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〈申命記〉 8:18  你要記念耶和華─你的　神，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

曾有一則新聞說到在廈門有座橋上，有許多人跪在那裡低頭認錯。在這些人面前有一張紙，上面寫著他們的姓名、年記，以及做了什麼錯事。有一個43歲的男人說，他沒有達到銷貨的目標；有一個39歲的男人寫：我必須在橋上跪一個小時，因為我沒有完成我的工作。這些紙上沒有說明他們來自哪個公司。但是用這樣羞辱的方法來懲罰員工還真是少見。幸好我們的神不因為我們不守祂的誡命，就羞辱我們。聖靈的管教總是在個人的生命裡進行，以建造為目的。當然，神也會把隱藏的罪顯露出來，免得我們犯罪之後還洋洋得意。但祂的目的是管教，不是羞辱。

在本章的第十節，摩西說：「你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因祂將那美地賜給你了。」但是事實上，當我們生活平穩，不愁吃穿時，是否記得稱頌我們的神？神為何要以色列人時時刻刻記得祂呢？有的人覺得不好意思在人前做飯前禱告。但是摩西告訴我們，當我們有飯吃時，就要稱頌神，因為神把這美地賜給我們了。

唐朝李紳寫了一首〈憫農詩〉：「春種一粒粟，秋收萬顆子；四海無閒田，農夫猶餓死。 鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」後半段大家都很熟，不過全詩都是在說明農夫種田之不易，但若不是神賜時雨甘露，農夫再辛苦，也無法有收成，所以我們當存感恩的心。每餐做飯前禱告，就是感恩的表達。

在過聖誕節之前，有一首歌是唱給孩子們聽的：「你要小心囉，你最好別亂叫，也別亂脾氣。讓我告訴你為什麼，因為聖誕老人要進城了。他在寫聖誕禮物的單子，不管你是睡著或醒著，他都知道你乖不乖，所以你要做個好小孩….」所以過完聖誕節，這首歌就不靈了。禮物已經到手了，不是嗎？可以重新頑皮，讓爸媽頭痛了。

假如我們有以上那種想法，拿到禮物，承受了祝福，就可以隨心所欲，那麼我們的心智就和不懂事的孩子一般了。神使用了四十年去苦煉以色列人，豈是只為了領他們進入迦南？進入迦南之後呢？在溫哥華，為了承辦世運、冬奧，建設了不少大型的體育館。在那些人設計時，當然也要設計道路的拓寬，等等。他們在設計時，會不會希望在世運或冬奧過後，就把那些建築拆掉呢？或把拓寬的道路再弄回原來的樣子？當然不會，他們用盡心思，就是希望那些建築和道路在世運或冬奧之後，能繼續對社會做出貢獻，這樣花下去的財物和人力才算值得。

因此神為以色列人設計的誡命、典章和律例，不是只為了讓他們進迦南地，而是希望他們因為遵行神的誡命，從而在神所賜福的美地過蒙福的生活；進而變得強大，榮耀神的名，藉以吸引全世界的人都因而認識神，成為神的子民。神的最終目的，是要萬人得救，不願有一人沉淪。神揀選以色列，正如祂揀選我們做祂的兒女，是為了彰顯祂的榮耀，完成祂的工作，讓跟隨祂的人一起和祂進入最美的新天新地。

因此，以色列人身上帶有神賦予的使命，我們也帶有神賦予的使命。跟隨神，不是只為了今生的物質豐富，有吃有喝，好車好屋，兒子孝順，使人羨慕嫉妒。進入迦南美地，是為了讓人看見神的信實，榮耀神，進而使人願意悔改跟隨神。

當然，神看見人的失敗。不管祂怎樣耳提面命，不管祂用了多長的時間，人要犯罪就像水庫洩洪，無法控制。因此在猶大南國滅亡之際，耶利米先知寫下神的話：「我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要做他們的神，他們要做我的子民。（耶31:33）」

人失敗了，但是神永不失敗；人行不出來，神就差遣祂的獨生子耶穌來，為世人的罪死，三天後復活。好讓所有信靠祂的人都能在悔改後得到新的生命。這新的生命因為有聖靈的引導，而能遵行神的誡命、律例和典章。沒有這新生命，神的誡命和律例就會像彼得所形容的：「我們祖宗和我們所不能負的軛（徒15:10）」。有這新生命，才有能力執行神賦予的使命。

因此要清楚，我們得貨財的力量是從神而來，才能懂得謙卑，不致於驕傲。有許多人認為得貨財是出於自己的努力，不記念神給的健康，不記念神給的機會，更不記念神放在他身邊幫助他的人們。有一個寡婦經常覺得命苦，在六十歲時，她的兒女給她辦了一個生日會。這個生日會邀請的人，有的曾經在她出去工作時，為她看顧兒女；有的曾經為她找工作，有的在她生病時煮食物給她和孩子們吃；有的給她搭順風車去上班，常常讓她賒帳的小販，等等。她本來覺得自己的人生充滿了不公平，一個人奮鬥帶大兒女，實在很辛苦。但是當她看到滿屋子曾經幫助過她的人之後，她的心一下子明白了神的恩典何等大，讓這麼多人一路陪伴著她，幫助她。她的苦毒和怨恨都消失了，代之以喜樂和感恩。

要記得，得貨財的力量，是神給你的。

 

〈申命記〉 7:9-11所以，你要知道耶和華你的神，祂是神，是信實的神：向愛祂守祂誡命的人守約施慈愛，直到千代；向恨祂的人當面報應他們，將他們滅絕——凡恨祂的人，必報應他們，決不遲延。所以，你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。

2004年，有一個六歲的美國男孩發生了一宗可怕的車禍。當他從昏迷狀態中醒過來之後，他告訴家人，他去過天堂，見到了耶穌、撒旦和天使，等等。在2009年，他的父親幫他出了一本書：《The Boy Who Came Back from Heaven》（從天堂回來的男孩），這本書被熱賣到上百萬本，成為當時的暢銷書之一。但是在出書後五年，他親自寫一封信給美國基督教出版商和書店：「請原諒我因為身體的限制，只能簡略地說明，我並沒有死去，也沒有去過天堂。我說去過天堂，因為我想引起人們對我的注意。當我說我去過天堂時，那時我根本沒讀過《聖經》。

他說：很多人從謊言中獲利，並且還會有更多人這樣做。人們應該去讀《聖經》，因為那就足夠了。《聖經》是真理唯一的來源，任何人寫的東西都不可能萬無一失。唯有悔改和相信耶穌是神的兒子，祂為你的罪死在十字架上（雖然祂並沒有犯罪），你才能夠得到神的赦免。你需要從《聖經》去明白何謂天堂，而不是從人寫的書去明白天堂。我希望全世界都知道，只要有《聖經》就足夠了。賣假見證這類書的人都應該悔改，並且只要有《聖經》就夠了。(在基督裡，亞歷斯)。 」

亞歷斯在車禍後因為傷到腦部、脊柱和頸而四肢癱瘓，在2009年他接受了一個像克里斯托弗·里夫（演超人的演員，因受傷而四肢癱瘓）那樣的手術，讓他可以自由地呼吸，不必使用助吸器；同年，他開始使用支撐架站起來，並且可以在別人的幫助下，開始在跑步機上走路。從他的信裡，很明顯的，他信主了，也讀了《聖經》，因此才會有這樣的悔過和自白。在他沒有讀過《聖經》時，他可以編謊言編得很自得其樂，但是信主後，讀了《聖經》，聖靈就不允許他繼續讓這個謊言存在了。他希望讓全世界的人知道，《聖經》是唯一真理的來源。人若想要認識天堂，就要明白神說的天堂，而不是人寫的天堂。這也是為何神要摩西一次又一次地，向以色列人復述律例和典章的原因，因為人是何等容易被迷惑啊！

神提到在迦南地有七族外邦人，他們都比以色列人強大，以色列人曾因而害怕而向神抱怨，以致在曠野多走了卅八年。因為不相信神能夠帶領他們戰勝這些比他們強大的人。所以我們有什麼大問題，都要相信神大過一切的問題。他們雖然比那些外邦人弱小，但是神要他們滅絕淨盡那些外邦人，不與他們立約，也不可憐恤他們。因為只要一立約，只要一憐恤，以色列人就會被他們的風俗道德影響，妥協，讓步，到接受，那就是以色列人離開神的開始。當你為了討好未信主的朋友，去做他們喜歡的事，而放棄聚會或做神不喜悅的事時，你就已經進入了魔鬼的領域了。

不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！(詩1:1-2)

所以不可以和外邦人做哪些事呢？一.不可立約，二.不可憐恤，三.不可結親。不管是娶媳婦或嫁女兒，都不可與外邦人結親。因為媳婦會帶著兒子去拜她的偶像，女兒也會跟著女婿去拜偶像。在我的朋友中，有不少人就因而離開教會，有很多見證都是吃了苦頭後才回轉。

為何基督徒不能把配偶帶到主的面前，反而會被帶離開主呢？因為想討好配偶，就心想，神知道我的心就好了。逐漸地，就連自己也不知道自己的心了。跟著配偶去拜偶像，最著名的例子便是所羅門王。像所羅門王這樣充滿智慧的人，蒙神祝福的人，都會因為在婚姻想討人的喜悅而去拜偶像，何況平凡人？人很容易被迷惑，總為自己的行為找藉口合理化，但是神不要我們找藉口。

神揀選以色列人，也揀選一切相信祂的人。祂希望這些屬自己的人都是分別為聖的。神揀選以色列人，不是因為他們好或是人數多，而是因為祂的愛，以及對亞伯拉罕、以撒和雅各的誓言，因此神差遣摩西帶領他們離開埃及。

神為何要差遣耶穌來救我們脫離死亡和罪的綑綁呢？因為我們是祂造的，我們的生命氣息是祂給的，因此祂憐恤我們，使相信祂的人不再做罪和死的奴僕。不再為了蠅頭小利而活在謊言之中。

亞歷斯認識主了，認識《聖經》是真理的唯一來源，耶和華神是唯一的真神。許多人際關係會影響我們離開神，神卻不離開我們。神的本質是信實的，向愛祂守祂誡命的人守約施慈愛，直到千代；向恨祂的人當面報應他們，將他們滅絕。恨是愛的反面，就是不愛神，與神為敵。這也就是為何亞歷斯要悔改的原因，因為他不想再做神的仇敵，他不要再活在謊言之中，他要活在神的光明之中。

一個人得救，影響他的後代，直到千代，要明白這是何等的恩典嗎？你信了耶穌，你的千代子孫也都將蒙神賜福，這豈是一點錢可以換來的？反之，你若與神為敵，你心裡根本沒有平安，不必等神出手，你自己就耗盡，化為塵土了。奇妙的神，藉著一個曾經說大謊的孩子，讓我們明白神的誡命、律例、典章是何等的寶貴！

 

〈申命記〉 6:13 你要敬畏耶和華你的神，侍奉祂，指著祂的名起誓。

每次在公路上飛馳，我總忍不住要感謝那些造路的人，以及那些工程師們。不管是不是高速公路，每條公路可以讓大家如此暢通無止地奔馳，實在不容易！尤其細看那些捷運系統的連接，若不是非常細密的計算和謹慎的工作，很容易失之毫釐，差之千里。每一個轉彎和連接都是那麼完美，讓人不能不感謝。否則高速快鐵在上面運行，將是可等危險？

每次看到外子，我也是心裡充滿感謝。憑什麼，我的公婆千辛萬苦把他養育成為一個正人君子，而我就這樣把他接收到我的生活中，讓他成為照顧我的人？上帝很慷慨，在我們尚未懂得種樹時，祂已經讓我們享受到樹的各樣好處；在我們尚未能分辨美醜時，祂已經把閃爍的星星、柔媚的月娘掛在天上，讓玫瑰花芬芳撲鼻，讓悠揚的琴聲使我們在母腹中跳躍，這世上有哪一件美好，是我們的成就呢？有時感到很慚愧，發現自己每天生產最多的，竟是垃圾。天天都要倒垃圾。

耶和華─你的　神領你進祂向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許給你的地。那裡有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，裝滿各樣美物，非你所裝滿的；有鑿成的水井，非你所鑿成的；還有葡萄園、橄欖園，非你所栽種的；你吃了而且飽足。(申6:10-11)

因此摩西提醒以色列人，神要帶領他們進去的迦南地，那些城邑，又大又美，但不是以色列人建造的，神卻讓他們享用；有裝滿各樣美物的房屋，那些美物是別人裝滿的，不是他們裝滿的。正如我們在父母家長大，享受父母在屋子裡所裝滿的一切，卻不是我們去賺來的。有鑿成的水井，卻不是他們出力去鑿成的，而是前人的努力。還有葡萄園、橄欖園，非他們所栽種，卻由他們享用其中的果實和一切。所以當他們吃得飽足時，要記得那是耶和華神的恩典。當我在享受生活裡的豐富時，也要記得，都是神的供應。

有些人認為自己擁有的都是自己努力賺來的，何必感謝神？但是他們不明白，在我們努力之前，那間公司是神讓它成立在那裡的；為何別人不被錄用，而是你呢？除了你之外，若沒有同事共同努力，公司能有好的業績，大家能分紅嗎？這個社會除了人的因素，還有更多無法確定的因素存在。例如，健康。為何你有健康去打拚，有的人卻一畢業就病倒，再也起不來？例如，機會。為何你的履歷表會正好被抽出來，而給你面試的機會？聽說有的公司因為應徵的人太多，看不完那麼多履歷表，所以抽中誰的就是誰了。

因此認識造物主，又知道祂的恩典，人才能節制自己的心而不狂妄，不自誇。“幸運”兩個字是指耶和華神眷顧你，而不是你漂亮到可以被某人從一百公里外就看到而選中。當我們和其他人相比時，可能會發現自己實在技不如人，或者知識不如人，很多地方不如別人，但是機會卻落你身上。所以詩人讚美神：「祂從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人。(詩113:7) 」

當我們記得神的恩惠時，摩西告訴我們有幾件事是要做到的：1. 要敬畏耶和華，2.不可試探耶和華，3. 留意行耶和華眼中看為正為善的，4.謹守並遵行神的誡命。

記得神的恩惠，就有信心，而不會試探神。有信心的禱告和試探性的出怨言，是完全相反的。一個相信父親的孩子，必然聽話而且順服；一個想要試探父親的孩子，必然常常搞怪，令父親煩不勝煩。曾經有旅客去非洲的野生動物園，因為不聽勸，下車去為獅子拍照，因而被獅子吃掉。這就是那些總想試探規則的人，總認為規定是為別人設的。不願意順服，想要讓人看到他不順服不守法可以活得更有收穫，不料，連命也沒有了。所以我們不要羨慕那些不順服神的人，因為神實在讓他們的腳行在滑地之中，他們轉眼就沒了。神說，遵行耶和華眼中看為正、看為善的，使你可以享福，進入美地，攆出一切仇敵。所以讓我們做一個對神持守信心，願意順服的兒女。

神非常注重信心的傳承，因此祂要以色列人世世代代述說神在以色列人身上所行的奇事，要把這樣的信心傳下去，使後代子孫也能因為相信神而蒙福。不要以為我們遺留給子孫的財產可以成為他們的倚靠，因為財產是不定的身外之物，唯有神的同在才是真正的眷佑。因此我們不僅要敬畏神，更要把信仰傳下去，把這遵行神誡命的義傳下去，讓子孫也成為有福的人。