Archive for category: 每日親近神

雅歌6:3   我屬我的良人，我的良人也屬我；他在百合花中牧放群羊。

閱讀經文：雅歌5:2-6:3

5:2我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音！他敲門說：「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門，因我的頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」3我回答說：「我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷汙呢？」4我的良人從門孔裡伸進手來，我便因他動了心。5我起來要給我良人開門，我的兩手滴下沒藥，我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。6我給我的良人開了門，我的良人卻已轉身走了。他說話的時候，我神不守舍。我尋找他，竟尋不見；我呼叫他，他卻不回答。7城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我，看守城牆的人奪去我的披肩。8耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們，若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病。

此幕記有一次所羅門晚間突訪書拉密女，但因夜已太深，她已換了衣服休息，故不肯開門，所羅門從門孔伸手進來求她，她一時心軟，便下床開門；待她開後所羅門已等不及走了，於是她立即到外面尋他回來，卻尋不著，還給人誤會打傷。此後她因過分思念成病，鎮日胡思亂想他的可愛；她的朋友來安慰她，願與她同找。(摘自馬有藻博士《舊約概論》)

假如按著這幕劇的發展來看，所羅門和書拉密女婚後並沒有住在一起，像普通夫妻一樣。是否因為所羅門的後宮太多，所以書拉密女也有自己的院，而所羅門也不是天天和她在一起。當所羅門來找她時，她已經換好衣服在休息。書拉密女在休息時，手塗了沒藥。希伯來人將沒藥樹枝製作成各種芳香劑、防腐劑和止痛劑。舊約時期，常被做成油膏。書拉密女和所羅門結婚了，不必再去做粗重的工作，開始會保養了。

雅歌3:5   耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。

閱讀經文：雅歌 2:8-3:5

2-8聽啊，是我良人的聲音！看哪，他躥山越嶺而來。9我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裡觀看，從窗櫺往裡窺探。10我良人對我說：「我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！11因為冬天已往，雨水止住過去了。12地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。13無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！14我的鴿子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處，求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音，因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。」

本書開啟第一幕先介引所羅門與書拉密女在追求間時的愛情，女子在耶路撒冷眾女子面前辯白其相貌雖粗黑，然有其天然的秀美；此後其景轉到所羅門與書拉密女在密室中（隱密處）互向對方表露愛慕。

二、第二幕（ 2:8-3:5）論所羅門到訪書拉密女時之光景。書拉密女見他跨山越嶺而來，心內竊竊高興；所羅門來到，甜言細語邀她到外面遊玩，因那是盛春白花開放百鳥齊鳴的時候，但書拉密女因工作纏身，婉言拒絕，求他夜間工餘時（天起涼風，日影飛去）再回來。所羅門遭拒，失望之餘便離去了。書拉密女等到深夜，至上床休息時也不見其愛人回來，心中焦急慮，於是出外尋找他的下落，結果給她尋著，當天晚上所羅門在她家留宿。(節錄自馬有藻博士《舊約概論》)

傳道書12:14   因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

閱讀經文：傳道書12:9-14

9再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人，又默想，又考查，又陳說許多箴言。10傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。11智慧人的言語好像刺棍，會中之師的言語又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。12我兒，還有一層你當受勸誡：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。13這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。14因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

曾經我們的小組請了一位特別來賓來分享。他那年83歲了，看上去精神奕奕，一點沒有老態。他就是在1960年代享譽北美的大廚Stephen Yan. 他享譽於北美不只是因為他是個大廚，更因為他創作的電視節目非常風趣幽默，深受大眾喜愛。他在50歲退休，參與了泰國一位神父的慈善工作，幫助泰國許多被人丟棄或是遭到強暴及虐待的不幸兒童，及一些殘廢的孩子。

傳道書11:10   所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡，因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。

閱讀經文：傳道書11:7-10

7 光本是佳美的，眼見日光也是可悅的。 8 人活多年，就當快樂多年。然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。9 少年人哪，你在幼年時當快樂，在幼年的日子使你的心歡暢。行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事神必審問你。 10 所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡，因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。

這段經文彷彿是寫給年輕人的，但仔細看去，只要是活在日光之下的人，都可以引以為念。光是佳美的，只有當你經歷過天天下雨的日子，你才能體會眼見日光也是可悅的。這個日光代表了人生強壯的日子。

所羅門的看法是：人活多年，就當快樂多年。意思是，人活著時就當快快樂樂。愁煩度日不是神造人的本意。正如我們有了兒女之後，也希望兒女能天天快樂，不要愁眉苦臉。有日光的日子和黑暗的日子是個對照，前者指的是身強體壯時，後者是指眼目昏黑，沒有力氣的時候。年老時度日如年，比較之下，似乎所經歷的都是虛空。這是很真實的人生過程。

傳道書10:19  設擺筵席是為喜笑，酒能使人快活，錢能叫萬事應心。

閱讀經文：傳道書10:19-20

19設擺筵席是為喜笑，酒能使人快活，錢能叫萬事應心。 20你不可咒詛君王，也不可心懷此念，在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音，有翅膀的也必述說這事。

在第十章的智慧論裡有許多對比，例如：一點愚昧能敗壞智慧和尊榮，柔和能免大過，智者說恩言，愚者說話吞滅自己，孩童和貴胄之子掌權的後果，還有一些行事的法則：做事之前要先將觀察準備，鐵器鈍了，要先將刃磨快，等等。在這第19節裡，所羅門王讓我們知道，凡事都有它的目的。

好像人設擺筵席多是因有喜事。例如有婚宴，嬰兒滿月，或有什麼畢業典禮，或是年終尾牙老闆請工吃飯，等等。人請你去參加筵席，是為了和你一起享受他的喜樂和滿足。所以不管你的心情何等欠佳，也要擺出一個笑臉，不要把臉拉得長長的，掃大家的興緻。