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創世記16章13節  夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的神」，因而說：「在這裡我也看見那看顧我的嗎？」

今天我們要來看一個有點傷感的故事，因為亞伯蘭聽從妻子撒萊的話，接受使女夏甲為妾。夏甲是個埃及女人，看見自己懷孕了，就看不起撒萊。撒萊很覺委屈，上訴於亞伯蘭，亞伯蘭跟撒萊說，夏甲是撒萊的使女，所以撒萊可以隨意待她。

這下子不得了，為了反擊這個無知傲慢的埃及女人，撒萊全力反攻，苦待夏甲，全然忘了她是找夏甲來幫忙生小孩的。現在夏甲有孕在身了，她卻失去理智地苦待一個孕婦，全然忘了母子的安全。可見當一個女人失去理智時是很瘋狂的，最好不要讓女人失去理智。

為了保護自己，夏甲逃走了。有句話說：「人在做，天在看」，你還別不信。因為就在夏甲跑不動了，坐在一個水泉旁喘氣時，耶和華神的使者就出現了，對她說：「撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」夏甲說：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」 耶和華的使者對她說：「你回到你主母那裡，服在她手下。」 又說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數。」 並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。他為人必像野驢，他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在眾弟兄的東邊。」

這時的夏甲非常感動，也許她正在擔心何去何從。她既然是在亞伯蘭家做使女，很可能從小就被賣到他家，她可能己經沒有自己的家了，即使有家也不一定找得回去，即使找得回去，家人會不會又把她送回來？但是神的使者出現了，給絕望的她指出了一條路，而且把將來的事給她指明了。

神的使者要她回到主母撒萊那裡，服在她手下submit to her.。意思就是叫她不要再跟撒萊作對，順服撒萊，聽話。撒萊的生氣是因為夏甲的態度刺傷她，所以只要夏甲不再小看主母，像以前一樣順服，才能挽回兩人的關係。

在這裡我們看到亞伯蘭作為男人不堅定，帶給全世界多大的痛苦，他的後裔一直對立作仗，直到如今。中東的局勢一直影響著整個世界的平衡和安寧。只因為亞伯蘭納妾，生了一個為人像野驢的兒子。

這件事發生在神和亞伯蘭立了血約之後，你可能會問，亞伯蘭不是信心之父嗎？神不是跟跟他立了血約，他怎麼如此沒有信心？亞伯蘭那時可能誤會了神的意思，神是說「你本身所生的才成為你的後嗣」，所以他以為跟誰生都一樣。直到後來神再次跟他解釋清楚，從撒萊生的才是神說的應許之子。可見神對元配一事看得甚為重要。

亞伯蘭後來成為信心之父，可是《聖經》裡沒有隱藏他任何的失敗，因為祂是看顧人的神。看顧人的神明白每一個人的軟弱，但是祂沒有責備，祂幫助我們去補救。祂不把我們製造成不會犯錯的機器人，相反地，祂賜給人自由意志，允許我們犯錯，在我們的錯誤中幫助我們回到正路上。但是祂更渴望與我們同行，好讓我們不留遺憾。不管我們在怎樣的環境裡，神都與我們同在，祂願意幫助我們，因為祂是看顧人的神。

神讓我們看到亞伯蘭的成功和失敗，堅強和軟弱，他就是一個平凡如你我的人，但是神愛他，就像愛你和我一樣。因為亞伯蘭相信神，神就一路看顧，連他家的使女夏甲都看顧。希望你也成為一個相信神的人，神也要如此看顧你和你的家人。

創世記15章13-16節  

耶和華對亞伯蘭說：「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他們四百年。並且他們所要服侍的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。但你要享大壽數，平平安安地歸到你列祖那裡，被人埋葬。到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」

當亞伯蘭勇敢地擊敗米索波大米的四王，救回羅得之後，神再次向亞伯蘭顯現，重述祂的應許。這次亞伯蘭不再沉默，他說：「主耶和華啊，我既無子，祢還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」這是當時的風俗，因為以利以謝是他家最老的僕人。說完，又說：「你沒有給我兒子，那生在我家中的人就是我的後嗣。」他的意思是，這不是我的錯，錯在祢不給我兒子。

神沒有為自己辯護，只說：「這人必不成為你的後嗣，你本身所生的才成為你的後嗣。」然後領他到帳棚外看天上的星星，應許他的後裔要如天上的眾星之多，又應許將迦南地賜給他。從吾珥出來到迦南，經過那麼多年，亞伯蘭依然無子無地，他相信神，但是不知道事情要怎樣成就，只好問：「主耶和華啊，我怎能知道必得這地為業呢？」

我們都很羨慕亞伯蘭和神的關係，神願意和亞伯蘭對話，祂也願意和我們對話。我們也必須敢和神對話。對神的話有懷疑時，不要找人，要找神，因為那是神的應許，你找人解釋是沒用的，反而給自己更多的煩惱。《聖經》上說耶穌是以馬內利，與人同在的神；祂又賜下保惠師聖靈，在我們的心中教導帶領我們，所以我們有事就要問祂，有不明白就要問祂，不要去廟裡抽籤，不要去看星座，不要去找算命或看風水的，直接去找神。

神為了讓亞伯蘭真正明白祂的心意，便叫亞伯蘭取一隻三年的母牛，一隻三年的母山羊，一隻三年的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。每樣劈開分成兩半，一半對著一半地擺列，只有鳥沒有劈開。牠們的血流在中間形成一條血路。這是古時候人與人立約時的方法，立約的人要從血中經過，表示我若不按此約行，我的下場就會和這些動物一樣。

亞伯蘭等到睡著了，醒來後日落天黑，有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。神親自從那條血路中走過，讓亞伯蘭知道這應許是何等的可靠，若不成全這應許，神就死給你看!在亞伯蘭睡著時，神告訴他，他後裔的命運，其實就是以色列民族的建立和方向。

1. 亞伯蘭會有自己的後裔(以撒) 。
2. 他的後裔會多如天上的星(離埃及時男丁約60萬) 。
3. 亞伯蘭的後裔會下埃及，被那地的人苦待和奴役。
4. 神會懲罰埃及(十災) 。
5. 亞伯蘭的後裔會帶著許多財物離開。
6. 要等迦南人罪惡滿盈時，以色列人將要得到他們的地。

神和亞伯蘭立的永約都己經應驗了，神給我們的應許也會一一應驗。為什麼我們可以相信耶和華神呢？因為祂的信實和可靠不是只有在過去，也包括現在和將來。耶和華神不是憑人的想像和人手製造的偶像或假神，祂是又真又活的神，要和我們一生同行，一世做我們最好的朋友。

神與亞伯蘭立血約後的數千年，神用祂愛子的血和全人類立下了永約：「叫一切信祂的不致滅亡，反得永生(約3:16)」，將來在天上還有基業(弗1:11)。亞伯蘭有福，我們又何嚐不是有福之人，只要肯相信神的獨生愛子耶穌基督的贖罪救恩，神的應許就落在你身上了。