Archive for category: 每日親近神

馬太福音27: 45_50_拉馬撒巴各大尼

45 從午正到申初，遍地都黑暗了。 46 約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」 47 站在那裡的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」 48 內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。 49 其餘的人說：「且等著，看以利亞來救他不來。」 50 耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。

耶穌是早上九時被釘，從午正到申初是指從正午十二時到下午三時，遍地都黑暗了。黑暗，表示連太陽的光也完全被遮住。正午十二時至下午三時，應該是一天中陽光最猛最烈的時刻，為何遍地黑暗？世界本來是黑暗的，沒有希望的，被死亡和罪的權勢所控制的。耶穌來了，祂醫治生病的人，讓瞎眼的看見，把天國的好消息帶給人，賜給人有永生的盼望；可惜光照在黑暗裡，黑暗卻拒絕了光，因此世界又回復了黑暗。

在此時，耶穌經歷了祂一生最大的痛苦。祂不在意降生在卑微的馬槽，與牛羊馬為伍；祂不在意約瑟和馬利亞的貧窮；祂也不在乎沒有枕頭之地的流浪生涯；祂甚至不在意為門徒洗腳，被門徒出賣；祂也不在意十字架上的苦楚。但是當祂發現自己被神離棄時，祂發出了哀號：“以利！以利！拉馬撒巴各大尼？”就是說：“我的神！我的神！為什麼離棄我？”那時的耶穌以人的身份，全心緊緊抓著對神的信靠，卻發現神離開祂了。神為何要離開祂的兒子？因為此時的耶穌背負了全人類的罪債，與聖潔的神無法在一起了。神的聖潔和公義，使祂不能沾染自己，去接近“有罪”的耶穌。

馬太福音27: 27_37_耶穌被釘十字架

27 巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。 28 他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子， 29 用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」 30 又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 31 戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。

32 他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。

33 到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」； 34 兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。 35 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服， 36 又坐在那裡看守他。 37 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀說：「這是猶太人的王耶穌。」

在這段過程裡有許多人做了研究，名之為苦路十四站，也就是耶穌背十字架到髑髏地的這段路。髑髏地的原名是各各他，因為形狀很像髑髏，所以又被稱為髑髏地。今天讓我們來根據聖經考古的路線，與耶穌一起走這苦路。

若按文獻和考古的話，耶穌所行的苦路，應從舊城以西的約帕門以南，現今大衛堡博物館之內的大希律皇宮之處開始。不過，中世紀的苦路歷史悠久，是歷代信徒對耶穌為我們罪人受苦受死而傳留下來的屬靈遺產，它是「信心地理」(geography of faith)。在歷史之中，苦路讓信眾具體地領會神子耶穌為罪人為死所付上的重價。

馬太福音27: 1_10_猶大的結局

1到了早晨，眾祭司長和民間的長老大家商議要治死耶穌， 2 就把他捆綁，解去交給巡撫彼拉多。

3 這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說： 4 「我賣了無辜之人的血，是有罪了。」他們說：「那與我們有什麼相干？你自己承當吧！」 5 猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 6 祭司長拾起銀錢來，說：「這是血價，不可放在庫裡。」 7 他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。 8 所以那塊田直到今日還叫做「血田」。 9 這就應了先知耶利米的話說：「他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的， 10 買了窯戶的一塊田，這是照著主所吩咐我的。」

根據四本福音書的記載，耶穌在客西馬尼園禱告完畢後被捉，先帶到大祭司的岳父亞那的住處審問，再押去大祭司該亞法處受審。第二天，天一亮眾長老、祭司和文士聚集，把耶穌帶到公會去審問，要治死耶穌。但是因為公會沒有定刑的權柄，所以猶太人把耶穌捆綁解去交給巡撫彼拉多，彼拉多在初步審問後，因耶穌是加利利人，就把耶穌給希律王安提帕去審理。

在這個晚上耶穌就這樣被審被凌辱。有種酷刑可以不留痕跡地折磨人，使人意志崩潰，那就是不讓犯人睡覺。有的人患有失眠，逐漸地就有了憂鬱症，最後走上自殺一途。所以若不能睡覺，鋼鐵般的身體或意志也會被瓦解。更何況耶穌當晚被拖著走到每一個審訊點的路程都很遠。

馬太福音26: 57_68_在公會受審

57 拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去，文士和長老已經在那裡聚會。 58 彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。 59 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。 60 雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後，有兩個人前來說： 61 「這個人曾說：『我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。』」 62 大祭司就站起來，對耶穌說：「你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？」 63 耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？」 64 耶穌對他說：「你說的是。然而我告訴你們：後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」 65 大祭司就撕開衣服，說：「他說了僭妄的話！我們何必再用見證人呢？這僭妄的話現在你們都聽見了。 66 你們的意見如何？」他們回答說：「他是該死的。」 67 他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他，也有用手掌打他的，說： 68 「基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？」

根據以色列美角的介紹，耶路撒冷錫安山上有個在1932年蓋的天主教教堂雞鳴教堂(Church Saint-Peter in Gallicantu)，這裡紀念著彼得三次不認主的事件，當耶穌被抓以後，彼得遠遠的跟著耶穌到大祭司該亞法家，也就是這個地方，到現在還能看到羅馬人的房子、水井、地下洞穴以及關犯人的牢房。這個地方的重點是紀念耶穌被帶到該亞法的官邸、被公會判死刑、還有彼得三次否認以及他在雞鳴時的悔改。

馬太福音26: 36_46_客西馬尼園

 36 耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」 37 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 38 便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，和我一同警醒。」 39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊！倘若可行，求你叫這杯離開我！然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」

40 來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣，你們不能同我警醒片時嗎？ 41 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」 42 第二次又去禱告說：「我父啊！這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全！」 43 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。 44 耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。 45 於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。 46 起來，我們走吧！看哪，賣我的人近了！」

根據以色列美角的敍述，客西馬尼園(Garden of Gethsemane)，耶穌被捕的橄欖園，就在橄欖山山腳！從橄欖山上一路往山腳走，最後就是觀光氣氛與朝聖氣氛都挺濃厚的客西馬尼園，這裡是每個來耶路撒冷的基督徒一定要拜訪的地方。

想當然，客西馬尼園裡有很多橄欖樹，因為客西馬尼的原文就是榨油，榨橄欖油，所以一定有很多橄欖樹。但是現在最老的那棵，據說是主耶穌曾在它蔭下禱告的，現在己經被圈起來保護了。按照1世紀史學家約瑟夫的說法，在西元70年羅馬人攻下耶路撒冷前已經把樹都砍光了，不過呢，橄欖樹的枝子砍下後又能變成主幹、長成樹。科學家證實這三顆古老的樹大約是在12世紀就存在了，並且來自同顆母樹。何等奇妙!