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An Open Door to God

2026-06-30 in /by

A lot of us make unnecessary messes, but we can change that. May I make a suggestion? Before you face the world, face your Father.

Take this pocket prayer: Father…You are good. Your heart is good. Your words come slowly at first, but stay at it. You are always right. The weather’s bad, the economy is bad, but God, you are awesome. Don’t underestimate the power of this moment. You just opened the door to God and welcomed truth to enter your heart. Who knows, you might even start to worship.

Is your world different because you prayed? In one sense, no. But you are different. You have peace; you’ve talked to your Father. Here’s my challenge for you: every day for four weeks pray four minutes. Then get ready to connect with God like never before.

新心和新靈

2026-06-30 in , /by

〈申命記〉 4:2 所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華─你們　神的命令。

〈申命記〉是摩西在摩押平原，以色列人進迦南地之前，摩西對出埃及後的第二代以色列人的提醒。因為神在西乃山下把律法賜給出埃及的第一代以色列人，但是他們讓神很失望，他們失敗了。在伴隨各樣神蹟的旅程中，他們無法信靠那帶領他們出埃及的神。

但是神對第二代的以色列人仍抱著希望，希望他們能夠成為遵行祂律法的子民。所以有人說，每一個嬰兒的出生，都代表了神對人類仍然抱有希望。雖然看到今天的社會十分糜爛，撒旦的爪牙無處不在，以致很多人感嘆，生孩子容易，教養孩走在正路上很難。有的人因而不想生孩子，或甚至不想結婚。但是神對人類仍抱著希望，撒旦雖然囂張，聖靈依然掌權。

當然我們也知道，憑著人的意志力，也不可能完全遵行所有613條律法，而一點也不犯錯。這就是彼得說的：「現在為甚麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？(徒15:10)」神也知道，所以祂說：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。(結36:26-27)」

傳承

2026-06-29 in , /by

〈申命記〉3:28 你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯，因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。

這裡記載的是摩西的最後一程，他帶領以色列人出埃及，在曠野走了四十年。神終於要讓以色列人進迦南了，但是摩西卻被阻在迦南地之外。摩西祈求神讓他進迦南，神不許，最後摩西順服。就像主耶穌曾經禱告，祈求拿去祂的苦杯，但最後還是順服，願神的旨意成全。這就是我們必須學習的心態，在神面前，神的旨意大於我們的心願，也唯有神的旨意成全，神的大計劃才能完成。我們都是神的大計劃中的一枚小螺絲釘，只要我們在自己的崗位上站好了，發揮了該有的功用，就是完成了神在我們身上的旨意。所以放下自己的渴望和野心，跟隨神的帶領，我們的一生就沒有遺憾。若是強要讓自己的野心得以實現，往往會很失望的。

Authority Over Your World

2026-06-29 in /by

Most people have small thoughts about God. In an effort to see God as our friend, we have lost his immensity. In our desire to understand him, we have sought to contain him.

The God of the Bible cannot be contained. With a word he called Adam out of dust and Eve out of a bone. He consulted no committee; he sought no counsel. He has authority over the world, and he has authority over your world. He’s never surprised. He has never, ever uttered the phrase, “How did that happen?”

God’s goodness is a major headline in the Bible. If he were only mighty, we’d salute him. But since he is merciful and mighty, we can approach him. If God is at once Father and Creator, holy—unlike us—and high above us, then we at any point are only a prayer away from help.

四十年曠野之旅

2026-06-28 in , /by

〈申命記〉 2:7「因為耶和華你的神在你手裡所辦的一切事上已賜福於你。你走這大曠野，祂都知道了。這四十年，耶和華你的神常與你同在，故此你一無所缺。」

一無所缺的四十年曠野之旅，想起來真是不可思議。以色列人雖然屢次得罪神，神卻依然眷顧他們；即使是在懲罰之中，依然一無所缺。神的愛是如此深濶，不可測量。當我們思想自己的大半生時，是否也有如此的體會，神給我們的恩典，是否也讓我們一無所缺？最近幾年雖然過得辛苦一點，我們還是一無所缺地走過來了，所以讓我們同心仰望，不管將來如何，神都知道，也必帶領。

耶和華吩咐我說：「不可擾害摩押人，也不可與他們爭戰。他們的地，我不賜給你為業，因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。」(申2:9)

耶和華吩咐我說：「你今天要從摩押的境界亞珥經過，走近亞捫人之地，不可擾害他們，也不可與他們爭戰。亞捫人的地，我不賜給你們為業，因我已將那地賜給羅得的子孫為業。」(申2:19)

律法二 讀

2026-06-26 in , /by

〈申命記〉 1: 21 看哪，耶和華你的神已將那地擺在你面前，你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業。不要懼怕，也不要驚惶。

《申命記》這名字是從英文Deuteronomy直接翻譯的。Deuteronomy的意思是「律法二 讀」，這是根據希臘文舊約《七十譯士本》在此書十七章18節所說的，「當國王登基之後，必須將這律法書自己抄錄一本，要經常誦讀」而來的。中文聖經將這卷書譯成：《申命記》，就是有「重申」第二次宣佈律法和神的誡命之意。摩西第一次宣讀律法是在他八十多歲時，現在一百廿歲了，他看到的是新一代的以色列男人，這些人對律法的認知有多少呢？他們是蒙福的一代，可以進迦南地，但他們對神的律法記得多少呢？在他離世之前，他必須讓這新一代的以色列人認識神的律法，使他們知道前面的道路該如何走，以免得罪神。

因此，摩西在摩押平原重申出埃及的一段事蹟，在我們看來，似乎是重覆又重覆，卻是不可缺少的；也讓我們明白，要常常記得自己是怎樣得救的，聖靈是如何感動我們歸向神。所以寫得救見證是一個很重要的過程，讓自己明白自己的心路旅程，以備日後軟弱時可以重新再看，重新得力。

A Heartfelt Plea

2026-06-25 in /by

When my eldest daughter was 13, she flubbed her piano piece at a recital. The silence in the auditorium was broken only by the pounding of her parents’ hearts. She hurried off the stage, threw her arms around me and buried her face in my shirt. “Oh, Daddy.” That was enough for me. At that moment I’d have given her the moon, and all she said was, “Oh, Daddy.”

Prayer starts here. Prayer begins with an honest, heartfelt, “Oh Daddy!” Jesus invites us to approach God the way a child approaches his or her daddy.

Here’s my challenge for you: every day for four weeks, pray four minutes. Then get ready to connect with God like never before.

利未人的地域和逃城

2026-06-25 in , /by

〈民數記〉 35:12 這些城可以做逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。

神所設立的制度實在完美。利未人雖然不能有自己的產業，但是讓其他十二支派來供應利未人物質上的需要，再由利未人去供應其他以色列人靈性的需要，彼此之間互補互相照應，實在很完美。最近看到有篇文章，提到有一些年老的牧者孤苦無依，生活十分艱難，甚至生病時也沒有人照應。不禁讓我想到神的計劃，原本就是要牧者和會眾之間互相照應，若是教會或機構的章程不週全，往往服侍的人在退休之後便感生計困苦。因此在北美的教會已經有想到這方面的需要，有的教會對退休牧者也有一套照顧的章程。

神要以色列人從所得為業的地中把一些城分給利未人居住，也要把這些城四圍的郊野給利未人，讓他們可以牧養他們的牛羊和各樣的牲畜，又可以安置他們的財物。這便是奉獻的教導。奉獻需要操練，因為若不操練，就會越來越執著自己的所有，不肯分享，以致成了堵塞的管道。

A Childlike Approach

2026-06-24 in /by

Jesus invites us to approach God the way a child approaches his or her daddy. And how do children approach their daddies? When a five-year-old spots his father in the parking lot, how does he react? “Yippee!” was screamed by a red-headed boy wearing a Batman backpack. “Pop! Over here! Push me!” yelled by a boy wearing a Boston Red Sox cap who scooted straight to the swings.

Here’s what I didn’t hear: “Father, it is most gracious of thee to drive thy car to my place of education. Please know of my deep gratitude for your benevolence. For thou art splendid in thy attentive care and diligent in thy dedication.”

I heard kids who were happy to see their dads and eager to speak to him. God invites us to approach him in the same manner. What a relief!

神給以色列人的境界

2026-06-24 in , /by

〈民數記〉34:2-5 你吩咐以色列人說：你們到了迦南地，就是歸你們為業的迦南四境之地： 3 南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界。南界要從鹽海東頭起， 4 繞到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，直通到加低斯巴尼亞的南邊，又通到哈薩亞達，接連到押們， 5 從押們轉到埃及小河，直通到海為止。

有人說，以色列建國是今天世界不能安定的錯誤決定，以色列是聯合國造出來的，以色列不應該繼續擴張，等等。但是當我們回溯到《聖經》裡幾千年前的記錄，神的話歷歷在目。這不是一個憑人意造出來的國家，是神的手親自運行，使一個滅亡了幾千年的古國，好像「鹹魚翻生」（鹹魚活過來？不可能。這是廣東人的成語，表示不可能發生的事），重新出現在世界的舞台上，而且極其亮眼。

〈耶利米書〉卅二章37節，神說：「 我在怒氣、憤怒和大惱恨中將以色列人趕到各國，日後我必從那裡將他們招聚出來，領他們回到此地，使他們安然居住。」雖然部份以色列人已經回到神給他們的迦南地，但離「安然居住」還有一段距離。以色列人在各樣的國界衝突裡堅守神給他們的地界，雖然目前不能全部拿回來，但是因為神的話必定兌現，所以我們知道有一天，以色列必然得回神給他們的地界。