每日親近神

詩篇19:7 耶和華的律法全備，能甦醒人心。耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。 「耶和華的律法全備，能甦醒人心(The law of the LORD is perfect, converting the soul)。」（詩篇19:7）律法的原文是תּוֹרָה (torah)，原意為「教導、指引」，猶太人通常指其為摩西五經，是神整體啟示的總稱，不僅是法律，也包含生命的方向與智慧之道。 這句話簡單卻深刻地揭示了神話語的力量：不是知識上的增加，也不是道德上的提升，而是心靈的甦醒。當人陷入疲憊、困惑、甚至靈魂沉睡的狀態時，唯有神全備的話語能喚醒裡面那個真正的自己，讓人重新得力。 查克·寇爾森(Chuck Colson)曾是美國前總統尼克森的特別顧問，1972年捲入轟動一時的水門案，因違法蒐集總統大選情資而於1974年入獄服刑。

約翰福音3:3  人若不重生，就不能見神的國。 哥林多後書5:17  若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 在人生旅途中，跌倒與失敗無可避免。我們往往背負著過去的重擔，覺得無法翻轉，懷疑是否還有「重新來過」的可能。但使徒保羅告訴我們：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書5:17） 這節經文是神向每一顆願意悔改的心所發出的應許，在基督裡，罪得赦免，我們一直有「重新來過」的機會。當人悔改歸向神，不論過去如何，神都能使生命煥然一新。 法利賽人尼哥底母夜裡來見耶穌，耶穌對他說：「人若不重生，就不能見神的國。」（約翰福音3:3）重生不是肉體上的重新開始，而是靈裡的轉變，從神而生，讓神掌權，是一個全新的屬靈身分。

箴言14:12    有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。 箴言3:5-6    你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。 在人類歷史的洪流中，有些決策起初帶著堅定的信念與高尚的動機，卻最終引來損失與災難。 在宗教歷史中，十字軍東征是一個沉痛的例子。十一世紀，歐洲基督徒懷著「為神而戰」的熱情，遠征中東，企圖收復耶路撒冷。他們相信這是捍衛信仰、完成神聖使命的行動。東征過程中，無數無辜生命被屠殺，宗教仇恨加深，基督愛的見證因此蒙羞。正義的旗幟掩蓋了血腥的現實，留下歷史難以抹去的傷痕。 在科技領域裡，DDT的發明最初被用於殺死瘧蚊與害蟲，特別在二次大戰時期保護士兵、防止瘧疾與斑疹傷寒蔓延，被視為科技的勝利與人類福音，卻忽略了它對生態與人體的長期危害。當鳥類生殖崩潰、生態鏈斷裂，毒性累積在人體與土地中，人們才發現！這項「善意的發明」竟種下環境的惡果。

路加福音24:13-35    正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五裡。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行， 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？」 19 耶穌說：「什麼事呢？」 「道聽塗說」成語出自孔子《論語．陽貨》篇，教育部《成語典》釋義為：在路上聽到一些沒有根據的話，不加求證就又在路途中說給其他的人聽。泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。在這網路發達、資訊串流的世代，「道聽塗說」是世人的日常生活，我們一起活在傳言、虛擬、詭詐的聲量震盪中。 有趣的是，同音語句「道聽途說」（路加福音24:13-35）卻可用來描述耶穌受難後，兩個門徒行路間與主談論聖經的奇妙歷程。 耶穌受難的第三日，兩個門徒滿懷失望地離開耶路撒冷，走在通往以馬忤斯的路上。他們談論著所發生的一切事，耶穌被釘十字架、盼望破滅的心情、以及婦女們清晨傳來的空墓消息。他們困惑不解，也許內心還存著一絲渺茫的盼望。

出埃及記25:10-22   10 「要用皂莢木做一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。 11 要裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。 12 也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上，這邊兩環，那邊兩環。 13 要用皂莢木做兩根槓，用金包裹。 14 要把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。 15 這槓要常在櫃的環內，不可抽出來。 16 必將我所要賜給你的法版放在櫃裡。 17 要用精金做施恩座，長二肘半，寬一肘半。 18 要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。 19 這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。 20 二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。 21 要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裡。 22 我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。 1981年電影《印第安納瓊斯：法櫃奇兵（Raiders of the Lost Ark）》，以冒險與神祕的風格演繹了「尋找失落約櫃」的傳說。劇情純屬虛構，然而聖經中的約櫃在哪裡？倒是長久以來人們一直想要探索尋得的奧秘。 約櫃是神在西奈山指示摩西所造的至聖器物，用皂莢木製成，外包純金，內放十誡法版，象徵神與祂子民立約的核心。約櫃是神與摩西相會之處，也是傳達神旨諭令的地方（出埃及記25:10-22）。

箴言24:16  義人雖七次跌倒，仍必興起。 提摩太後書1:12  我知道我所信的是誰。 約書亞記1:9  你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為耶和華你的神與你同在。 我喜歡看職棒，往往支持的球隊輸了一場球，就會覺得悵然，心裡不舒服。生活有順境、逆境，比賽也有輸、有贏，順境、逆境總有個時期，且不會更迭頻繁，但是在職業運動裡，失敗從不是異常，而是日常。我心想職業球員如何將經常的「輸」當作工作或生活的一部分？ 美國職棒(MLB)歷史上，勝率最高記錄是1906年芝加哥小熊(Chicago Cubs)隊所創，戰績116勝36敗，勝率0.763；那一年，小熊季後賽輸給白襪，並未奪冠。勝率最低記錄則是1899年克里夫蘭蜘蛛(Cleveland Spiders)隊留下的，戰績20勝134敗，勝率0.130。 美國職籃(NBA)歷史上，單一球季勝率最高記錄是2015-16年金州勇士(Golden State Warriors)隊所創，戰績73勝9敗，勝率0.890；但最終在總冠軍賽被騎士逆轉，未能奪冠。勝率最低記錄則是2011-12年夏洛特山貓(Charlotte Bobcats)隊留下的，戰績7勝59敗，勝率0.106。

路加福音11:9-13  我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 面對過去另一個被遺忘的失落感，「我獲得的常常是別人不要剩下的」。 聖靈在禱告中提醒我，要留意仇敵的謊言，不要誤會天父的心意。我活在有罪的世界中，世上的人、事、物都不是完美的，天父沒有把別人不要的給我，祂已經給我最好的，那就是「聖靈」。 天父不會不知道我最深的渴望，但祂知道我並不知道什麼是最好的，所以祂為祂寶貝的兒女預備聖靈保惠師，成為我們的辯護者、安慰者、引導者，使我們明白真理，讀懂天父的心，才能信靠祂，不用再靠自己與人爭或搶。

詩篇127:1  若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。 一位姊妹分享她和母親的互動關係。 母親因為過往遭遇，習慣將自己身心全力投注於家中的清潔工作，縱使家中一塵不染，她仍隨時屈身打掃。長年家事工作使得母親身體孱弱，姊妹不時勸阻母親勿過度操勞，且積極想帶母親外出活動、鼓勵參與教會長者聚會，但屢遭拒絕。 為了母親身體著想，避免她習慣性的清掃房間，姊妹想了個點子，每天上班前就先把家中幾個房間的門給鎖了，心想這樣母親就無法不斷地做清潔工作。沒想到幾天下來，姊妹發現母親心情變差了，而且兩人間的關係變得有點緊張。 過了幾天，姊妹因職場工作需要，獲知居家防火消防資訊，提醒人在家中不要緊鎖房門，避免火災發生時逃生不易。姊妹猛然醒悟，回家趕緊打開房間門鎖，跟母親道歉，向母親說明原委，母女兩人緊繃的關係瞬間冰釋。

羅馬書5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 哥林多後書12:9  祂的恩典夠我用的，因為祂的能力是在人的軟弱上顯得完全。 當我們被傷害，會有負面情緒，在痛苦中甚至會希望對方受到懲罰，承受跟我同等的痛苦。有一次當我在禱告時，神提醒我，饒恕別人其實就是讓別人活過來。 「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。」（歌羅西書2:13-14） 這段經文提到，我們在罪中死了，神讓我們在基督裡活過來。耶穌撤銷我們的罪債紀錄，把這些不利於我們的控告都與祂同釘在十字架上，我們的罪被赦免了，所以我們在上帝面前能不被定罪，能在上帝面前活著。 當我想著別人對我造成的傷害，想著他該負上的代價，其實就是將他定死罪，讓他死在錯誤之中，沒有辦法能獲得機會活著。當我選擇讓對方有機會活著，撤掉致他於死地的控告，這就是饒恕了。