤獄的傢伙。他把自己的計劃告來探監的父親。他的父親年輕時脾氣很壞，十分風流，到處留種，雷納德在監獄裡還碰上了幾個同父異母的兄弟。但是此時他父親已經信主悔改，戒了酒，並且十分敬虔，甚至在教會做執事。

他父親對他說：“雷納德，你告訴我，你是無辜的。我相信你。然而，要是你殺了這個人，你就永遠回不了家，一輩子屬於這個地方。”探監時間結束，雷納德思考著父親的話，他想到自己若是謀殺普爾，那與其他犯罪的獄友差別又在哪裡呢？隔天，他就把那把刀丟了。他開始參加監獄裡的詩班和讀聖經。他父親和姊姊鼓勵他，要禱告相信主。父親告訴他：“兒子啊，當沒人幫助你時，主會是你的幫助。當沒人聆聽你時，祂側耳傾聽你。”

〈箴言〉14:12    有一條路人以為正，至終成為死亡之路。

閱讀經文：箴言14:5-11

12有一條路人以為正，至終成為死亡之路。13人在喜笑中心也憂愁，快樂至極就生愁苦。14心中背道的必滿得自己的結果，善人必從自己的行為得以知足。15愚蒙人是話都信，通達人步步謹慎。16智慧人懼怕，就遠離惡事，愚妄人卻狂傲自恃。

在人類的歷史上，有一些人成為世人的拯救者，其中一位是蘇聯海軍軍官瓦西里·亞歷山德羅維奇·阿爾希波夫，在1962年古巴導彈危機期間，因為他所在的潛艇攜帶核武器要送去古巴，被美國發現而攔止。他的艇長以為被美國攻擊，意欲發射核魚雷。幸虧阿爾希波夫極力反對，終於說服其他軍官讓潛艇浮出水面，避免了一場核戰。

還有一位是斯坦尼斯拉夫·耶夫格拉弗維奇·彼得羅夫。在1983年，他成功地阻止美蘇核戰的爆發。因為在那年的某一天，蘇聯指揮中心的核預警系統突然發出警報：美國向蘇聯發射了一枚核彈。大多數人接到這樣的警報會有怎樣的反應呢？若不是躲起來，就是立刻反擊吧，來個魚死網破，兩敗俱傷。但是彼得羅夫認為預警系統很有可能屬於誤報，冷靜地向上司陳述，終於避免了一場核戰爭。

倘若有任何一次的核戰爭爆發，你和我今天就不能活得如此自在了。在爭執之中，雙方都會認為自己的看法是正確的，即使知道是通往死亡之路，也以為非如此不可。這便是人被恐懼和憤怒所控制而產生的執著。另外一種情形，是人以為對自己有好處的，明知最後也通往死亡，卻還是要走。這就是人的盲點，不選生選死，不肯接受自己會犯錯的迷思。

〈箴言〉14:1   智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。

閱讀經文：箴言14:1-4

1智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。2行動正直的敬畏耶和華，行事乖僻的卻藐視他。3愚妄人口中驕傲，如杖責打己身，智慧人的嘴必保守自己。4家裡無牛，槽頭乾淨；土產加多，乃憑牛力。

智慧婦人建立家室

有一對夫妻的婚姻瀕臨破裂，在最後的一次努力裡，丈夫帶著妻子回到他祖父母以前住的房子。那個農舍己經破荒蕪。妻子拒絕進去，因為丈夫有事業心，努力苦幹，終於成功，妻子卻覺得遭丈夫冷落遺棄，感到淒涼難甚，執意要離婚。

當她不耐煩丈夫在老屋太久時，便也走了進去。那時丈夫向妻子訴說自己的童年，和祖父母住一陣子，就輪流在親戚家住。他說：“我想，我一生要的就是這麼多。受一點傷或感覺寂寞的時候，有人摟著我；有一個地方住，真正是我的家，永久住在那兒，能有自己的衣釣，撓我的衣服。” 這時，妻子忘記了自己的自憐自私。她終於理解，需要別人表示關愛的，不僅是她自己。他們合解了，妻子伸出手，握住丈夫。

“智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀”，離婚的理由可以有很多；但是留在婚姻裡只有一個理由，因為你學會了去愛對方，而不是只有自己。

〈箴言〉13:20    與智慧人同行的必得智慧，和愚昧人做伴的必受虧損。

閱讀經文：箴言13:19-22

19所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。20與智慧人同行的必得智慧，和愚昧人做伴的必受虧損。21禍患追趕罪人，義人必得善報。22善人給子孫遺留產業，罪人為義人積存資財。

第19節：所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。

《現代中文譯本》：願望實現，令人愉快；愚昧人不願離棄邪惡。

《The Message》: Souls who follow their hearts thrive;  fools bent on evil despise matters of soul.

每個人都希望自己的願望能夠實現，但是每個人心裡所求的都不一樣。愚昧人不願離棄邪惡，他們不顧念自己靈魂的需要，一心往邪惡貪婪裡鑽，因此即使願望實現，心裡也不覺甘甜。

有個美國奧運泳將洛克特Ryan Lochte便是一個實例，他一共拿下12面奧運獎牌、擁有6面金牌，可以說是願望實現，應該是非常愉快的。可惜人品不佳，參加慶功宴喝醉大鬧加油站，卻謊稱被劫，惡形惡相被公諸於世。許多跟他簽約的贊助商無法接受，趕忙終止合作關係與他切割。使他損失慘重。

這節經文勸人不要愚昧，要遠離邪惡；只有在神的良善裡所成就的願望，會帶來真正的喜樂和甘甜。

〈箴言〉13:12    所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。

閱讀經文：箴言13:12-15

12所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。13藐視訓言的自取滅亡，敬畏誡命的必得善報。14智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。15美好的聰明使人蒙恩，奸詐人的道路崎嶇難行。

第12節：所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。

《現代中文譯本》：希望幻滅，心靈隨之破碎；願望實現，心裡充滿生機。

《當代聖經》：盼望遲遲不實現，使人憂傷；理想達到，就會為人帶來快樂的人生。

《The Message》: Unrelenting disappointment leaves you heartsick, but a sudden good break can turn life around.

這句經文非常寫實。楊世禮醫生說：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據”（來11:1），不少信徒常常引用這節經文，作為信心的定義。以為所有“所望的事”及“未見的事”，只要加上信心，便會變成事實，誤以為這是上帝給信徒“心想事成”的應允，如此釋經非常危險。其實這一節所謂“所望之事”，並非人意所希望得到的事情，而是神的話語。因為神如此說，我們便如此盼望，所以第一節的中心是神的應許，也是信心的起點。”

當我們誤會神的話時，有時帶來的不只是希望的幻滅，心靈的破碎，更會失去對神的信仰。但是當我們願天父的旨意得以成全時，事情反而會有轉機。因為萬事互相效力，叫愛神的人得益處。神若不照我們的心願去做，往往是因為祂的計劃勝過我們的希望。