大喜大悲的一天
利未記10章3節 於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。
那是非常喜樂的一天，萬里晴空。在西乃山剛造好不久的會幕前，摩西按著神的吩咐，揀選亞倫和他的四個兒子供祭司的職份。
在〈出埃及記〉28章裡，神己經安排一切心中有智慧的人為亞做衣服，胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶。這祭司和大祭司的衣服所用的材料是：金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻。再用巧匠的手工做以弗得，以弗得就是大祭司胸前的那塊布袋，它有兩條肩帶可以相連，又取兩塊紅瑪瑙，在上面刻以色列兒子的名字，六個名字在這塊寶石上，六個名字在那塊寶石上，都照他們生來的次序；
又用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字，刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。再把寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為紀念。
然後，用金子做二槽；拿精金，用擰工彷彿擰繩子，做兩條鍊子，把這擰成的鍊子搭在二槽上；再做一個決斷的四方型胸牌，分兩層。在上面鑲寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉；第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石；第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶；第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在金槽中。這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。
以弗得的外袍，顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺：一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。
還要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。這就是神為大祭司所預備的一切榮華。
在那神聖的一天，摩西叫亞倫和兒子們到會幕前，用水洗了身體。然後，為亞倫穿戴了神所設計的大祭司服。現在我們來玩一個遊戲，讓你為亞倫安排穿大祭司服的先後次序。
戴上胸牌 內袍 把冠冕戴在他頭上 外袍 把烏陵和土明放在胸牌內
束上腰帶 以弗得 在冠冕的前面釘上金牌
祭司在聖所供職時要穿細麻布衣服，細麻布褲子，摩西也都為亞倫的兒子們準備好了。
摩西用把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖，成聖的意思不是變仙了，是說從今以後，亞倫是屬神的僕人了，要從世人中分別出來。然後，為亞倫和兒子們獻上贖罪祭，燔祭和承接聖職之禮。然後，亞倫和兒子們要住在會幕門口七天承接聖職。會幕門口可能設了帳棚。他們那時在西乃山下，還是沙漠曠野地。
第八天，表示是「承接聖職的典禮期」滿了之後，仍由摩西主持儀式，由亞倫實際動手獻祭。亞倫首先為自己獻上贖罪祭和燔祭 ，然後再為百姓獻上贖罪祭、燔祭、素祭和平安祭。接著，亞倫向百姓舉手，為他們祝福。摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。
這是受膏儀式的最高潮，神人共歡的時刻。卻沒想到有兩個冒失鬼破壞了這一切的喜樂。
亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。 摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。(利 10:1-3)
摩西對亞倫和他兒子以利亞撒、以他瑪說：「不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣裳，免得你們死亡，又免得耶和華向會眾發怒；只要你們的弟兄以色列全家為耶和華所發的火哀哭。你們也不可出會幕的門，恐怕你們死亡，因為耶和華的膏油在你們的身上。」(利 10:6-7)
凡火指非祭壇上的火。原本極大喜樂的一天，變成痛苦和悲哀的一天。因為有人不順服，把神的話當耳邊風，自以為是，還沾沾自喜，以為自己很聰明。信靠順服，永遠是唯一可以得神喜悅的途徑。
正確答案：
摩西給亞倫先穿內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上，又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠。(利8:7-9)
