Archive for category: 每日親近神-2024

馬太福音21:33-46 「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 34 收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。 35 園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 36 主人又打發別的僕人去，比先前更多，園戶還是照樣待他們。 37 後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』 38 不料園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，占他的產業！』 39 他們就拿住他，推出葡萄園外殺了。 40 園主來的時候，要怎樣處治這些園戶呢？」 41 他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」

歡喜赴宴得享歡樂與祝福

耶穌用兇惡園戶的比喻（太21:33-46）指責當時祭司長、文士等宗教領袖沒有忠心於所託付的看顧和教導工作，接著用娶親筵席（太22:1-14）來比喻他們回絕、不理和抗拒福音，忽視神所預備的尊貴隆重且歡樂祝福的筵席。

在耶穌時代，猶太和羅馬上流社會邀人赴宴是件嚴謹的工作，主人通常先打發僕人遞出初步邀請，時候到了再派僕人通知客人赴宴；被邀請且答應要來赴宴的客人若不守約出席，是非常不禮貌，甚至可說是對主人的侮辱，有敵對、宣戰的意涵。

詩篇31:15 我終身的事在祢手中，求祢救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。

約伯記12:10  凡活物的生命和人類的氣息，都在祂手中。

一顆籃球在我手中，價值約幾百塊錢；它在麥可喬丹手中，價值約上億台幣；籃球的價值取決於它在誰的手中…

一根高爾夫球桿在我手中，毫無用處；它在老虎伍茲手中，他贏得多項高爾夫球錦標賽；球桿的價值取決於它在誰的手中…

我手中的杖驅趕野狗，摩西手中的杖分開紅海，杖的價值取決於它在誰的手中…

我手中的甩石是個玩具，大衛手中的甩石卻是致命的武器，甩石的價值取決於它在誰的手中…

五餅二魚在我手中，是我午餐的三明治；五餅二魚在耶穌手中，餵飽五千人；五餅二魚的價值取決於它在誰的手中…

馬太福音5:14-16 你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。 15 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。

哥林多前書6:20  因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。

城造在山上、燈立在燈臺

耶穌說：「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:14-16）

前幾天舉辦一個研討會，來了許多廠商，會前彼此遞名片相互介紹。一位廠商看了我名片上的福音字句，特別問我：「你是基督徒？」我很高興遇見同信的弟兄，我反問：「你也是基督徒？」

馬太福音13:51-52  耶穌說：「這一切的話你們都明白了嗎？」他們說：「我們明白了。」 52 他說：「凡文士受教做天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。」

馬可福音12:38-40  耶穌在教訓之間說：「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安， 39 又喜愛會堂裡的高位、筵席上的首座。 40 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」

耶穌時代的文士又稱為律法師（太22:35，路10:25，路11:45-52，路14:3），他們是舊約的聖經學者、翻譯人和教師，但卻又是耶穌的大敵人，耶穌指摘他們的傳統令神的道無法彰顯（太23章，可12:38-40）。

耶穌用文士受教來比喻熟知舊約律法的人，若他們能接受耶穌傳講的天國福音，且能依循遵行而成為門徒，就好像從庫裡（原文是寶庫、財寶盒，用來收存財物和珍寶的地方）拿出新、舊寶物一樣，同時融合舊約的思想和耶穌的教訓。

律法師曾質問耶穌最大的誡命？耶穌回答：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」（可12:30，路10:27，太22:37）比較舊約律法的最大誡命（申6:4-9），耶穌增加了「盡意」愛神一項，意(mind)一字在原文可詮釋為心思、理解、頭腦、悟性。耶穌回應律法師的挑戰，提醒他們要盡意（盡智），用心思和悟性明白神的心意，才能完全行出舊約律法所規範的「愛主你的神」。

約翰福音 14:16-18   「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在， 17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。 18 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。 19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。

約翰福音 14:26  但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

信主的人要在主裡面得安息，確屬不易；當我們生活缺乏時，心中擔心神的供應是否足夠？當我們工作忙碌時，腦海焦慮何時可以完成？怎能歇下？當我們面對試探時，靈裡交戰我們的身分、歸屬？在困難、徬徨、悲傷、失敗…的環境中，我們需要幫助、指引、安慰、鼓勵…，我們如何得安息？

耶穌在最後的晚餐中，面對心裡憂愁、充滿疑惑的門徒說：「…我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，…你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。…。」（約14:16-18）

「保惠師」的希臘文為parakletos，是由para（從旁）及kletos（召喚）兩個字組合而成，意思是被召喚去從旁提供援助的人，原本指在法庭上提供司法援助的人，後來引申作中保、代求者、幫助者、或某某的代表。