每日親近神

撒母耳記下 24:16-17 16 天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，耶和華後悔，就不降這災了，吩咐滅民的天使說：「夠了，住手吧！」那時，耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。 17 大衛看見滅民的天使，就禱告耶和華說：「我犯了罪行了惡，但這群羊做了什麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」 神降災懲罰大衛，三日瘟疫讓百姓死了七萬人，大衛看見即將要向耶路撒冷伸手滅城的天使，他向神禱告認罪：「我犯了罪，行了惡；但這群羊做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」（撒下24:16-17，代上21:15-17） 神指示迦得見大衛，要他在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇，讓民間的瘟疫止住。亞勞拿樂意獻出一切，但大衛不肯用白得之物作為燔祭獻給神，就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。大衛在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭，瘟疫在以色列人中就止住了。（撒下24:18-25，代上21:18-28） 聖殿山位於摩利亞地（古耶路撒冷）。在此山上，亞伯拉罕聽從神的命令，曾預備以兒子以撒為祭獻給神（創22:l-14），數百年後，這裡成為耶布斯人亞勞拿的禾場，大衛在此為神築壇獻祭，並交代所羅門建聖殿（代上22章）。神的話臨到大衛說：「…你要生一個兒子，他必作太平的人…他的名要叫所羅門。

詩篇 90 1 主啊，祢世世代代做我們的居所。 2 諸山未曾生出，地與世界祢未曾造成，從亙古到永遠，祢是神。 3 祢使人歸於塵土，說：「你們世人要歸回。」 4 在祢看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。 5 祢叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨他們如生長的草， 6 早晨發芽生長，晚上割下枯乾。 7 我們因祢的怒氣而消滅，因祢的憤怒而驚惶。 8 祢將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在祢面光之中。 9 我們經過的日子都在你震怒之下，我們度盡的年歲好像一聲嘆息。 大衛作王，國勢強盛，立意數點百姓。元帥約押勸阻大衛，惟王的命令勝過約押，於是，約押和眾軍長走遍全地，過了九個月零二十天，將百姓的總數奏告於王：以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬（撒下24:1-9，代上21:1-6）。神不喜悅這數點百姓的事（代上21:7），大衛也心中自責，禱告神說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」（撒下24:10） 數點我們擁有甚麼？擁有多少？銀行存摺上的數目、股票螢幕上跳動的紅綠數字、生活小確幸所需的折價積點…比比皆是，數點是我們生活中的常事。數點的數目多寡、大小，往往代表著我們的個人價值和影響力；於是，生意人數點鈔票，政治人物數點選票，網紅數點粉絲，網購數點訪客流量，實體店面數點排隊人潮，議題評論數點聲量（不管正負聲量），論文發表數點影響因子，甚至教會興旺也需數點人數…。

撒母耳記下 12:11-12  耶和華如此說：『我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。12 你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。』」 以賽亞書 53:4-10 4 祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。 5 哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。 6 我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。 神並未輕放大衛所犯的罪，耶和華如此說：「…我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。」（撒下12:11-12） 神照大衛自己所定的罪責（償還四倍）來責罰他：拔示巴所生的長子病死（撒下12:13-18），大衛長子暗嫩被殺（暗嫩玷辱他瑪，押沙龍謀殺暗嫩；撒下13:28-29），三子押沙龍叛變（押沙龍在以色列眾人眼前，與大衛的妃嬪親近；撒下16:21-22）、被殺陣亡（約押殺押沙龍，大衛悲痛喪子；撒下18章），四子亞多尼雅謀篡被殺（亞多尼雅被所羅門王貶為平民，後因妄求被殺；王上1-2章），恰巧償還四倍。

撒母耳記下 11:14-27 14 次日早晨，大衛寫信於約押，交烏利亞隨手帶去， 15 信內寫著說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」 16 約押圍城的時候，知道敵人那裡有勇士，便將烏利亞派在那裡。 17 城裡的人出來和約押打仗，大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。 18 於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛， 19 又囑咐使者說：「你把爭戰的一切事對王說完了， 20 王若發怒，問你說：『你們打仗為什麼挨近城牆呢？豈不知敵人必從城上射箭嗎？ 21 從前打死耶路比設[a]兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為什麼挨近城牆呢？』你就說：『王的僕人赫人烏利亞也死了。』」 始祖亞當的兒子該隱，因為耶和華看中了弟弟亞伯和他的供物，就大大地發怒，變了臉色。神提醒他說：「…你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」（創4:1-7）行得不好只是個起頭，接著發怒變臉色，罪就伏門前戀慕該隱，他無力制伏，後來在田間殺了亞伯（創4:8），並向神掩飾推託他的罪行（創4:9）。大衛犯姦淫罪之後，罪如墨暈開，他也走與該隱同樣的路，繼續犯罪…

撒母耳記上 27:1-12 1大衛心裡說：「必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我。這樣我可以脫離他的手。」 2 於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。 3 大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和做過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特亞吉那裡。 4 有人告訴掃羅說，大衛逃到迦特，掃羅就不再尋索他了。 大衛躲避掃羅的追殺，四處逃亡，最後他選擇了逃奔非利士地去，投靠迦特王亞吉，在洗革拉住了一年零四個月。掃羅知道大衛逃到非利士人那裏，就不再尋索他了（撒上27:1-12）。 這是一個聰明，也是困難的決定。大衛殺死的歌利亞是迦特人，他應該是迦特王亞吉和他的臣僕的死敵，大衛躲避掃羅，初次逃至迦特時，他藉著假裝瘋癲，被逐出亞吉家而免遭殺害（撒上21:10-15）。再次投靠迦特王亞吉，大衛需要向亞吉顯示效忠，他攻擊基述人、基色人、亞瑪力人之地，且不留活口，讓亞吉相信自己搶掠了猶大人，取得亞吉王的信賴（撒上27:1-12），甚至被立為亞吉的護衛長（撒上28:1-2）。

撒母耳記上 16:15-23     掃羅的臣僕對他說：「現在有惡魔從神那裡來擾亂你。 16 我們的主可以吩咐面前的臣僕，找一個善於彈琴的來，等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了。」 17 掃羅對臣僕說：「你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裡來。」 18 其中有一個少年人說：「我曾見伯利恆城耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」 19 於是掃羅差遣使者去見耶西，說：「請你打發你放羊的兒子大衛到我這裡來。」 與神同行，遠離懼怕 被惡魔攪擾的掃羅找著善於彈琴的大衛，侍立在他面前，大衛作了掃羅拿兵器的人，且用手彈琴，讓惡魔離開掃羅（撒上16:15-23）。 大衛殺死歌利亞，以色列人大大戰勝非利士人，不僅掃羅的兒子約拿單與大衛惺惺相惜，互相結盟（撒上18:1-4），眾人歡迎掃羅得勝歸來時，眾婦女舞蹈唱和說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」從這日起，掃羅就怒視大衛（撒上18:6-9）。 惡魔降在掃羅身上，他在家中胡言亂語，也試圖掄槍刺殺正在為他彈琴的大衛（撒上18:10-11）。掃羅懼怕大衛，立他為千夫長，出外作戰，毀約不將大女兒米拉給大衛為妻；又以殺非利士人為聘禮，答應大衛娶次女米甲，想藉非利士人的手害他（撒上18:17-27）。掃羅見耶和華與大衛同在，又知道女兒米甲愛大衛，就更怕大衛，常作大衛的仇敵（撒上18:28-29）。

撒母耳記上 17:40-44  他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡，就是牧人帶的囊裡。手中拿著甩石的機弦，就去迎那非利士人。41 非利士人也漸漸地迎著大衛來，拿盾牌的走在前頭。 42 非利士人觀看，見了大衛，就藐視他，因為他年輕，面色光紅，容貌俊美。 43 非利士人對大衛說：「你拿杖到我這裡來，我豈是狗呢？」非利士人就指著自己的神咒詛大衛。 44 非利士人又對大衛說：「來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。」 倚靠神！兇悍的面對挑戰、困難，甚至邪惡勢力 非利士軍隊聚集在梭哥附近的以弗大憫，以色列軍隊聚集在以拉谷，兩軍對峙預備打仗。非利士人見大衛年輕，就藐視他，對大衛說：「你拿杖到我這裡來，我豈是狗呢？」他們指著自己的神咒詛大衛，又對大衛說：「來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。」（撒上17:40-44） 大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」（撒上17:45-47）

創世記 22:1-19 這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裡。」 2 神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 3 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。 4 到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。 5 亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」 6 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀，於是二人同行。 7 以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裡。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」 8 亞伯拉罕說：「我兒，神必自己預備做燔祭的羊羔。」於是二人同行。 儆醒回應神的呼喚：我在這裡 親愛的父親們，讓我們從亞伯拉罕獻以撒（創22:1-19）這件事上明白為父的職責：在上帝面前儆醒，隨時回應呼喚：「我在這裡。」（創22:1，創22:11）；也要在兒女面前儆醒，隨時回應呼喚：「我在這裡。」（創22:7） 伊甸園裡，神呼喚亞當，對他說：「你在哪裡？」（創3:3）亞當得罪神，他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（創3:4）在上帝面前儆醒，讓神找的到我們，是因為我們活在神的光照中，不害怕聽見神的聲音，可以坦然面見神。 以色列（雅各）全家下埃及前，在別是巴獻祭給神，神呼喚以色列，為他們全家祝福，他說：「我在這裡。」（創46:2）；神四次呼喚年幼的撒母耳，默示降罰以利家，撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」（撒上3:10）；神尋求奉差遣者，以賽亞說：「我在這裡，請差遣我！」（賽6:8）。在上帝面前儆醒，讓祂找的到我們，我們才能得著祝福，領受默示，並奉差遣。

詩篇 18:19  祂又領我到寬闊之處；祂救拔我，因祂喜悅我。 希伯來書 11:6  人非有信就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。 希伯來書 10:38  只是義人必因信得生；他若退後，我心裡就不喜歡他。 撒母耳記上 15:22  撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。 尋求天父的喜悅：相信祂、聽從祂的話、獻上自己 為人子女總是希望在母親節、父親節表達孝心，抓住父母的喜好，贏得父母的歡心。我們成為神的兒女，曾幾何時注意天父的喜好，尋求祂的喜悅…，我們曾否擁有大衛的確信：祂領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。（詩18:19） 天父喜悅祂的兒女三件事：首先要「相信祂」，相信祂賞賜那尋求祂的人（來11:6）；祂的兒女必因信得生，且不退後（來10:38）。其次是「聽從祂的話」，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油（撒上15:22）。最後，「獻上自己」當作聖潔的活祭（羅12:1），以頌讚神、行善捐輸幫助人為祭（來13:16），在公義、和平、並聖靈中的喜樂等事項上服事基督（羅14:17-18）。