Archive for category: 每日親近神

傳道書7:11   智慧和產業並好，而且見天日的人得智慧更為有益。

閱讀經文：傳道書 7:11-14

11智慧和產業並好，而且見天日的人得智慧更為有益。12因為智慧護庇人好像銀錢護庇人一樣，唯獨智慧能保全智慧人的生命，這就是知識的益處。13你要察看神的作為，因神使為曲的，誰能變為直呢？14遇亨通的日子你當喜樂，遭患難的日子你當思想，因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有什麼事。

據說每個猶太家庭的孩子，都要回答這個問題：“如果家裏的房子有一天失火或財產被劫，那麼你在逃命時將會帶走什麼東西？”倘若孩子回答的是錢或者鑽石，父母就會馬上耐心地啟發他：“孩子，有這樣一種寶貝，一沒有形狀，二不見顏色，三無什麼氣味，你知道是什麼嗎？”要是孩子還回答不上來，父母就嚴肅地說：“記住！你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是智慧。智慧像健康一樣，任何人都無法搶走，你將終身擁有。只要活著，智慧將永遠與你結伴而行。”

在以色列人進迦南地時，神讓約書亞給他們按人數抽籤分地，抽到的土地就是他們的產業，也就是他們立足生根的地方。所以產業是非常重要的。在這裡所羅門王把產業和智慧相比較，指出對活人（見天日的人）有智慧比有產業更好。因為人有產業而無智慧，很可能就在不善經營管理下，失去產業，而變得一無所有。但是倘若沒有產業卻有智慧，還可以逐漸去得到更多的產業。猶太人歷經戰亂，又被丟到世界萬國之中，他們知道若不是靠著神給他們的智慧去生存，他們就早已滅亡了。

傳道書7:7 勒索使智慧人變為愚妄，賄賂能敗壞人的慧心。

閱讀經文：傳道書 7:7

7勒索使智慧人變為愚妄，賄賂能敗壞人的慧心。

這是我最近學到的新名詞：情緒勒索。因為勒索這件事一般發生在比較有利益衝突的事情上，例如我們看諜影片，好像007，就常有知名的科學家被勒索，被施壓而不得不去做壞事。但是在我們的生活中比較常經歷到的則是情緒上的勒索。所羅門王說：“勒索使智慧人變為愚妄”，讓我們來看看，在自己的生活裡，是否也有這樣的情形出現。

在我的朋友裡，有時會聽到這樣的抱怨：上班時同事都把難的事情交給她，不要做的也交給她做，因為她是個nice person（很好的人），因為好說話，所以工作都交給她。別人都提早下班了，只有她，永遠要帶著一大堆工作回家。當人家說：“你這個人好好…”你就不好意思拒絕了。什麼都接下來了。尤其有的人覺得做基督徒就“必須”幫助別人，“愛”人如已，所以從來不敢說“不”，所以活得好累，苦不堪言。但是她們不曉得的自己正面對一種情緒上的勒索。

傳道書7:4    智慧人的心在遭喪之家，愚昧人的心在快樂之家。

閱讀經文：傳道書 7:1-4

1名譽強如美好的膏油，人死的日子勝過人生的日子。2往遭喪的家去強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。3憂愁強如喜笑，因為面帶愁容終必使心喜樂。4智慧人的心在遭喪之家，愚昧人的心在快樂之家。

家兄於幾年前的11月底被發現因跌倒失救而死去多日，而我們在同時期卻為著女兒將於12月中出閣而籌備喜慶，可算是悲喜交集。例如星期五晚上到教堂為婚禮綵排，翌日要為家兄清理遺物；一星期後的星期五為家兄舉行追思會，而兩天後便是女兒的婚禮。

過去在牧會期間，其實也遇過不少同時期要面對兩種心情的經歷，例如早上安息禮拜，下午婚禮；或下午婚禮，晚上到殯儀館慰問喪家，然後隨即趕赴婚宴等。我於當中不斷學習如何與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭的共鳴同感，而隨著時間與經驗的累積，雖不致於變成麻木，但也可算應對自如了。惟當同樣事件是直接與自己有貼身關係時，心情的調節不再一樣，但感謝主，這更讓我學習如何更切身處地去感受別人的感受。

傳道書6:7  人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。

閱讀經文：傳道書 6:7-9

7人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。8這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行有什麼長處呢？9眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。

在〈創世記〉第三章17-19節記載，因為始祖亞當犯罪，被神咒詛：“你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。”我想，這是人的勞碌都為口腹的開始。

從口腹伸展到心裡的各種慾望，我們努力工作賺錢想滿足自己，但心靈卻越發空虛，無法感到滿足。畢德生將其譯為：We work to feed our appetites; Meanwhile our souls go hungry. 這句話點出了人類最大的問題，就是不管怎樣努力，都無法滿足自己的靈，甚至也無法滿足別人。就像很多父母罵孩子笨，什麼都學不好，考不到好成績，進不了名校，拿不到好工作。父母擔心的是孩子找不到好工作，賺不到大錢，所以從孩子小的時候就一直罵，其實是把自己的不滿足投射在孩子身上，希望以他們的成就來滿足自己。

傳道書6:1  我見日光之下有一宗禍患，重壓在人身上。

閱讀經文：傳道書 6:1-2

1我見日光之下有一宗禍患，重壓在人身上。2就是人蒙神賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人來吃用。這是虛空，也是禍患。

“神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜”。相反的，若是神賜人資財豐富，卻不能吃用，不能取自己的份，不能在勞碌中喜樂，就是禍患了。你在勞碌中可有喜樂？你能否享用神賜給你的資財，你能否取得自己的份？假如你一直在埋怨你的工作，假如你一天到晚捨不得吃捨不得喝，不敢用錢，一用錢就心疼，那麼你得好好在神面前思考，究竟你這一生的“份”是什麼？

神的恩賜是讓人可以享用他的勞碌所賺取的一切，假如你捨不得去享用你勞碌所賺取的，反而要留給外人吃用，那麼祝福就變成禍患了。這當中的福與禍，就在於自己的心懷意念。假如你的信心放在錢財之上，你自然不敢花用，因為錢財成了你的安全感。你害怕自己年弱衰老之際沒有錢用了，那怎麼辦呢？所以要把錢抓得緊緊的，像華爾街巫婆Hetty Green，洗衣服要省肥皂，只洗領子或袖子；找醫院要找免費醫院，至死不敢用錢。她的錢財就留給外人用了。