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创世记16章13节  夏甲就称那对她说话的耶和华为「看顾人的神」，因而说：「在这里我也看见那看顾我的吗？」

今天我们要来看一个有点伤感的故事，因为亚伯兰听从妻子撒莱的话，接受使女夏甲为妾。夏甲是个埃及女人，看见自己怀孕了，就看不起撒莱。撒莱很觉委屈，上诉于亚伯兰，亚伯兰跟撒莱说，夏甲是撒莱的使女，所以撒莱可以随意待她。

这下子不得了，为了反击这个无知傲慢的埃及女人，撒莱全力反攻，苦待夏甲，全然忘了她是找夏甲来帮忙生小孩的。现在夏甲有孕在身了，她却失去理智地苦待一个孕妇，全然忘了母子的安全。可见当一个女人失去理智时是很疯狂的，最好不要让女人失去理智。

为了保护自己，夏甲逃走了。有句话说：「人在做，天在看」，你还别不信。因为就在夏甲跑不动了，坐在一个水泉旁喘气时，耶和华神的使者就出现了，对她说：「撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？」夏甲说：「我从我的主母撒莱面前逃出来。」 耶和华的使者对她说：「你回到你主母那里，服在她手下。」 又说：「我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。」 并说：「你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴，他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。」

这时的夏甲非常感动，也许她正在担心何去何从。她既然是在亚伯兰家做使女，很可能从小就被卖到他家，她可能己经没有自己的家了，即使有家也不一定找得回去，即使找得回去，家人会不会又把她送回来？但是神的使者出现了，给绝望的她指出了一条路，而且把将来的事给她指明了。

神的使者要她回到主母撒莱那里，服在她手下submit to her.。意思就是叫她不要再跟撒莱作对，顺服撒莱，听话。撒莱的生气是因为夏甲的态度刺伤她，所以只要夏甲不再小看主母，像以前一样顺服，才能挽回两人的关系。

在这里我们看到亚伯兰作为男人不坚定，带给全世界多大的痛苦，他的后裔一直对立作仗，直到如今。中东的局势一直影响着整个世界的平衡和安宁。只因为亚伯兰纳妾，生了一个为人像野驴的儿子。

这件事发生在神和亚伯兰立了血约之后，你可能会问，亚伯兰不是信心之父吗？神不是跟跟他立了血约，他怎么如此没有信心？亚伯兰那时可能误会了神的意思，神是说「你本身所生的才成为你的后嗣」，所以他以为跟谁生都一样。直到后来神再次跟他解释清楚，从撒莱生的才是神说的应许之子。可见神对元配一事看得甚为重要。

亚伯兰后来成为信心之父，可是《圣经》里没有隐藏他任何的失败，因为祂是看顾人的神。看顾人的神明白每一个人的软弱，但是祂没有责备，祂帮助我们去补救。祂不把我们制造成不会犯错的机器人，相反地，祂赐给人自由意志，允许我们犯错，在我们的错误中帮助我们回到正路上。但是祂更渴望与我们同行，好让我们不留遗憾。不管我们在怎样的环境里，神都与我们同在，祂愿意帮助我们，因为祂是看顾人的神。

神让我们看到亚伯兰的成功和失败，坚强和软弱，他就是一个平凡如你我的人，但是神爱他，就像爱你和我一样。因为亚伯兰相信神，神就一路看顾，连他家的使女夏甲都看顾。希望你也成为一个相信神的人，神也要如此看顾你和你的家人。

创世记15章13-16节  

耶和华对亚伯兰说：「你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。」

当亚伯兰勇敢地击败米索波大米的四王，救回罗得之后，神再次向亚伯兰显现，重述祂的应许。这次亚伯兰不再沉默，他说：「主耶和华啊，我既无子，祢还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。」这是当时的风俗，因为以利以谢是他家最老的仆人。说完，又说：「你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。」他的意思是，这不是我的错，错在祢不给我儿子。

神没有为自己辩护，只说：「这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。」然后领他到帐棚外看天上的星星，应许他的后裔要如天上的众星之多，又应许将迦南地赐给他。从吾珥出来到迦南，经过那么多年，亚伯兰依然无子无地，他相信神，但是不知道事情要怎样成就，只好问：「主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？」

我们都很羡慕亚伯兰和神的关系，神愿意和亚伯兰对话，祂也愿意和我们对话。我们也必须敢和神对话。对神的话有怀疑时，不要找人，要找神，因为那是神的应许，你找人解释是没用的，反而给自己更多的烦恼。《圣经》上说耶稣是以马内利，与人同在的神；祂又赐下保惠师圣灵，在我们的心中教导带领我们，所以我们有事就要问祂，有不明白就要问祂，不要去庙里抽签，不要去看星座，不要去找算命或看风水的，直接去找神。

神为了让亚伯兰真正明白祂的心意，便叫亚伯兰取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。每样劈开分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。牠们的血流在中间形成一条血路。这是古时候人与人立约时的方法，立约的人要从血中经过，表示我若不按此约行，我的下场就会和这些动物一样。

亚伯兰等到睡着了，醒来后日落天黑，有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。神亲自从那条血路中走过，让亚伯兰知道这应许是何等的可靠，若不成全这应许，神就死给你看!在亚伯兰睡着时，神告诉他，他后裔的命运，其实就是以色列民族的建立和方向。

1. 亚伯兰会有自己的后裔(以撒) 。
2. 他的后裔会多如天上的星(离埃及时男丁约60万) 。
3. 亚伯兰的后裔会下埃及，被那地的人苦待和奴役。
4. 神会惩罚埃及(十灾) 。
5. 亚伯兰的后裔会带着许多财物离开。
6. 要等迦南人罪恶满盈时，以色列人将要得到他们的地。

神和亚伯兰立的永约都己经应验了，神给我们的应许也会一一应验。为什么我们可以相信耶和华神呢？因为祂的信实和可靠不是只有在过去，也包括现在和将来。耶和华神不是凭人的想像和人手制造的偶像或假神，祂是又真又活的神，要和我们一生同行，一世做我们最好的朋友。

神与亚伯兰立血约后的数千年，神用祂爱子的血和全人类立下了永约：「叫一切信祂的不致灭亡，反得永生(约3:16)」，将来在天上还有基业(弗1:11)。亚伯兰有福，我们又何尝不是有福之人，只要肯相信神的独生爱子耶稣基督的赎罪救恩，神的应许就落在你身上了。