Tag Archive for: 默想耶穌系列

馬太福音28:16-20

16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」

聖經記載耶穌復活後，在升天前向地上的人多次顯現，包括：抹大拉的馬利亞（約20:12-18）、眾婦女（太28:8-10）、前往以馬忤斯村落的兩位門徒（路24:13-35）、三次向使徒們（第一次，約20:19-23；第二次，約20:24-29；第三次，約21:1-14）；此外，尚有間接轉述的記載，向彼得顯現（路24:33-34），顯給五百多弟兄看、顯給耶穌的弟弟雅各看、再顯給眾使徒看（林前15:3-7）…。徒1:3綜合記述：祂受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。

耶穌復活四十天後，和使徒們來到耶路撒冷附近的橄欖山，應許他們領受聖靈，囑咐他們作主的見證直到地極，然後祂就被取升天（可16:19，路24:50-53，徒1:3-11）。

他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，祢復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1:6-8）耶穌和使徒們的最後問答讓我們明白神的心意。

路加福音24:13-35

13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五裡。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行， 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？」 19 耶穌說：「什麼事呢？」他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前說話行事都有大能， 20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 

復活當天，耶穌第三次顯現給正離開耶路撒冷前往以馬忤斯村落的兩位門徒（路24:13-35）；福音書中未曾描述這兩位門徒的事蹟，僅記載其中一人名叫革流巴，他們跟隨耶穌，但可能沒有像十二使徒那樣貼近耶穌，對耶穌的認識可能也有限。

耶穌像半途遇見的路人，接近這兩位門徒，與他們同行，且加入他們的談話，陪他們走了約二十五里路（約等於十一公里）。路途中，兩位門徒迫切的向耶穌談及他們最近的經歷：有個拿撒勒人耶穌，祂是個先知，說話行事都有大能，卻被官府定了死罪，釘在十字架上。

馬太福音28:8-10

 8 婦女們就急忙離開墳墓，又害怕又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。 9 忽然，耶穌遇見她們，說：「願你們平安！」她們就上前抱住他的腳拜他。 10 耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」

可16:1-8記載：七日的第一日清早，婦女來到墳墓那裡要膏耶穌的身體；發現墳墓已經空了，她們就從那裡逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕。

太28:8-10有不大一樣的描述：她們又害怕，又大大地歡喜，跑去通知耶穌的門徒。半途耶穌遇見她們，說：「願你們平安（原文是喜樂、高興，是見面的問候用語）！」她們就上前抱住他的腳拜他。耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」

耶穌復活後，第二次顯現給又驚又喜的婦女們，她們親眼看耶穌受苦，斷氣，埋葬，現在也看見復活的耶穌。耶穌對她們說：喜樂！不要害怕！去報喜訊！

這群婦女真是有福了，她們真正領受到「死裡復活」的喜樂。「你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑（路6:21）。」

「喜樂！」是因為耶穌復活是我們得救、得勝的確據。

約翰福音19:30

30 耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。

主耶穌受難的時候，在十字架上說了一句很重要的話，我們一定要謹記，「耶穌嘗了那醋，說：『成了！』便低下頭，將靈魂交付神了」（約19:30）

主耶穌在十字架上是說「成了」，而不是說「完了」。我們從這兩句說話的語意中看到主的心意。如果是完了，意思是過去所做的都付諸流水。主耶穌說「成了」，意思就剛好相反，祂過往所受一切的苦，並且死在十架上成為你我的代罪羔羊，向上帝付清我們的罪債，所有跟從祂的人就可以白白的憑信稱義了，這件事完成了。

成了，救恩成了，原來祂在之前所受的苦、被遺棄，只是使命的一部份，現在死於十字架上，這一刻祂完成了上帝交託給祂的使命，之前所有的苦難就不再計較，耶穌基督上帝兒子的使命完成了，祂將祂的靈魂交託給天父了。

基督徒的人生從這句「成了」給我們很大的啟迪。原來卑微的死在十字架上，代表著不計較自己的權利，放下自己的身分，死在十字架上，死在罪人的刑具上，不再計較了。

路加福音22:14-20

14 時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 15 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 16 我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。」 17 耶穌接過杯來，祝謝了，說：「你們拿這個，大家分著喝。 18 我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。」 19 又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的。你們也應當如此行，為的是記念我。」 20 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。

今天我們看到主耶穌設立聖餐，在當晚設立聖餐時，主耶穌宣佈祂來這世界的目的就是為我們受死。「這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行，為的是記念我。」飯後祂照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，為你們流出來的。」（路22:19-20）「為你們捨的」和「為你們流出來的」就是聖餐核心的意義。主耶穌的一生是為我們而來到這世界，為我們而生，經歷人間百般的苦難，更重要的是祂也為我們捨命，流出祂的寶血。

耶穌設立聖餐時，祂完全明白這是祂的使命，也在實際行動上表現出來。祂在聖餐時為門徒洗腳，祂擘開餅、舉起杯，宣告自己將要受死；祂在客西馬尼園知道全部門徒睡着了，並且全部門徒都將會離祂而去，祂只是叫他們警醒一點。祂自己很辛苦，汗如血滴在地上，祂卻堅持下去。當我們每次參加聖餐時，就看到主耶穌的堅持和捨己；這樣，我們有甚麼苦捱不下去呢？有甚麼是不能捨去的？為主的緣故，有甚麼不可以放下？為主的異象，為了主交託給我們的使命，又有甚麼不可以繼續走下去？