Archive for category: 每日親近神

傳道書 3:16   我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。

閱讀經文：傳道書 3:16-17

16我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。17我心裡說：「神必審判義人和惡人，因為在那裡，各樣事務、一切工作都有定時。」

看過一部大陸拍的電視劇《十三格格》，再對照一下今天的經文，不禁想起劇中慈禧的弟弟利用辦郵局一事，強歛民財，害得主辦郵局的自家小舅子被流放；還有李蓮英偷偷摸摸地收賄幫犯人，等等。這些幹壞事的都是在高位的大官總管，點出老百姓的無奈，因為壓榨百姓自古都是從上而下。“在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡”，老百姓有苦無處訴，才會把希望寄託在“青天大老爺”身上。《十三格格》劇情的成功，在於她很有智慧地打擊黑勢力，為民請命，自己又十分廉潔公正，和包青天一樣，給百姓帶來了希望。

在台灣也有“恐龍檢察官”，對涉案的人索賄，並要求喝花酒。這樣辦案當然不會公正，只是為自己謀取利益，放縱罪犯。所以“在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡”是一件很可怕的事情，審判之處和公義之處都是同義，古時候的以色列是由君王或有名望的人坐在城門口，受理百姓的案件，調節百姓之間的糾紛，若是審判者貪污，那百姓就會被欺壓得更厲害，苦不堪言。華人對這段經文的感受不會陌生。

傳道書 3:9  這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？

閱讀經文：傳道書 3:9-11

9這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。

假如凡事都有定期，天下萬務都有定時，那麼我們的勞碌有何益處？不是到時候就生或死，神要拆毀或建造，要殺戮或醫治，等等，與我何干？我們只要順時而做，其他的也不用操心了，不是嗎？我們努力了也會失落，也要尋找；也會撕裂，也要縫補，到頭來，有何不同？

所羅門王此時才點出了他真正想說的，是的，人生可能像我們所經歷的，每天都在做同樣的事，卻又無法跳出這個循環，有時令人感到十分沮喪。但是人依然不停地去尋找，在追求，為什麼呢？我們明明感到絕望，卻又不能停止地前走，用各種方法，找許多藉口，就是為了要活下去。有的人找不到藉口，就自殺了。他說，因為神將永生安置在世人心裡。

傳道書 3:1   凡事都有定期，天下萬務都有定時。

閱讀經文：傳道書 3:1 

1凡事都有定期，天下萬務都有定時。

台北前巿長柯文哲曾經在臉書上分享了一個小故事：“兩週前，我擔任‘一日社區醫師’，探視幾位獨居長者，了解他們醫療和生活上的需求。其中一位林先生，中風15年來，他的世界只剩下小小的房間內那幾坪空間，因為他住在2樓，又沒有電梯，他只能坐在輪椅上在房間內轉來轉去。他最大的心願，就是下樓到公園散散步、唱卡拉OK。

為了幫林先生圓夢，台北市立中興醫院的‘壯丁’自告奮勇，背著林先生下樓，再推著輪椅到公園透氣，還到斯文里里長辦公室，唱他最喜歡的‘愛拼才會贏’。看著林先生激動掉下的眼淚，也讓我想起行醫三十年的體悟：醫師其實只是生命花園的園丁，園丁不能改變春夏秋冬，只是讓花草在四季之間開得燦爛一些。同樣的，醫師也無法改變生老病死，只是讓人在生老病死之間活得快樂一些、舒服一些而已”。

傳道書 2:22  人在日光之下勞碌、累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？

閱讀經文：傳道書 2:18-23

18我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。19那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。20故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。21因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空，也是大患。22人在日光之下勞碌、累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？23因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。

我很訝異，充滿智慧的所羅門王，也有如此狹窄的一面，和秦始皇想要長生的意念差不多。他們想的都是：這是我的、我的、我的。都是一國之君，但是不能接受人生的有限，無法面對將來的失去。現在大多數人都會考慮到將來，如何交棒，如何把自己的心血傳給後代，好讓他們可以做得更好，讓社會或人類得到更大的益處。但是，所羅門王擔心的，竟然是他個人的“失去”。

“我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌”，所羅門從他的勞碌上因為看見收穫就快樂，但是這快樂在一轉念之中就消失了。因為他擔心他自己用不完這些勞碌得來的，將來不知要給哪個敗家子敗光了，他的心裡就覺得不值！在這裡，我們看到《聖經》再一次顯露了人最真實的一面，毫無遮掩地，把人的貪婪和無知暴露出來。讓我們看到，即使智慧如所羅門，在心的最深處，也是平凡不過的俗人。

傳道書 2:9  這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。

閱讀經文：傳道書 2:4-11

4我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，5修造園囿，在其中栽種各樣果木樹，6挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。7我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。8我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。9這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。10凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的份。11後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。

所羅門王從幾方面開始他的實驗：一是動大工程，造房建屋；二是修造園囿，栽種各樣果樹；三是買足僕婢；四是買牛和羊；五是努力賺錢存錢，買樂隊，娶妃嬪。換是在今日，可能還要買私人飛機和遊艇，加上環遊世界。他提供了很多工作的機會，相對的，錢也賺回來了。所以他日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。但是他的智慧仍然存留，意思是他沒有迷失在他的成功裡，他的心依然在尋找。