
Tav求神教導、幫助、尋找我
詩篇 119:169-176
169 耶和華啊,願我的呼籲達到祢面前,照祢的話賜我悟性。
170 願我的懇求達到祢面前,照祢的話搭救我。
171 願我的嘴發出讚美的話,因為祢將律例教訓我。
172 願我的舌頭歌唱祢的話,因祢一切的命令盡都公義。
173 願祢用手幫助我,因我揀選了祢的訓詞。
174 耶和華啊,我切慕祢的救恩!祢的律法也是我所喜愛的。
175 願我的性命存活,得以讚美祢!願祢的典章幫助我!
176 我如亡羊走迷了路,求祢尋找僕人,因我不忘記祢的命令。
Tav 求神教導、幫助、尋找我(詩119:169-176)
詩人在最後的一段用「願」表達了他迫切的期盼,祈願他的呼籲和懇求能達到神面前,祈願他的嘴和舌頭能讚美歌唱神,祈願他的性命能存活,求神用手幫助、尋找如亡羊走迷的自己。
在急難困苦中,我們如亡羊走迷了路,記得撥打「屬靈的119」,回到神面前,聆聽祂話語,領受祂訓詞,遵行祂命令,這是神兒女得救、得勝的祕訣。
哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(賽53:5-6)

Shin 我一切所行的都在神面前
詩篇 119:161-168
161 首領無故地逼迫我,但我的心畏懼祢的言語。
162 我喜愛祢的話,好像人得了許多擄物。
163 謊話是我所恨惡所憎嫌的;惟祢的律法是我所愛的。
164 我因祢公義的典章一天七次讚美祢。
165 愛祢律法的人有大平安,甚麼都不能使他們絆腳。
166 耶和華啊,我仰望了祢的救恩,遵行了祢的命令。
167 我心裡守了祢的法度;這法度我甚喜愛。
168 我遵守了祢的訓詞和法度,因我一切所行的都在祢面前。
Shin 我一切所行的都在神面前(詩119:161-168)
在神的典章中,我們看見公義,在神的命令中,我們仰望救恩;我們敬畏神的話語,喜愛神的律法,遵守神的訓詞和法度,一天七次讚美神,並一切所行的都在神面前,不被絆腳且大有平安。

Resh神因祂的慈愛而施行拯救
詩篇 119:153-160
153 求祢看顧我的苦難,搭救我,因我不忘記祢的律法。
154 求祢為我辨屈,救贖我,照祢的話將我救活。
155 救恩遠離惡人,因為他們不尋求祢的律例。
156 耶和華啊,祢的慈悲本為大;求祢照祢的典章將我救活。
157 逼迫我的,抵擋我的,很多,我卻沒有偏離祢的法度。
158 我看見奸惡的人就甚憎惡,因為他們不遵守祢的話。
159 祢看我怎樣愛祢的訓詞!耶和華啊,求祢照祢的慈愛將我救活!
160 祢話的總綱是真實;祢一切公義的典章是永遠長存。
Resh 神因祂的慈愛而施行拯救(詩119:153-160)
在苦難中,神的兒女不灰心、不喪膽;不忘記神的律法,相信祂看顧我、搭救我;相信祂為我辨屈,救贖我,照祂的話將我救活。神話語的總綱是真實,公義的典章是永遠長存。
我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!(詩27:13-14)

Qof 天未亮呼求仰望,更未換睜眼思想
詩篇 119:145-152
145 耶和華啊,我一心呼籲祢;求祢應允我,我必謹守祢的律例!
146 我向祢呼籲,求祢救我!我要遵守祢的法度。
147 我趁天未亮呼求;我仰望了祢的言語。
148 我趁夜更未換將眼睜開,為要思想祢的話語。
149 求祢照祢的慈愛聽我的聲音;耶和華啊,求祢照祢的典章將我救活!
150 追求奸惡的人臨近了;他們遠離祢的律法。
151 耶和華啊,祢與我相近;祢一切的命令盡都真實!
152 我因學祢的法度,久已知道是祢永遠立定的。
Qof 天未亮呼求仰望,更未換,睜眼思想(詩119:145-152)
「天未亮,呼求仰望神的話語,更未換,睜眼思想神的話語」述說詩人他的一天生活是時時刻刻與神的話語連結在一起,激勵我們渴慕每一天的「與神同行」。
耶穌提醒我們:離了祂,我們就不能做甚麼(約15:5);相信祂,我們沒有一件不能做的事(太17:20)。
我是葡萄樹,祢們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,祢們就不能做甚麼。(約15:5)

Tsade 神與祂的話語都是公義的
詩篇 119:137-144
137 耶和華啊,祢是公義的;祢的判語也是正直的!
138 祢所命定的法度是憑公義和至誠(極其信實)。
139 我心焦急,如同火燒,因我敵人忘記祢的言語。
140 祢的話極其精煉,所以祢的僕人喜愛。
141 我微小,被人藐視,卻不忘記祢的訓詞。
142 祢的公義永遠長存;祢的律法盡都真實。
143 我遭遇患難愁苦,祢的命令卻是我所喜愛的。
144 祢的法度永遠是公義的;求祢賜我悟性,我就活了。
Tsade 神與祂的話語都是公義的(詩119:137-144)
詩篇150篇中,總共123節談及神的慈愛,而84節談及神的公義;詩篇119篇全部176節中,有7節談及神的慈愛,有14節談及神的公義:公義的判語、公義上生活、公義的典章、公義的話、神是公義的、公義永遠長存、法度永遠是公義的、命令盡都公義…。詩人述說他們與神的關係,神的慈愛多過神的公義,但在神的話語、律法、典章、法度…方面,卻是神的公義多過神的慈愛。

Pey 神話語的能力
詩篇 119:129-136
129 祢的法度奇妙,所以我一心謹守。
130 祢的言語一解開,就發出亮光,使愚人通達。
131 我張口而氣喘,因我切慕祢的命令。
132 求祢轉向我,憐憫我,好像祢素常待那些愛祢名的人。
133 求祢用你的話使我腳步穩當,不許什麼罪孽轄制我。
134 求祢救我脫離人的欺壓,我要遵守祢的訓詞。
135 求祢用臉光照僕人,又將祢的律例教訓我。
136 我的眼淚下流成河,因為他們不守祢的律法。
Pey 神話語的能力,有如光照入黑暗中(詩119:129-136)
神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。(來4:12)
詩人談到切慕神話語的光景:甚至心碎、眼睛失明、上膛甘美、口中甜蜜、全身戰慄、張口氣喘、天未亮呼求、夜更未換睜眼思想、一天七次讚美。
119:20 我時常切慕祢的典章,甚至心碎。
119:82 我因盼望祢的應許眼睛失明,說:祢何時安慰我?
119:103 祢的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!

Ayin以僕人的心遵行神的律法
詩篇 119:121-128
121 我行過公平和公義,求祢不要撇下我給欺壓我的人。
122 求祢為僕人作保,使我得好處,不容驕傲人欺壓我。
123 我因盼望祢的救恩和祢公義的話,眼睛失明。
124 求祢照祢的慈愛待僕人,將祢的律例教訓我。
125 我是祢的僕人,求祢賜我悟性,使我得知祢的法度。
126 這是耶和華降罰的時候,因人廢了祢的律法。
127 所以我愛祢的命令勝於金子,更勝於精金。
128 祢一切的訓詞,在萬事上我都以為正直,我卻恨惡一切假道。
Ayin 以僕人的心遵行神的律法(詩119:121-128)
以僕人的心求神作保得好處,不容人欺壓;求神以慈愛恩待,以律例教訓,求神賜予悟性,得知祂法度。
你若聽從耶和華─你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申28:13)
詩篇第119篇論到驕傲人的特徵:受咒詛、偏離神命令、侮慢人、編造謊言、無理地傾覆人、不從神律法、欺壓人。

Samekh 神輕棄偏離祂律例、作惡的人
詩篇 119:113-120
113 心懷二意的人為我所恨,但祢的律法為我所愛。
114 祢是我藏身之處,又是我的盾牌,我甚仰望祢的話語。
115 作惡的人哪,你們離開我吧,我好遵守我神的命令。
116 求祢照你的話扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。
117 求祢扶持我,我便得救,時常看重祢的律例。
118 凡偏離祢律例的人,祢都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。
119 凡地上的惡人,祢除掉他,好像除掉渣滓,因此我愛祢的法度。
120 我因懼怕祢,肉就發抖,我也怕祢的判語。
Samekh 神輕棄偏離祂律例、作惡的人(詩119:113-120)
在舊約裡,神和人的關係建立在遵行誡命(申11:13-17),人因自己的軟弱和罪的引誘,無法遵行誡命,也因此懼怕神的刑罰、判語。在新約裡,耶穌帶來罪的赦免和重生的救恩,祂顯明神的愛,完全的愛裡沒有懼怕(約壹4:18),藉著聖靈的內住,我們能遵行神的誡命,也讓神的律法得以成全(太5:17)。

Nun 祢的話是我腳前燈、路上光
詩篇 119:105-112
105 祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。
106 祢公義的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。
107 我甚是受苦,耶和華啊,求祢照你的話將我救活。
108 耶和華啊,求祢悅納我口中的讚美為供物,又將祢的典章教訓我。
109 我的性命常在危險之中,我卻不忘記祢的律法。
110 惡人為我設下網羅,我卻沒有偏離祢的訓詞。
111 我以祢的法度為永遠的產業,因這是我心中所喜愛的。
112 我的心專向祢的律例,永遠遵行,一直到底。
Nun 祢的話是我腳前燈、路上光(詩119:105-112)
生命在他裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。…那光是真光,照亮一切生在世上的人。(約1:4-5, 9)
我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。(約12:46)

Mem 祂使我們有智慧
詩篇 119:97-104
97 我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。
98 你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。
99 我比我的師傅更通達,因我思想你的法度。
100 我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。
101 我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。
102 我沒有偏離你的典章,因為你教訓了我。
103 你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!
104 我藉著你的訓詞得以明白,所以我恨一切的假道。
Mem祂使我們有智慧、能通達、更明白(詩119:97-104)
一生的學習在於神,祂使我們有智慧、能通達、更明白:
常存神的命令,使我比我的仇敵有智慧;
思想神的法度,使我比我的師傅更通達;
遵守神的訓詞,使我比年老的更加明白。

Lamed神的話安定在天
詩篇 119:89-96
89 耶和華啊,祢的話安定在天,直到永遠。
90祢祢的誠實存到萬代,你堅定了地,地就長存。
91 天地照祢的安排存到今日,萬物都是祢的僕役。
92 我若不是喜愛祢的律法,早就在苦難中滅絕了。
93 我永不忘記祢的訓詞,因祢用這訓詞將我救活了。
94 我是屬祢的,求祢救我,因我尋求了祢的訓詞。
95 惡人等待我,要滅絕我,我卻要揣摩祢的法度。
96 我看萬事盡都有限,唯有祢的命令極其寬廣。
Lamed 神的話安定在天,堅定了地,信實存到萬代(詩119:89-96)
神的話語安定在天,直到永遠,堅定了地,地就長存;神的誠實存到萬代。
在苦難中,我喜愛神的律法,不致被滅絕,我記得神的訓詞,得以被救活。

Kaf 受逼迫中,遵守神的法度
詩篇 119:81-88
81 我心渴想祢的救恩,仰望祢的應許。
82 我因盼望祢的應許眼睛失明,說:「祢何時安慰我?」
83 我好像煙薰的皮袋,卻不忘記祢的律例。
84 祢僕人的年日有多少呢?祢幾時向逼迫我的人施行審判呢?
85 不從祢律法的驕傲人,為我掘了坑。
86 祢的命令盡都誠實,他們無理地逼迫我,求祢幫助我。
87 他們幾乎把我從世上滅絕,但我沒有離棄祢的訓詞。
88 求祢照祢的慈愛將我救活,我就遵守祢口中的法度。
Kaf 受逼迫中,遵守神的法度,渴想神的救恩與應許(詩119:81-88)
「煙薰的皮袋」意指黝黑、乾皺、不柔軟,甚至即將破裂的外貌。
受逼迫中,我們渴想神的救恩,仰望神的應許,盼望神的安慰;我們的年日雖有限,幾乎從世上被滅絕,但我們沒有離棄神的訓詞、法度,我們相信神將照祂豐盛的慈愛與憐憫將我們救活!

Yod求神塑造我,建立我
詩篇 119:73-80
73 祢的手製造我,建立我,求祢賜我悟性,可以學習祢的命令。
74 敬畏祢的人見我就要歡喜,因我仰望祢的話。
75 耶和華啊,我知道祢的判語是公義的,祢使我受苦是以誠實待我。
76 求祢照著應許僕人的話,以慈愛安慰我。
77 願祢的慈悲臨到我,使我存活,因祢的律法是我所喜愛的。
78 願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我,但我要思想祢的訓詞。
79 願敬畏祢的人歸向我,他們就知道祢的法度。
80 願我的心在祢的律例上完全,使我不致蒙羞。
Yod 求神塑造我,建立我,賜我悟性來學習祂的命令(詩119:73-80)
耶和華說:「以色列家啊,我待你們,豈不能照這窯匠弄泥嗎?以色列家啊,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦或一國說,要拔出、拆毀、毀壞;我所說的那一邦,若是轉意離開他們的惡,我就必後悔,不將我想要施行的災禍降與他們。我何時論到一邦或一國說,要建立、栽植;他們若行我眼中看為惡的事,不聽從我的話,我就必後悔,不將我所說的福氣賜給他們。(耶18:6-10)

Tet 受苦中得著精明和知識
詩篇 119:65-72
65 耶和華啊,祢向來是照祢的話善待僕人。
66 求祢將精明和知識賜給我,因我信了祢的命令。
67 我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守祢的話。
68 祢本為善,所行的也善,求祢將祢的律例教訓我。
69 驕傲人編造謊言攻擊我,我卻要一心守祢的訓詞。
70 他們心蒙脂油,我卻喜愛祢的律法。
71 我受苦是與我有益,為要使我學習祢的律例。
72 祢口中的訓言與我有益,勝於千萬的金銀。
Tet 受苦中得著精明和知識,領悟神的話語(詩119:65-72)
…主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人,主向他們變臉。你們若是熱心行善,有誰害你們呢?你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇,也不要驚慌;只要心裡尊主基督為聖。…神的旨意若是叫你們因行善受苦,總強如因行惡受苦。(彼前3:12-17)

Chet 在神的恩典和憐憫中遵行遵守祂的話
詩篇 119:57-64
57 耶和華是我的福分,我曾說,我要遵守祢的言語。
58 我一心求過祢的恩,願祢照祢的話憐憫我。
59 我思想我所行的道,就轉步歸向祢的法度。
60 我急忙遵守祢的命令,並不遲延。
61 惡人的繩索纏繞我,我卻沒有忘記祢的律法。
62 我因祢公義的典章,半夜必起來稱謝祢。
63 凡敬畏祢、守祢訓詞的人,我都與他做伴。
64 耶和華啊,祢的慈愛遍滿大地,求祢將祢的律例教訓我。
Chet 在神的恩典和憐憫中遵行遵守祂的話(詩119:57-64)
我遵守神的話,因祂是我福分,我尋求神的恩,因祂憐憫我;
我思想且轉步歸向神,我遵守命令並不遲延,我與敬畏祢、守祢訓詞的人同伴。

Zayin依靠神的話語
詩篇 119:49-56
49 求祢記念向祢僕人所應許的話,叫我有盼望。
50 這話將我救活了,我在患難中因此得安慰。
51 驕傲的人甚侮慢我,我卻未曾偏離祢的律法。
52 耶和華啊,我記念祢從古以來的典章,就得了安慰。
53 我見惡人離棄祢的律法,就怒氣發作,猶如火燒。
54 我在世寄居,素來以祢的律例為詩歌。
55 耶和華啊,我夜間記念祢的名,遵守祢的律法。
56 我所以如此,是因我守祢的訓詞。
Zayin 依靠神的話語,在患難中得安慰(詩119:49-56)
上帝未曾忘記祂的應許,患難中我們滿有盼望,
因著應許我們經歷救恩,患難中我們得著安慰;
在世短暫寄居中,我們以神的律例為詩歌,
夜間疲乏安歇時,我們記念神的名為滿足。

Vav自由的行走在寬闊之地
詩篇 119:41-48
41 耶和華啊,願祢照祢的話,使祢的慈愛,就是祢的救恩,臨到我身上。
42 我就有話回答那羞辱我的,因我倚靠祢的話。
43 求祢叫真理的話總不離開我口,因我仰望祢的典章。
44 我要常守祢的律法,直到永永遠遠。
45 我要自由而行,因我素來考究你的訓詞。
46 我也要在君王面前論說祢的法度,並不至於羞愧。
47 我要在你的命令中自樂,這命令素來是我所愛的。
48 我又要遵行祢的命令,這命令素來是我所愛的,我也要思想祢的律例。
Vav 自由的行走在寬闊之地(詩119:41-48)
遵行神的律法,讓我們脫離罪惡的綑綁,去除老我的纏累,自由的行走在寬闊之地;我們喜愛祂的命令,思想且遵行,因為它帶來救恩與應許。

Hey求神教導遵行祂的律法
詩篇 119 : 33-40
33 耶和華啊,求祢將祢的律例指教我,我必遵守到底。
34 求祢賜我悟性,我便遵守祢的律法,且要一心遵守。
35 求祢叫我遵行祢的命令,因為這是我所喜樂的。
36 求祢使我的心趨向祢的法度,不趨向非義之財。
37 求祢叫我轉眼不看虛假,又叫我在祢的道中生活。
38 祢向敬畏祢的人所應許的話,求祢向僕人堅定。
39 求祢使我所怕的羞辱遠離我,因祢的典章本為美。
40 我羨慕祢的訓詞,求祢使我在祢的公義上生活。
遵行神的律法不在於「我可以遵行」,而在於「神教導引領」;求神教導律例,賜我悟性,引領我遵行,使我的心趨向神,與神對齊。

Daleth 神的律法幫助我們勝過逆境
詩篇 119 : 25-32
25 我的性命幾乎歸於塵土,求祢照祢的話將我救活。
26 我述說我所行的,祢應允了我,求祢將你的律例教訓我。
27 求祢使我明白祢的訓詞,我就思想祢的奇事。
28 我的心因愁苦而消化,求祢照祢的話使我堅立。
29 求祢使我離開奸詐的道,開恩將祢的律法賜給我。
30 我揀選了忠信的道,將祢的典章擺在我面前。
31 我持守祢的法度,耶和華啊,求祢不要叫我羞愧!
32 你開廣我心的時候,我就往祢命令的道上直奔。
Dalet 詩篇 119 : 25-32
在逆境中,
祢的話救活我們幾乎歸於塵土的性命,
祢的話堅立我們因愁苦而消化的心靈。
在抉擇時,
祢的律法帶我們離開奸詐的道,
祢的典章領我們揀選忠信的道。

Gimel 看出神律法中的奇妙
詩篇 119 : 17-24
17 求祢用厚恩待祢的僕人,使我存活,我就遵守祢的話。
18 求祢開我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙。
19 我是在地上作寄居的;求祢不要向我隱瞞祢的命令!
20 我時常切慕祢的典章,甚至心碎。
21 受咒詛、偏離祢命令的驕傲人,祢已經責備他們。
22 求祢除掉我所受的羞辱和藐視,因我遵守祢的法度。
23 雖有首領坐著妄論我,祢僕人卻思想祢的律例。
24 祢的法度是我所喜樂的,是我的謀士。
Gimmel 詩篇 119 : 17-24
遵行神的話語將我們圍護在神的恩典與應許中,讓我們遠離受咒詛、偏離神命令的驕傲人,除掉我們所受的羞辱和藐視,我們眼睛必看見神律法中的奇妙。神的話語是我的謀士,是我所喜樂的。
你的眼目要向前正看;你的眼睛(原文是皮)當向前直觀。要修平你腳下的路,堅定你一切的道。不可偏向左右;要使你的腳離開邪惡。(箴4:25-27)

Beth 遵行神的律法潔淨自己
詩篇 119 : 9-16
9 少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話。
10 我一心尋求了祢,求祢不要叫我偏離祢的命令。
11 我將祢的話藏在心裡,免得我得罪祢。
12 耶和華啊,祢是應當稱頌的,求祢將祢的律例教訓我。
13 我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。
14 我喜悅祢的法度,如同喜悅一切的財物。
15 我要默想祢的訓詞,看重祢的道路。
16 我要在祢的律例中自樂,我不忘記祢的話。
我傳揚典章、喜悅法度、默想訓詞、看重道路,在神的律例中得著喜樂與滿足!
遵行神的話語就如同每一天我們行經十字路口,看等紅綠燈,行走斑馬線,我們得著保護,也不傷害別人。
當你行經試探的險徑時,記得撥打屬靈的119,讓神指引你,這是正道,要行在其間。

Aleph 屬靈的119
詩篇 119
1 行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福!
2 遵守祂的法度,一心尋求祂的,這人便為有福!
3 這人不做非義的事,但遵行祂的道。
4 耶和華啊,祢曾將祢的訓詞吩咐我們,為要我們殷勤遵守。
5 但願我行事堅定,得以遵守祢的律例!
6 我看重祢的一切命令,就不至於羞愧。
7 我學了祢公義的判語,就要以正直的心稱謝祢。
8 我必守祢的律例,求祢總不要丟棄我。
詩篇第119篇的內容關乎耶和華的律法,聚焦在「神的話語」,它是詩篇中最長的一篇,也是整本聖經中最長的一章。全篇分成二十二段,以希伯來文22個字母來押頭韻;每段有八節,而每一節都以相同的字母來開始,總共176節。
本詩篇要傳達的信息是,神的話語包含人需要知道的每一件事。除了第1至3節和115節之外,每一節的對象都是耶和華;總共只有6節沒有提及神的話語:84, 90, 91, 121, 122, 132節。詩人用律法、法度、訓詞、律例、命令、判語、話、應許、典章、道路等詞語來描述上帝的律法。

父親和兒子(下)
創世記 37:3 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的,他給約瑟做了一件彩衣。
創世記 47:9 雅各對法老說:「我寄居在世的年日是一百三十歲。我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。」
以色列(雅各)原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的…(創37:3)。約瑟和哥哥們失和,蒙愛的約瑟被哥哥們賣到埃及。
父親雅各:雅各一生經歷苦難,家庭破口也帶給他許多憂傷,女兒底拿受辱、二子西緬和三子利未藉割禮報復屠城、妻子拉結生便雅憫因難產而死、長子流便與父親的妾行淫亂、四子猶大亂倫兒媳婦…;雅各晚年與兒子們來到埃及投靠約瑟,他對法老說:「我寄居在世的年日是一百三十歲,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。」(創47:9)
兒子約瑟:約瑟被賣到埃及、因抵擋誘惑而遭陷入監、為獄友解夢解愁卻被遺忘…,然而約瑟謙卑持守,與神同行。廿年滄桑,約瑟成為埃及法老的宰相,他用兒子的名字來表達他的心境,長子叫瑪拿西(使之忘了),神使我忘了一切的困苦和我父的全家,次子叫以法蓮(使之昌盛),神使我在受苦的地方昌盛(創41:50-52)。

父親和兒子(上)
創世記 12:4-7 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了,羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。5 亞伯蘭將他妻子撒萊和侄兒羅得,連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口,都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。 6 亞伯蘭經過那地,到了示劍地方,摩利橡樹那裡。那時,迦南人住在那地。 7 耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。
亞伯拉罕75歲初次踏足迦南,在示劍地方、摩利橡樹那裡,神應許將迦南地賜給他的後裔(創12:4-7);事實上,亞伯拉罕一生沒有擁有任何迦南土地,但他遺留神的應許(創12:1-7,13:14-17,15:1-7,17:1-8,22:16-18)給他的後裔-以色列人。以色列人經過430年在埃及的奴役,和40年在曠野的飄流,六十多萬男丁在曠野死亡,最終得以進入迦南,神將六百多年前的應許(創15:13-21)化成現實。
神對以色列人的應許是跨世代的,他們歷經第一層跨越(渡過伯拉大河),離開本族父家,從舒適安逸、既有滿足的環境中破繭而出;第二層跨越(下海中走乾地),離開為奴之地,神為他們斬斷枷鎖、斷絕綑綁,並以雲柱領路、火柱光照來帶領他們;第三層跨越(渡過約旦河),在曠野中學習讓神帶領生活、塑造生命、指引道路,最後,憑著信心抬著約櫃,與神同行一起渡過約旦河,進入神應許的迦南地。他們從一小群成為一大族,他們祖先亞伯蘭(被高舉的父)成為亞伯拉罕(多國的父)。

跨世代的應許
創世記 12:4-7 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了,羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。5 亞伯蘭將他妻子撒萊和侄兒羅得,連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口,都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。 6 亞伯蘭經過那地,到了示劍地方,摩利橡樹那裡。那時,迦南人住在那地。 7 耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。
亞伯拉罕75歲初次踏足迦南,在示劍地方、摩利橡樹那裡,神應許將迦南地賜給他的後裔(創12:4-7);事實上,亞伯拉罕一生沒有擁有任何迦南土地,但他遺留神的應許(創12:1-7,13:14-17,15:1-7,17:1-8,22:16-18)給他的後裔-以色列人。以色列人經過430年在埃及的奴役,和40年在曠野的飄流,六十多萬男丁在曠野死亡,最終得以進入迦南,神將六百多年前的應許(創15:13-21)化成現實。
神對以色列人的應許是跨世代的,他們歷經第一層跨越(渡過伯拉大河),離開本族父家,從舒適安逸、既有滿足的環境中破繭而出;第二層跨越(下海中走乾地),離開為奴之地,神為他們斬斷枷鎖、斷絕綑綁,並以雲柱領路、火柱光照來帶領他們;第三層跨越(渡過約旦河),在曠野中學習讓神帶領生活、塑造生命、指引道路,最後,憑著信心抬著約櫃,與神同行一起渡過約旦河,進入神應許的迦南地。他們從一小群成為一大族,他們祖先亞伯蘭(被高舉的父)成為亞伯拉罕(多國的父)。

生命的第三層跨越-憑信心進入應許之地
出埃及記 19:1 以色列人出埃及地以後,滿了三個月的那一天,就來到西奈的曠野。
民數記 13:21-33 他們上去窺探那地,從尋的曠野到利合,直到哈馬口。 22 他們從南地上去,到了希伯崙,在那裡有亞衲族人亞希幔、示篩、撻買。(原來希伯崙城被建造比埃及的鎖安城早七年。) 23 他們到了以實各谷,從那裡砍了葡萄樹的一枝,上頭有一掛葡萄,兩個人用槓抬著,又帶了些石榴和無花果來。 24 因為以色列人從那裡砍來的那掛葡萄,所以那地方叫做以實各谷。
以色列人離開埃及,用了三個月走到西乃曠野(出19:1),在西乃山停留大約十一個月,從神領受律法和製作帳幕,第二年年底,來到迦南地南邊的加低斯。他們差派12個探子打探迦南地,發現那地果然是流奶與蜜之地,但是除了約書亞和迦勒以外的探子回報惡訊:住那地的民強壯高大,城邑也堅固寬大,我們看自己就如蚱蜢一樣(民13:21-33)。全會眾畏懼害怕、喧嚷哭號,向摩西、亞倫發怨言,惹動神的怒氣宣告:按窺探那地的四十日,一年頂一日,以色列人要擔罪,在曠野飄流四十年,直到屍首在曠野消滅(民14:27-35)。

生命的第二層跨越-離開為奴之地
出1:1-14 以色列的眾子各帶家眷和雅各一同來到埃及,他們的名字記在下面。 2 有魯本、西緬、利未、猶大、 3 以薩迦、西布倫、便雅憫、 4 但、拿弗他利、迦得、亞設。 5 凡從雅各而生的,共有七十人。約瑟已經在埃及。 6 約瑟和他的弟兄,並那一代的人都死了。 7 以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。
8 有不認識約瑟的新王起來,治理埃及, 9 對他的百姓說:「看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。 10 來吧,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇什麼爭戰的事,就聯合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。」 11 於是埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城,就是比東和蘭塞。 12 只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延,埃及人就因以色列人愁煩。
亞伯拉罕的後裔(雅各家族)因大饑荒,遷徙到埃及歌珊地,投靠時任宰相的約瑟。四百多年來,以色列人生養眾多,繁茂且強盛;有不認識約瑟的新王起來治理埃及,畏懼以色列人的強盛,採取高壓政策,強制他們做工,加重擔苦害他們,甚至要求收生婆殺死初生男嬰(出1:1-14)。
神看見以色列人在埃及所受的困苦,聽見他們因受督工轄制所發的哀聲,祂打發摩西去見法老,將以色列人從埃及領出來,回到美好、寬闊、流奶與蜜的迦南地(出3:7-10)。
神降下災害在埃及地,迫使法老容許以色列人出埃及。逾越節過後,以色列人帶著羊群、牛群,還有向埃及人要的金器、銀器、衣裳、財物,從蘭塞起行,往疏割去;除了婦人孩子,步行的男人約有六十萬。正滿了四百三十年的那天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了(出12:31-41)。

生命的第一層跨越-離開本族父家
使徒行傳 7:2-3 司提反說:「諸位父兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕在美索不達米亞,還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現,3 對他說:『你要離開本地和親族,往我所要指示你的地方去。』
創世記 11:31-32 他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得,並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。他們走到哈蘭,就住在那裡。 32 他拉共活了二百零五歲,就死在哈蘭。
亞伯蘭被呼召(徒7:2)。他的父親他拉帶著亞伯蘭和妻子撒萊、亞伯蘭的侄子羅得,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他們沿著美索不達米亞平原的伯拉大河(幼發拉底河)北上走到哈蘭,就住在那裡,他拉後來死在哈蘭(創11:31-32)。
耶和華再呼召亞伯蘭離開本地、本族、父家,帶著撒萊和羅得,以及在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口,渡過伯拉大河,進入迦南地(創12:1-5)。
亞伯蘭75歲被呼召出哈蘭,經歷饑荒與異鄉的危難(創12:10-20),因財物甚多不能同居而與羅得分手(創13:14-18),從基大老瑪和同盟王中拯救羅得後,神與亞伯蘭立約(創15:4-21),亞伯蘭99歲時,神以改名為亞伯拉罕與割禮為證據,預言生以撒(創17:1-21)。亞伯拉罕年100歲生以撒,以撒生下來第八日,亞伯拉罕照著神所吩咐的,給以撒行了割禮(創21:1-5)。

我們眼睛要能看見!
馬太福音 6:22-23 「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明; 23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!
馬太福音 20:30-34 有兩個瞎子坐在路旁,聽說是耶穌經過,就喊著說:「主啊,大衛的子孫,可憐我們吧!」 31 眾人責備他們,不許他們作聲,他們卻越發喊著說:「主啊,大衛的子孫,可憐我們吧!」 32 耶穌就站住,叫他們來,說:「要我為你們做什麼?」 33 他們說:「主啊,要我們的眼睛能看見!」 34 耶穌就動了慈心,把他們的眼睛一摸,他們立刻看見,就跟從了耶穌。
疫情蔓延許久,大家戴上多采多姿的各式口罩,沒有嘴巴的臉上露出兩顆眼睛,顯得晶亮有神,靈魂之窗閃爍出神起初創造我們的美好,在茫然不見終了的疫情裡帶來無限的希望。
眼睛不僅用於視覺,也是光進入我們身體的主要入口。光經由眼睛可以直接剌激和調節神經糸統及內分泌系統,光送到腦裡的丘腦下部,控制交感神經及副交感神經,包含七情六慾的調節,可視為人體的靈魂座位及光量計(松果腺)。第四世紀希臘醫師Herophilus稱松果腺為思想的括約肌,印度人及瑜珈信徒稱其為第三隻眼睛,文學家莎士比亞說:「眼睛是靈魂之窗」。

天父了解我嗎?
詩篇144:3 耶和華啊,人算甚麼,祢竟認識他!世人算甚麼,祢竟顧念他!
詩篇139:1-3 耶和華啊,祢已經鑒察我,認識我。我坐下,我起來,祢都曉得;祢從遠處知道我的意念。我行路,我躺臥,祢都細察;祢也深知我一切所行的。
三年前,天下雜誌有個親子溝通大調查,探討孩子對親子關係的認知,調查結果發現「僅15.1%孩子覺得被父母了解」。
我們稱神為天父,常用親子關係來形容我們和天父的關係,我試著將天下雜誌調查資料的「父母」改為「天父」,發現:
敏感議題不告訴天父30.2%,能自己打理天父不過問17.0%,覺得天父很了解我15.1%,天父不熟無法幫助12.8%,天父採取放任管理10.0%,其實與天父沒甚麼話題4.3%,天父忙碌無暇互動3.1%,天父知道我在敷衍2.8%,其他4.5%。
當代親子疏離關係的調查資料不能類比我們和神之間的親密關係,但也值得我們審視我們和天父間的關係,你覺得天父很了解你嗎?還是,敏感議題不告訴天父,能自己打理天父不過問,天父對我不熟無法幫助,天父採取放任管理,其實與天父沒甚麼話題,天父忙碌無暇互動,天父知道我在敷衍…

