Archive for category: 每日親近神

以西結書  32:3   主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。

閱讀經文：以西結書32:1-32

1十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：『從前你在列國中如同少壯獅子，現在你卻像海中的大魚。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。 3 主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。 4 我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，使遍地的野獸吃你得飽。 5 我必將你的肉丟在山間，用你高大的屍首填滿山谷。 6 我又必用你的血澆灌你所游泳之地，漫過山頂，河道都必充滿。 7 我將你撲滅的時候，要把天遮蔽，使眾星昏暗，以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。 8 我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗，使你的地上黑暗。這是主耶和華說的。

本章先知把埃及比喻為原始的水中怪物，在有生之日禍害人群，而巴比倫則以英勇戰神的姿態擊滅水怪。強權的背後，是神的手在操縱一切。

V.1-2獅子是百獸之王。法老自認為是世界上最偉大的領袖，像百獸之王獅子那樣雄心勃勃，治理列國。他因驕傲，憑著魯莽的野心，入侵周邊列國，使列國的生活陷入惶恐不安中。

法老被比作大魚(2節)，V.3「網」則比喻聯軍。預言由多個國家民族組成的巴比倫軍隊將攻打埃及，神利用殘暴的巴比倫軍隊來懲罰埃及的驕傲。

以西結書  30:19  我必這樣向埃及施行審判，他們就知道我是耶和華。

閱讀經文：以西結書30:1-25

1耶和華的話又臨到我說： 2 「人子啊，你要發預言說：『主耶和華如此說：哀哉這日！你們應當哭號。 3 因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。 4 必有刀劍臨到埃及，在埃及被殺之人仆倒的時候，古實人就有痛苦；人民必被擄掠，基址必被拆毀。 5 古實人、弗人、路德人、雜族的人民並古巴人，以及同盟之地的人，都要與埃及人一同倒在刀下。

本章提及不僅埃及將受到審判，連那些與埃及聯盟的國家與城巿，也會一同面對神的審判。

第4、6、8節，「古實」在尼羅河的下游(即埃及北部)，「弗」、「路德」、「古巴」及「色弗尼塔」皆為非洲地名，是當時與埃及結盟的軍隊。當神要審判埃及的時候，所有要來幫助埃及的人也必要與埃及一同滅亡。

第20節說，十一月正月即主前586年4月，是耶路撒冷失陷前的三個月，當時法老合弗拉應西底家請求，出兵到耶路撒冷，卻被圍城的巴比倫軍隊打敗。 第22節說，這是耶和華將他的膀臂全行打斷，之後巴比倫軍隊遠征埃及，結果埃及人分散在列邦。

以西結書  28:2b  你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神。

閱讀經文：以西結書28:1-26

1耶和華的話又臨到我說： 2 「人子啊，你對推羅君王說：『主耶和華如此說：因你心裡高傲，說「我是神，我在海中坐神之位」，你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神。 3 （看哪，你比但以理更有智慧，什麼祕事都不能向你隱藏。 4 你靠自己的智慧、聰明得了金銀財寶，收入庫中。 5 你靠自己的大智慧和貿易增添資財，又因資財心裡高傲。） 6 所以主耶和華如此說：因你居心自比神， 7 我必使外邦人，就是列國中的強暴人，臨到你這裡。他們必拔刀砍壞你用智慧得來的美物，褻瀆你的榮光。 8 他們必使你下坑，你必死在海中，與被殺的人一樣。 9 在殺你的人面前，你還能說「我是神」嗎？其實你在殺害你的人手中，不過是人，並不是神。 10 你必死在外邦人手中，與未受割禮的人一樣，因為這是主耶和華說的。』」

以西結書26-27 章，已特別預言了腓尼基海港推羅的下場，指出尼布甲尼撒將陸上的推羅毀掉（26:6-11），而亞歷山大將摧毀海島推羅（26:3-5、12-14）。26:15-21， 以及27 全章，提及那些與推羅有貿易的國家及城市，都因推羅潰敗而在商業及 經濟上受到嚴重影響。哀悼推羅傾覆，及痛哭世界貿易受損，就成爲上述兩段經 文的高潮。在啟示錄18 章以更感人的筆觸再帶出這兩個主題。啟示錄十八章栩 栩如生地描繪了末日的巴比倫傾毀於一旦，而世界上所有的商業城都爲此痛哭不已。

以西結書 26:4  他們必破壞推羅的牆垣，拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土，使她成為淨光的磐石。

閱讀經文：以西結書26:1-21

1第十一年十一月初一日，耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，因推羅向耶路撒冷說『啊哈！那做眾民之門的已經破壞，向我開放。她既變為荒場，我必豐盛』， 3 所以主耶和華如此說：推羅啊，我必與你為敵，使許多國民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。 4 他們必破壞推羅的牆垣，拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土，使她成為淨光的磐石。 5 她必在海中做曬網的地方，也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。 6 屬推羅城邑的居民必被刀劍殺滅，他們就知道我是耶和華。

公元前一千年，推羅港是腓尼基帝國最大的城市，亦是地中海最發達的通商口岸。正如以西結先知所稱：“你這有名之城，素為航海之人居住，在海上為最堅固”（以西結書廿六章17節）。在推羅的極盛時期，推羅人過著奢華的生活，因他們的驕傲和罪惡，並且多次攻擊神的子民，以及常用初生嬰兒作慘無人道的獻祭給假神摩洛。神在公元前587年藉著先知預言推羅城將被滅絕成為荒場。

果然，一年之後，巴比倫王尼布甲尼撒率領大軍圍困推羅城，他滿以為三個星期便可征服推羅城。但古推羅城在地形上分為兩區，一區建築在陸地上，當地居民稱它為“老推羅”。從老推羅港向地中海前行一千九百多尺，便有另一座建築在小島上的推羅城。許多世紀以來，每逢敵軍攻打，推羅居民便轉移到島上的懸崖絕壁避難。

以西結書 24:2  人子啊，今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子，你要將這日記下。

閱讀經文：以西結書24:1-27

1第九年十月初十日，耶和華的話又臨到我說： 2 「人子啊，今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子，你要將這日記下。 3 要向這悖逆之家設比喻說：『主耶和華如此說：將鍋放在火上，放好了，就倒水在其中。 4 將肉塊，就是一切肥美的肉塊，腿和肩都聚在其中，拿美好的骨頭把鍋裝滿。 5 取羊群中最好的，將柴堆在鍋下，使鍋開滾，好把骨頭煮在其中。

最近讀〈以西結書〉，心裡感到非常沉悶。他們的罪孽和神的傷心憤怒交織成一首可怕的《天問》－天在審問，與余光中的“一生蒼茫還留下什麼”成為十分寫實的對照。這一章講到猶大被巴比倫破圍之日，神讓以西結的妻子死了，用這樣顯明和沉痛的例子，來表明神的心痛和猶大人的悲哀。讓人去思想：“一生蒼茫還留下什麼”？

在余光中先生的詩裡，他用黃昏來比喻人的老年，落日彷彿是人在中年時的燦爛和能力逐漸消失，把海峽交給晚霞，總是要放手的，放手前，再看一次往日的輝煌。當晚霞去時，連海峽也失去了，只留下燈塔，希望有人接班，繼續照顧好自己曾擁有的一切。當桌燈亮起時，又是面對自己的時候，也是向交交帳的時候。詩人用比喻，神也用比喻。耶路撒冷是鍋，裡面的人民是肉，羊群中最好的最肥的，也就是那些多行不義，欺凌百姓，強拿民脂民膏而致富之人。