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大衛的詩，交於伶長。用絲弦的樂器。

1 神啊，求祢聽我的呼求，側耳聽我的禱告。
2 我心裡發昏的時候，我要從地極求告祢，求祢領我到那比我更高的磐石。
3 因為祢做過我的避難所，做過我的堅固臺，脫離仇敵。
4 我要永遠住在祢的帳幕裡，我要投靠在祢翅膀下的隱密處。（細拉）
5 神啊，祢原是聽了我所許的願；祢將產業賜給敬畏祢名的人。
6 祢要加添王的壽數，他的年歲必存到世世。
7 他必永遠坐在神面前，願祢預備慈愛和誠實保佑他。
8 這樣，我要歌頌祢的名直到永遠，好天天還我所許的願。

讀〈詩篇〉時，我有一個很深的感想。以色列人最偉大的君王大衛，留給世人的詩歌裡，幾乎全是他倚靠神的經歷。在每一篇詩歌裡，都是他仰望神的見證。那麼平凡如我們，為什麼要覺得倚靠神是一件羞恥的事呢？為什麼要說，信仰是老人、病人或窮途末路之人的拐杖呢？大衛的生平讓我們看見，神不是軟弱者的拐杖；相反地，祂是每一個願意倚靠祂之人的力量。

大衛之所以成功，就是因為他知道自己不過是人。他很英勇，在看羊時碰到獅子或熊都可以打贏牠們；聽到巨人歌利亞咒罵以色列人的神，他也奮不顧身地站出去迎戰。但是他肯面對自己的軟弱，這才是一個真正的強者之所以剛強的原因。好幾年前，我兒子去參加醫學院的口試後，他說有一道題，口試官問他有沒有什麼弱點？假如是你，你想讓口試官有好印象，會怎樣回答呢？兒子回答，他有一些弱點，並解釋了他的弱勢之處。後來他被錄取了。敢承認自己有弱點的人，才知道自己應該在哪些方面加倍小心；倘若一個人覺得自己什麼弱點都沒有，很可能會承受不了突如其來的打擊。

掃羅打發人窺探大衛的房屋，要殺他。那時，大衛作這金詩，交於伶長。調用休要毀壞。

1 我的神啊，求祢救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人。
2 求祢救我脫離作孽的人，和喜愛流人血的人。
3 因為他們埋伏要害我的命，有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊，這不是為我的過犯，也不是為我的罪愆。
4 我雖然無過，他們預備整齊，跑來攻擊我。求祢興起，鑒察、幫助我！
5 萬軍之神耶和華，以色列的神啊，求祢興起，懲治萬邦，不要憐憫行詭詐的惡人。（細拉）
6 他們晚上轉回，叫號如狗，圍城繞行。
7 他們口中噴吐惡言，嘴裡有刀，他們說：「有誰聽見？」
8 但祢耶和華必笑話他們，祢要嗤笑萬邦。
9 我的力量啊，我必仰望祢，因為神是我的高臺。
10 我的神要以慈愛迎接我，神要叫我看見我仇敵遭報。……

這詩篇的背景是一個很美的愛情故事。在大衛打敗歌利亞之前，掃羅已經有三次得罪神，以致神厭惡掃羅，差遣撒母耳去膏大衛做王。那時大衛只是個很會彈琴的小牧童，有時會去為掃羅彈琴，使掃羅的心情轉好一點。當非利士人再次來和以色列人爭戰時，耶西派幼子大衛去前線探望他的哥哥們。大衛到了以色列的軍營，聽到歌利亞怒罵以色列人和耶和華神，以色列人中卻沒有一個人攻出去應戰。那時掃羅懸賞：“若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，並在以色列人中免他父家納糧當差。”

大衛逃避掃羅，藏在洞裡。那時，他作這金詩，交於伶長。調用休要毀壞。

1 神啊，求祢憐憫我，憐憫我，因為我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的蔭下，等到災害過去。
2 我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。
3 那要吞我的人辱罵我的時候，神從天上必施恩救我，也必向我發出慈愛和誠實。
4 我的性命在獅子中間，我躺臥在性如烈火的世人當中，他們的牙齒是槍、箭，他們的舌頭是快刀。
5 神啊，願祢崇高過於諸天，願祢的榮耀高過全地！
6 他們為我的腳設下網羅，壓制我的心。他們在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（細拉）
7 神啊，我心堅定，我心堅定！我要唱詩，我要歌頌！
8 我的靈啊，你當醒起！琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起。
9 主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你。
10 因為祢的慈愛高及諸天，祢的誠實達到穹蒼。
11 神啊，願祢崇高過於諸天，願祢的榮耀高過全地！

這篇詩也是大衛的金詩之一，金詩的意思就是經過生命的熬煉所產生的詩篇，特別寶貴。這篇詩寫的是大衛一個極特別的經歷。

在隱基底的曠野裡，掃羅帶了三千軍兵去追捕大衛，希望把大衛和跟隨他的人一舉殲滅。這樣的陣仗真的嚇到大衛了，三千軍兵不是普通人，個個都驍勇善戰，而且離大衛藏躲之處甚近。近到怎樣的一個地步呢？掃羅竟然跑進了大衛他們藏躲的一個山洞裡大解了。

大衛形容他的敵人像獅子，是性如烈火的世人，他們的牙齒是槍、箭，舌頭是快刀，件件能殺人。他們設下天網羅要殺他，不料卻自投羅網，把自己送到大衛面前。大衛只要一出手，掃羅就必死無疑。但是大衛敬畏神，只割下了掃羅的衣襟。

大衛的訓誨詩，交於伶長。用絲弦的樂器。

1 神啊，求祢留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求。
2 求祢側耳聽我，應允我。我哀嘆不安，發聲唉哼，
3 都因仇敵的聲音，惡人的欺壓。因為他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。
4 我心在我裡面甚是疼痛，死的驚惶臨到我身。
5 恐懼戰兢歸到我身，驚恐漫過了我。
6 我說：「但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。
7 我必遠遊，宿在曠野。（細拉）
8 我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。」
9 主啊，求祢吞滅他們，變亂他們的舌頭，因為我在城中見了強暴爭競的事。
10 他們在城牆上晝夜繞行，在城內也有罪孽和奸惡。……

讀完這詩篇，你心裡可能會開始搜索，那個曾經是大衛的同伴，可以當上大衛知己的朋友，可以和大衛經常彼此談論，後來又背叛大衛的人會是誰呢？我第一個想到的就是亞西多弗。他曾經是大衛的總參謀長，聖經上說那時亞希多弗所出的主意好像人問神的話一樣。他和大衛曾經在一起多年，大衛靠他的計謀打了不少勝仗。但是大衛從來沒有想到，自己得罪了這個智謀雙全的老伙伴。

原來亞希多弗是拔示巴的祖父，大衛和拔示巴通姦，又和元帥約押設計謀殺了拔示巴的丈夫烏利亞，然後娶了拔示巴為妻。這件事看在亞希多弗的眼裡，必然十分憤怒，而想找機會報復。因此押沙龍一叛變，他就投靠過去了。令大衛痛不欲生。當然，大衛有錯，神也懲罰他了；但是死罪可免，活罪難逃。大衛的家中開始有了刀劍的陰影，血光的瀰漫。大衛開始感到恐懼戰兢，被驚恐所罩。他的心在他裡面疼痛，死的驚惶也抓住大衛不放。一個曾經高高在上的王，叱吒風雲的英雄，此時彷彿過街老鼠，人人喊打。

大衛的訓誨詩，交於伶長。調用麻哈拉。

1 愚頑人心裡說：「沒有神！」他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽，沒有一個人行善。
2 神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。
3 他們各人都退後，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
4 作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。
5 他們在無可懼怕之處，就大大害怕，因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。祢使他們蒙羞，因為神棄絕了他們。
6 但願以色列的救恩從錫安而出！神救回祂被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。

在這詩篇裡，大衛不是說愚頑人才會行可憎惡的罪孽，他在第二節說神從天上察看世人的角度，來讓我們明白，在神的眼中世人所行所為何等愚頑。2016年在俄羅斯發生一起謀殺案，有位19歲的姐姐因為嫉妒17歲的做模特兒的妹妹比她漂亮，不只是謀殺妹妹，還剜出她的眼睛，割下她的耳朵，殺了她妹妹189刀，手法十分殘忍。

再看最近香港的動亂，不管是警察或是示威者都有受到非常傷害的例子；台灣在選舉總統這段期間裡抺黑說謊，讓人奇怪那些在高層的政客為何如此低級？當神從天上查看世人時，我們的所作所為是令祂痛心，還是覺得光榮呢？

人做愚頑的事是因為心裡覺得沒有神。他們不是沒有讀過書，不是不知道是非好惡，而是他們覺得人都上到太空了，在月亮那裡沒有看到嫦娥，也沒有吳剛，更沒有神，因此他們越發高傲，以為沒有神就可以胡作非為。