以弗所書4:32 要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
馬丁·路德·金恩博士是美國歷史上重要的民權運動領袖之一，他也是一位敬虔的基督徒牧師。面對種族歧視、暴力與不公，他選擇非暴力抗爭與愛的回應，顯出聖靈結出的「恩慈」果子。
在1950-60年代，金恩博士與他的追隨者常常面對辱罵、暴力攻擊、甚至死亡威脅。然而，他堅持以「恩慈」來回應仇恨。他在演講中不止一次提到：
「黑暗不能驅逐黑暗，只有光可以做到；仇恨不能驅逐仇恨，只有愛可以做到。(Darkness cannot drive out darkness; only light can do that. Hate cannot drive out hate; only love can do that.)」
以弗所書4:32 要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
馬丁·路德·金恩博士是美國歷史上重要的民權運動領袖之一，他也是一位敬虔的基督徒牧師。面對種族歧視、暴力與不公，他選擇非暴力抗爭與愛的回應，顯出聖靈結出的「恩慈」果子。
在1950-60年代，金恩博士與他的追隨者常常面對辱罵、暴力攻擊、甚至死亡威脅。然而，他堅持以「恩慈」來回應仇恨。他在演講中不止一次提到：
「黑暗不能驅逐黑暗，只有光可以做到；仇恨不能驅逐仇恨，只有愛可以做到。(Darkness cannot drive out darkness; only light can do that. Hate cannot drive out hate; only love can do that.)」
雅各書1:2-4 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
尼克・胡哲(Nick Vujicic)患有先天性四肢切斷症，出生時沒有四肢，從小就面臨極大的身體限制與心理挑戰。他曾經在童年時期感到絕望，甚至想過結束自己的生命。然而，他後來透過信仰耶穌，找到了人生的意義與希望。
今天的尼克成為了世界知名的基督徒演講家、勵志作家、慈善機構創辦人，並且經常公開見證聖靈在他生命中結出了「忍耐」的果子。尼克分享過，從小到大，他的生活充滿了延遲的希望和長時間的等待。他說：
「我必須學會接受，禱告的答案不一定會按我想要的時間和方式實現，但我可以相信神依然是美善的。(I had to learn that my prayers wouldn’t always be answered when and how I wanted them to be, but I could trust that God was still good.)」
腓立比書4:7 神所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
NBA金州勇士隊球星Stephen Curry曾多次分享，信仰是他的人生和職業生涯的核心價值之一。作為一位職業運動員，柯瑞面臨極大的壓力，媒體關注、比賽勝負、傷病風險…，這些都可能讓人焦慮或失去方向。但他常提到「對耶穌的信仰」讓他享有心裡平安，無論在勝利還是失敗中都不動搖。
他說過：「我知道我是誰，也知道我是屬於誰的。(I know who I am, and I know whose I am.)」還說過：「我身上有比球衣更重要的東西。(There’s more to me than just this jersey I wear.)」這幾句話背後，就是他對神完全的信靠，讓他在動盪的環境中依然持守內心的平靜與安穩，這正是聖靈的果子-和平。
巴谷書3:17-18 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。
保羅和同工西拉在腓立比傳講福音（使徒行傳16:16-40），被誣告而遭到捉拿，受到眾人攻擊、毆打，最後被下到監裡，雙腳上了木狗，處境極為艱難。然而，即便是在這樣的困境中，保羅和西拉並沒有感到絕望，反而在監裡禱告，並且唱詩讚美神。
這時，令人驚奇的事發生了。一場地震使監牢的地基搖動，監門全開，囚犯的鎖鏈也都鬆開了。驚慌的獄卒以為囚犯都逃走了，想要拔刀自盡，但保羅喊住他：「不要傷害自己！我們都在這裡。」
獄卒被保羅和西拉的喜樂、信心及行為感動，戰兢地俯伏在他們面前，問道：「我當怎樣行才可以得救？」他們回應說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳16:30-31）最後，獄卒和他的全家接受了福音，並受了洗。
聖靈的同在帶給使徒力量與喜樂，即便是在最黑暗的時刻。保羅和西拉的信心和喜樂不僅讓自己得安慰，還讓其他人被感化，並榮耀了神。
加拉太書5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
德蕾莎修女(Mother Teresa)以她對印度加爾各答貧困病患的無私奉獻而聞名於世。她創立了「仁愛傳教女修會」，致力於照顧「最貧困中的貧困者」。她不僅提供食物、醫療照護，更重要的是，她給予那些被社會遺棄的人們愛與尊嚴。她的行動表達對人們最深切的關懷，即使面對艱難的環境，也始終堅持付出愛。
曼德拉(Nelson Mandela)在南非種族隔離時期，為了爭取平等與正義，被監禁長達27年。出獄後，他沒有選擇報復，而是以寬恕與和解來帶領南非走向和平轉型。他的行動展現出強大的仁愛力量，即使面對曾經迫害自己的人，也能夠選擇寬恕，並為整個社會福祉而努力。
約伯記 23:10 然而祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。
約伯記42:5 我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。
當大火席捲而過，一切盡毀後，能存留下來的是什麼？是稻禾、碎屑，還是精金？
甚麼材料是信心的根基？我們所仰望的，是神蹟奇事，還是平凡卻深遠的點滴？如果今天上帝沒有醫治我的病，祂就不是我的救主嗎？如果我一生貧困潦倒，最終未能進入更美的國度，祂就不信實嗎？如果惡人沒有受到懲罰，祂就不公義嗎？
但，真的是這樣嗎？我們的信心，真的建立在這些條件之上嗎？是神蹟？是命運的逆轉？還是惡人遭報？
詩篇第23篇 大衛的詩。
1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2 祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3 祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我。
5 在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6 我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
久未謀面的西北弟兄回應昨天「我必不致缺乏」的分享，他捎來Leanna Crawford在2024年創作的一首以詩篇第23篇為靈感的歌曲《Still Waters》（可安歇的水邊），這首歌帶來一個不同的詮釋。
Leanna在歌曲中唱出「我現在正缺乏」的渴望…，我知道祢的話語充滿力量，所以我要一遍又一遍地說，直到我的靈魂甦醒(I’ll say it over and over till my soul’s reminded)。這首歌的中譯歌詞是這樣寫著…
瑪琳姑媽一百零三歲時說：將經文刻在心版上，以備不時之需。
詩篇第23篇 大衛的詩。
1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2 祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3 祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我。
5 在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6 我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
每一次讀大衛所寫的詩篇第23篇，總會有不一樣的領受。大衛是牧羊人，他深深體會牧羊人照顧羊群的心意，他說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」這句話反映出，他處身羊群，他「滿足」於神的牧養。
「我必不致缺乏(I shall not want)」指的是「夠了，不缺乏，就無所需求」；有如詩篇16:2，大衛的心對神說：「我的好處不在祢以外(I have no good apart from you)」，一切的好處都在神裡面，在神裡面就不致缺乏。「我必不致缺乏」這句話是詩篇第23篇的起頭，也是結論。
傳道書3:1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。
詩篇19:1 諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。
詩篇104:24 耶和華啊，祢所造的何其多！都是祢用智慧造成的；遍地滿了祢的豐富。
艾薩克·牛頓(Isaac Newton)不僅是科學家，還是一位虔誠的聖經研究者。牛頓花費大量時間研究聖經，他曾說：「我每天都研讀聖經，並相信它是上帝的話語。」他甚至在去世時留下了超過一百萬字的聖經筆記。
西元1665至1666年間，英國爆發鼠疫，牛頓被迫離開劍橋大學，回到林肯郡的農村家中。他的居所寧靜而簡樸，只有綠草如茵的田野和緩慢流動的時間作伴。他常常清晨坐在窗前，陽光灑進房間，他翻開聖經，手指輕劃著經文，彷彿尋找著某種無聲的答案。
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