迦勒的信心
〈約書亞記〉 14: 11 我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣。無論是爭戰是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。
閱讀經文：〈約書亞記〉 14: 1-15
相信每一個超過六七十歲的人聽到迦勒的話都會羨慕不已。當別人正感到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗，眼睛看不清楚；街門關閉，推磨的響聲微小，耳朵聽不見；人怕高處，路上有驚慌，杏樹開花，蚱蜢成為重擔，膽子變得很小；銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉旁損壞，血管狹窄、心臟、腎都不好使了；他在八十五歲時依然擁有四十歲的力量，何等令人羨慕。
在約書亞讓以色列的九個半支派拈鬮分地業時，迦勒勇敢地提出了他的要求。他向約書亞提出神當年藉著摩西給他的應許：「你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華─我的神。」或許有的人覺得一旦信了耶穌，就會變得懦弱，什麼都不敢講的好好先生或鄉愿，但是迦勒給我們看到的榜樣，是勇於為自己爭取的榜樣。迦勒為何有這樣的信心和勇氣呢？因為他對神的信心非堅定。
在他四十歲時，摩西選了十二個探子去迦南地。他是其中之一。當其他的十個人都散發著不利的言論時，只有他和約書亞挺胸而出，對百姓說：「我們所窺探經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們。（民14:7-9）」
迦勒和約書亞的信心有幾方面。第一，神的應許是真實的，那地真的是流奶與蜜之地。第二，神的第一個應許既是真實，第二個應許便有可能也是真實，祂要同在，把地賜給以色列人，如同帶領他們過紅海。第三，因此，不可因為害怕那地的居民就背叛耶和華神。不要把人看得比神還大。這就是迦勒和約書亞的信心，也是我們應當持守的信心。我們天天都面臨考驗，究竟是要倚靠自己，還是倚靠神？倚靠自己便會有說不完的困擾和愁煩，倚靠神便有從神來的平安和福氣。
在〈民數記〉裡，神說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地。他的後裔也必得那地為業。（民14:24）」因此，摩西跟迦勒說：「你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華我的神。」你有沒有發現，神的祝福不僅及於迦勒，更臨到他的子子孫孫？所以一個人的信心不僅是讓他蒙福，連他的子子孫孫也要蒙福，這就是神無限的恩典。
我們怎樣得知約書亞南征北伐迦大約多少年呢？答案就在迦勒的話裡。迦勒四十歲做探子，隨後跟著以色列人又走了卅八年的曠野。有信心的偉人也會被沒有信心的人拖累，因為我們是過群體的生活，所以有罪難免要一起承擔，但是時候到了，神就會兩者分開來。所以行義不要灰心。迦勒求地時已是八十五歲，減掉七十八年，正好是七年，有可能就是約書亞帶領以色列人征戰的日子。也有認為這只是南征的年數，北伐也是七年，共十四年。
根據李道生牧師《舊約聖經問題總解下》的解釋：「亞衲－意即巨人，此族的人身體強壯高大。亞伯拉罕時代，他們住在迦南的南方， 即利乏音族。以色列人從埃及進迦南的時候，恐怕觸動他們， 不敢往前行走。按約書亞所記，希伯崙之族長 爲亞衲族的後人，亞衲族的始祖是亞伯，因而稱希伯崙城爲(基列)亞巴城。當約書亞戰勝迦南時，將以色列山地所有之亞衲族人，盡都 消滅殆盡，並毀滅其城邑，只有少數遺留于非利士人之迦薩、迦特、亞實突些三 城邑，而與非利士人連合。約書亞將亞衲族的基列亞巴城給了迦勒，迦勒就把亞衲族的三個族長從那裏趕出去了。」在信心的眼光裡，除了神，沒有別的巨人。
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