Archive for category: 每日親近神

大衛的訓誨詩。

1 得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！
2 凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的！
3 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。
4 黑夜白日，祢的手在我身上沉重，我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）
5 我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說「我要向耶和華承認我的過犯」，祢就赦免我的罪惡。（細拉）
6 為此，凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢，大水泛溢的時候，必不能到祂那裡。
7 祢是我藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（細拉）

8 我要教導你，指示你當行的路，我要定睛在你身上勸誡祢。

9 你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠，不然就不能馴服。
10 惡人必多受苦楚，唯獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。
11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂，你們心裡正直的人都當歡呼！

在詩篇第一篇和卅二篇的第一個字都是“ashrei”（אשרי），英文譯為“快樂”，中文譯為“有福”。第一篇第一節這樣開始：Happy is the man who has not followed the counsel of the wicked。中譯:1-2節：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

32篇第一節：Happy is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered over. 得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！

詩篇的一開始就談到人生之福Happy的可能性。第一篇講到的有福，是指當人逃避罪惡的選擇，立意跟隨神走敬虔的道路時，他的人生必然蒙福Happy， 蒙福的人生自然是快樂的人生。

詩篇卅篇

大衛在獻殿的時候，作這詩歌。A song for the dedication of the House

1 耶和華啊，我要尊崇祢，因為祢曾提拔我，不叫仇敵向我誇耀。
2 耶和華我的神啊，我曾呼求祢，祢醫治了我。
3 耶和華啊，祢曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。
4 耶和華的聖民哪，你們要歌頌他，稱讚祂可記念的聖名。
5 因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久，一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
6 至於我，我凡事平順，便說：「我永不動搖。」
7 耶和華啊，祢曾施恩，叫我的江山穩固；祢掩了面，我就驚惶。
8 耶和華啊，我曾求告祢，我向耶和華懇求說：
9 「我被害流血，下到坑中，有什麼益處呢？塵土豈能稱讚祢，傳說祢的誠實嗎？
10 耶和華啊，求祢應允我，憐恤我！耶和華啊，求祢幫助我！」
11 祢已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂，
12 好叫我的靈歌頌祢，並不住聲。耶和華我的神啊，我要稱謝祢，直到永遠！

這篇詩篇是大衛為了獻殿或獻王宮而做呢？中文是譯為獻殿，但是在英文裡是A song for the dedication of the House. 有拉比指出，神沒有允許大衛為祂建殿，所以大衛這詩是為了 “house of cedar” ，也就是他用香柏木為自己所造的王宮而感謝神。

猶太人每天要做三次的禱告，分別稱為Shacharit, Mincha and Maariv。Shacharit是指晨禱，Mincha是下午的禱告，Maariv是晚上獻祭前的禱告。而在每天的晨禱或稱為早晨的敬拜之前，會讀經文或詩篇，在十七世紀之前，大衛寫的這詩篇便是晨禱之前每天必讀的詩篇。在慶祝Hanukkah(光明節)的當天，猶太人也要朗讀此詩篇。

大衛的詩。

1 耶和華啊，我要求告祢！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若祢向我閉口，我就如將死的人一樣。
2 我呼求祢，向祢至聖所舉手的時候，求祢垂聽我懇求的聲音。
3 不要把我和惡人並作孽的一同除掉，他們與鄰舍說和平話，心裡卻是奸惡。
4 願祢按著他們所做的，並他們所行的惡事待祂們。願祢照著他們手所做的待他們，將他們所應得的報應加給他們。
5 他們既然不留心耶和華所行的和祂手所做的，祂就必毀壞他們，不建立他們。

6 耶和華是應當稱頌的！因為祂聽了我懇求的聲音。

7 耶和華是我的力量，是我的盾牌，我心裡倚靠祂，就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚祂。
8 耶和華是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。
9 求祢拯救祢的百姓，賜福給祢的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。

有的人一生很平穩，有的人一生坎坷，好像大衛一樣。平穩的生活固然好，但是坎坷的路往往可以迸出更多生命的果實。就像大衛一樣，從小就被派去牧羊，碰到猛獸來襲，要靠自己去抵擋，那是何等地不容易。但也因為他從小倚靠神，他可以淬練出對神的信心，因而面對巨人哥利亞時毫不害怕。

在大衛請戰歌利亞時，他對掃羅王說：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中銜一隻羊羔去，我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。 」因此，「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人(歌利亞)的手。」獅子和熊與巨人歌利亞相比，哪個更危險？更可怕？但是大衛因為信靠神與他同在，因此不管面對多強大的對手，他總相信能靠著神得勝。這是一種我們渴望的信心，不是嗎？

大衛的詩。

1 耶和華啊，求祢為我申冤，因我向來行事純全，我又倚靠耶和華並不搖動。
2 耶和華啊，求祢察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸。
3 因為祢的慈愛常在我眼前，我也按祢的真理而行。
4 我沒有和虛謊人同坐，也不與瞞哄人的同群。
5 我恨惡惡人的會，必不與惡人同坐。
6 耶和華啊，我要洗手表明無辜，才環繞祢的祭壇，
7 我好發稱謝的聲音，也要述說祢一切奇妙的作為。
8 耶和華啊，我喜愛祢所住的殿和祢顯榮耀的居所。
9 不要把我的靈魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉，
10 他們的手中有奸惡，右手滿有賄賂。……….

這詩篇很像是一個利未人在詩班讚美神時對神的傾訴，說到他對神不動搖的信靠，他不喜歡與惡人同行或同坐，他喜愛神的殿，並且在眾會中稱頌神。

大衛寫這詩篇不是在自誇自己的清潔無辜，乃是在神面前不斷地自省，求神察看，求神試驗，因為他怕自己做得不夠好，害怕有得罪神的地方。他誠然很努力地保守自己，但是在神面前，有誰能稱自己是義人？因此即使他在日常生活裡保守自己，在事奉前依然要先洗手，才敢環繞神的聖壇。

大衛在這詩篇提醒我們，自守是應該的，自潔是必須的，到神面前省察也是理所當然，讓我們可以手潔心清地親近神。那時我們才能明白神所住的殿何等神聖，神的榮耀何等可畏，而更加感謝神，更不能住口地傳揚神奇妙的作為。

詩篇第廿四篇

大衛的詩。

1 地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。
2 祂把地建立在海上，安定在大水之上。
3 誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？
4 就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。
5 祂必蒙耶和華賜福，又蒙救祂的神使他成義。
6 這是尋求耶和華的族類，是尋求祢面的雅各。（細拉）

7 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！

8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華。
9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！
10 榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，祂是榮耀的王。（細拉）

這是一篇禮儀詩，是朝聖者進入聖殿時所誦唱的。這詩篇的來源有兩種說法，一是當大衛將約櫃從基列耶琳送到錫安城時，據說就是以這詩篇為歌詞配樂吟頌，68和132篇也是為此行而作。大衛在詩中讚美神的創造，只有創造宇宙者才能知道祂的創作裡所具有的潛力，也只有祂才能決定要把祂的創作與誰分享。在祂的異象中，祂選擇了人類，並且讓以色列人進入迦南地，擁有迦南地。