Archive for category: 每日親近神

ל Lamed　（第12段）

89耶和華啊，祢的話安定在天，直到永遠。
90祢的誠實存到萬代，祢堅定了地，地就長存。
91天地照祢的安排存到今日，萬物都是祢的僕役。
92我若不是喜愛祢的律法，早就在苦難中滅絕了。
93我永不忘記祢的訓詞，因祢用這訓詞將我救活了。
94我是屬祢的，求祢救我，因我尋求了祢的訓詞。
95惡人等待我，要滅絕我，我卻要揣摩祢的法度。
96我看萬事盡都有限，唯有祢的命令極其寬廣。

誰的話能安定在天，直到永遠呢？除了創造宇宙的真神，誰有這份能耐呢？

這世界上萬物的定律是不改變的：星辰和日月地球的運行，四季的循環，空氣和水對人的重要性；生老病死，等等，都是永恒的定律，是神在創世時所定的；正如祂的話一樣，永遠不會改變。

神的話先是給摩西，再給以色列人，而後讓聖靈放在我們心中，賜人悟性，又藉著《聖經》讓人明白祂的心意。所以神使用許多宣教士去翻譯祂的話語。根據維基百科，《聖經》已經被譯成超過兩千多種語言，至今有超過90%的人可以用自己的母語閱讀《聖經》。為何神要讓這個工作繼續下去？因為知道和明白神的話語是一件非常重要的事。這段經文只是詩篇119篇其中的一段，但是從我們讀過的每一段，你都會發現，詩人認為這世界上最寶貴的就是神的話語，不管在怎樣的情況下，他唯一謹守的就是神的話語。

י Yod（第十段）

73祢的手製造我，建立我，求祢賜我悟性，可以學習祢的命令。
74敬畏祢的人見我就要歡喜，因我仰望祢的話。
75耶和華啊，我知道祢的判語是公義的，祢使我受苦是以誠實待我。
76求祢照著應許僕人的話，以慈愛安慰我。
77願祢的慈悲臨到我，使我存活，因祢的律法是我所喜愛的。
78願驕傲人蒙羞，因為他們無理地傾覆我，但我要思想祢的訓詞。
79願敬畏祢的人歸向我，他們就知道祢的法度。
80願我的心在祢的律例上完全，使我不致蒙羞。

這段經文是從希伯來文字母的Yod開始，Yod是希伯來語albet的第十個字母，它也是一隻手的象形文字。更切確地說，yod是全能者“手”的象形文字，它代表著神那雙隱藏的手不斷地在引導我們，有時放在我們的肩膀上推動我們往前行，有時安慰鼓勵我們，祂的手總是與我們同在。

今天是12月24日，這個Yod字使我聯想到「以馬內利」，那位應許與我們同在的神，彌賽亞耶穌基督就在兩千多年前誕生，成為世人的救主。因此這個Yod字在今天特別有意義。神的手不僅製造我們，建立我們，還賜給我們悟性，可以學習神的命令。神的同在不是一天兩天，而是每一天，是永遠。祂要用手引導我們。

ח Heth（第八段）

57耶和華是我的福分，我曾說，我要遵守祢的言語。
58我一心求過祢的恩，願祢照祢的話憐憫我。
59我思想我所行的道，就轉步歸向祢的法度。
60我急忙遵守祢的命令，並不遲延。
61惡人的繩索纏繞我，我卻沒有忘記祢的律法。
62我因祢公義的典章，半夜必起來稱謝祢。
63凡敬畏祢、守祢訓詞的人，我都與他做伴。
64耶和華啊，祢的慈愛遍滿大地，求祢將祢的律例教訓我。

詩人在這段經文裡提到一件有趣事，就是他半夜會起來稱謝神。你有沒有過這樣的經歷，半夜睡不著爬起來？

半夜睡不著的人一般會覺得辛苦，因為想再睡卻睡不著。詩人卻沒有這樣的懊惱，因為當他睡不著時，他記起了神在他身上的恩典。

最近施以諾博士提出了一個〈三眠主義〉，建議晚上睡不著的人：一要先饒恕，二要先感恩，三要放下明天的事。有這〈三眠主義〉，就可以睡得很舒坦。

ו Waw (第六段)

41耶和華啊，願祢照祢的話，使祢的慈愛，就是祢的救恩，臨到我身上。
42我就有話回答那羞辱我的，因我倚靠祢的話。
43求祢叫真理的話總不離開我口，因我仰望祢的典章。
44我要常守祢的律法，直到永永遠遠。
45我要自由而行〔或譯：我要行在寬闊之地〕，因我素來考究祢的訓詞。
46我也要在君王面前論說祢的法度，並不至於羞愧。
47我要在祢的命令中自樂，這命令素來是我所愛的。
48我又要遵行〔原文是舉手〕祢的命令，這命令素來是我所愛的，我也要思想祢的律例。

在這一段經文裡，你最喜歡哪一節經文呢？哪一節經文可以成為你今天的力量和祝福？在這一段經文裡，詩人提到被人羞辱。在新約裡，主耶穌說，若有人打你的右臉，連左臉也轉給他打；若有人強迫你走一里路，你就陪他走兩里路（太5:39）。但是在舊約裡，詩人一直強調因神而得勝。所以我們明白，主耶穌並不是要羞辱我們，反而是提出一種更高明的得勝之道。因為壞人也是人，當他發現你以愛回報他的惡時，他的心就會軟化，然後被神得著。就像主耶穌不因我們的惡懲罰我們，反而為我們被釘上十字架，從此我們就明白何謂愛，並且因著愛而放棄在罪中的生活，轉而過神所喜悅的生活。

因此詩人求神按著祂的應許，賜下祂的憐憫慈愛和救恩，如此我們便能因為倚靠神來回答羞辱我們的人。主耶穌說：咒詛你們的，要為他祝福；凌辱你們的，要為他禱告（路6:28）。保羅說：逼迫你們的，要給他們祝福，只要祝福，不要咒詛（羅12:14）。

ד Daleth (第四段)

25我的性命幾乎歸於塵土，求祢照祢的話將我救活。
26我述說我所行的，祢應允了我，求祢將祢的律例教訓我。
27求祢使我明白你的訓詞，我就思想祢的奇事。
28我的心因愁苦而消化，求祢照祢的話使我堅立。
29求祢使我離開奸詐的道，開恩將祢的律法賜給我。
30我揀選了忠信的道，將祢的典章擺在我面前。
31我持守祢的法度，耶和華啊，求祢不要叫我羞愧！
32祢開廣我心的時候，我就往祢命令的道上直奔。

曾經患過鼻咽癌的賴建鵬牧師在〈如果我能唱— 聽後感〉一文裡分享，在廿年前要接受化療的前一晚，師母提醒他，作了化療很可能會失去聲音，不能再唱聖詩，因此他們決定那晚由兒子司琴，一起留下了美好的聲音。逾廿三年後的今天，賴牧師在今年12月13日剛剛被主接去，結束了在世上的勞苦。我們在記念他時，同時感謝他把這首詩歌介紹給我們。

〈如果我能唱〉這首詩是一個殘障者所寫。她的名字叫黃美廉，出生時因為醫生的疏忽，腦部神經受到嚴重傷害，以致顏面和四肢肌肉都失去正常的功能。但是她認為“別強求生活順利平易，應祈求成為一個堅強的人”，因此藉著倚靠上帝，她走出了醫生宣判可能只有的短暫生命，以及一生無法正常行動，一生無法與人溝通的局限，不但在加州州立大學洛杉磯分校獲得藝術博士，曾獲得1993年中華民國十大傑出青年，並多次舉行畫展，著有《心靈的顏色》、《畫家畫話-黃美廉的彩筆世界》等書，現任藝術工作室負責人。