創世記 2:1-3

天地萬物都造齊了。 ² 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。 ³ 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了祂一切創造的工，就安息了。

天地萬物都造齊了。 然後，神就安息了。這是何等令人害怕的信息：神歇了祂一切的工，就安息了。神怎麼能夠安息呢？我們這些人還在地球上苦苦掙扎，神怎能安息？

在詩篇第121篇裡，詩人說：保護以色列的也不打盹，也不睡覺。保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你免受一切的災害，他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

祂要保護我們，祂怎能安息？祂一安息，我們怎能安息？幸好，聖經裡有兩個很重要的字，神歇了祂一切創造的工。神只是停下來不再創造了，讓地球自行運轉了。祂可以坐下來欣賞祂的傑作，不用再增添什麼了。

神也把祂的安息賜給相信祂的人。主耶穌說：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息(太11:28)。但是在〈希伯來書〉第四章，作者說：有些人沒有信心與所聽見的道調和，所聽見的道於他們無益，所以他們無法進入神所賜的安息。這是何等可惜。

己經聽到了主寶貴的恩言，卻無法享受神的安息，只因為缺乏信心，不敢把自己完全交在神的手裡。表面是信徒，心裡七上八下的籌謀，總覺得自己可靠一點，無法安息。創造宇宙的神都能安息，你還有什麼放心不下呢？

 

 

創世記1:20-23

²⁰ 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。」 ²¹ 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。 ²² 神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。」 ²³ 有晚上，有早晨，是第五日。

在泰戈爾的《魚與飛鳥的故事》裡，他形容世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是魚和飛鳥的距離，因為“我就站在你的面前，你卻不知道我愛你”，因為“明明知道彼此相愛，卻不能在一起”，看起來非常羅曼蒂克，卻和天父的心不一樣吧。

有許多人去旅行時，喜歡參加浮潛， 因為平常沒機會看到海裡是怎樣的。看過的人大概都會為了那些美麗的魚和水草，珊瑚等等而感動不己。其實浮潛能看到的很有限，因此有更多人去學潛水，到更深的海裡去探險。當然他們的努力都沒有白費，因為迷人的海洋真是有無窮盡的寶藏。

天上的飛鳥亦然。在紐約的機場外面有很多小麻雀，在溫哥華的公園裡有許多知更鳥，牠們經常一跳一跳地在覓食；有時成群的海鷗掠過，有時成排的烏鴉或鴿子站在電線上，我經常為這些可愛的小鳥們深深著迷。

更別說科學家們了，潛水艇和飛機的發明，豈不都是因為牠們的啟發嗎？最近看到美國的一些軍機，其體型和一些鳥類更是相似，因為可以增加它們的速度和隱敝性能，等等。

神說大魚和水中所滋生各樣有生命的動物和飛鳥都要各從其類，因此看水母時找不到魚頭。從大魚和水中所滋生各樣有生命的動物和飛鳥，你會發現神的想像力無奇不能，只是有些我們還不知道。偶而會看到一些視頻和報導，突然冒出了一些沒人看過的深海魚。神賜福給祂的創造，讓牠們滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要生在地上。我們身而為人，可以享受神的創造，何等有福。

 

 

創世記1:9-13

神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。 ¹⁰ 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。 ¹¹ 神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。 ¹² 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。 ¹³ 有晚上，有早晨，是第三日。

根據AI，從神學與生物學角度來看，植物確實在人類之前出現。聖經《創世記》描述第三天創造植物，第六天創造人類；生物學表明，植物（如12億年前紅藻）早於人類出現，它們通過光合作用製造碳水化合物，為人類等地球生物奠定了食物基礎。

植物是自養生物，能夠利用陽光將二氧化碳和水轉化為食物。作為生產者，它們維持了自然界食物鏈的完整性，沒有植物，人類將無法生存。因此，無論基於宗教或科學記錄，植物早於人類存在是公認的結論。(AI)

你看，現代生物學和聖經一點也不衝突。神起初的創造，都是為了給人類和其他活物奠定生活的基礎。若沒有這些基礎，沒有生命能夠存留。所以我對馬斯克想移民去火星的幻想並不熱衷，因為火星上沒有神為生物續命預備的基礎。

許多人都喜歡親近大自然，但是他們不肯承認或接受創造主的存在，他們把大自然命為Mother Nature，或可譯為大自然母親。不肯承認有創造主，而要另行起名，這是一種欺騙自己的心態，覺得這樣就不用被神管了。其實神把這一切的美好都賜給人類了，為什麼有些人就執著在要不要給神管的事上呢？那就是自由嗎？這是很可惜的，就好像父母養了你幾十年，然後你說你是自己喝西北風長大的。

認識並接受神的愛並不是一件羞恥的事，我們每天都生活在神的恩賜裡，你能否認神給你的一切嗎？ 例如:空氣？甚至連使空氣乾淨的方法，神都為人類想好了，就是樹木的光合作用。你喜歡花草樹木，水果蔬菜嗎？對，這些就是神為你預備的美好恩賜，你天天都需要它們，它們天天都在滋養你。所以向祂說一聲謝謝也不為過吧。

 

 

創世記1:1-5

1起初，神創造天地。 ² 地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上。 ³ 神說：「要有光。」就有了光。 ⁴ 神看光是好的，就把光暗分開了。 ⁵ 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。

起初，是一個怎樣的開始呢？當我們在思考時，偶而會回想起當年，也就是起初，自己是怎麼想的？起初的想法，再加上一步步的旅程，終於塑造了我們的大半生。

而在這世界的起初，神是怎麼想的？祂看到房間太亂了, 興起想要整理的衝動嗎？因為祂看到空虛混沌的地，黑暗的淵面，就好像母親不小心踩進了青少年從來不整理的房間，嚇得後退三步，然後就開始了一連串的神操作？

2022年，波蘭奧得河爆發嚴重生態災難，360噸魚類在兩個月內死亡。這場悲劇暴露了傳統環境監測的致命死角：所有數據都是「#屍檢報告」。當實驗室確認水質超標時，污染早已擴散，生態系統已經崩潰。

菲律普·布德尼（Filip Budny）與其團隊研發的 WaterSense 浮標，憑藉「預知污染」的能力，將環境治理從「被動反應」強行拉升到了「主動預防」的維度。當溶解氧、pH值或重導電率出現肉眼難以察覺的協同波動時，AI能敏銳識別出污染是工業偷排或藻類爆發的前兆訊號。讓執法部門足以在污染源抵達取水口或擴散前進行物理阻斷。AI可以幫助人類預見未來，主動預防生態的破口，提高生存的機率。

這就是類似光的介入，使死亡不再延續，使地不再空虛混沌，使淵面不再黑暗，使希望進入了這片沒有生機的大地。這是宇宙光，宇宙的第一縷光。科學家們至今還在研究宇宙的第一縷光的來源，有很多可能性的猜測。只有聖經告訴我們：神說：「要有光。」就有了光。 有了光，神也留下黑暗，祂從起初就知道要做什麼。

我們為了神的智慧感恩，因為有光可以生活工作；有黑暗，我們可以休息。在神的計劃中，是先有晚上，再有早晨。晚上有了足夠的休息，白天才有力氣幹活。

 

 

傳道書 12:1  你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。

人的生命用甚麼來量度呢？用時間。

固然，一個人生命的長度，與他的價值不一定成正比；但他能在短促的生命中，獲得價值，表示他儘量利用了時間，發揮他生命的本質。

因此，浪費時間，就是浪費生命。

每次參加聚會的時候，主席一宣佈：「現在我們把時間交給講員。」我就緊張起來。把時間交給講員，就是把我們生命中的一部份交給他。如果他沒有好好準備，所講的對人無益，那麼，他不但浪費了他自己的生命，連所有聽眾的生命都浪費了。

時間是很容易浪費的。因為你不能抓住它，把它保存起來。它永遠那樣無聲地流，你只有趕上去，與它同行。稍一停頓，就錯過了不少光陰。

時間又是如此迅速。雖然在你焦急的時候，一分一秒滴撘得這麼慢；可是，你一不在意，它就飛逝過去了！你看！現在就是二十世紀的尾聲了，廿一世紀已在望。本來是六十年代，七十年代，這樣十年十年數的；現在卻一百年，一千年的數過去了。時間似乎越飛越快了呃！

時間既不能保存起來，也不能預支。你生活在時間的恆河邊，可隨取隨用；就是不能多取些回家去，留等後用。在時間上，真顯出神的公平。每個人都每天有廿四小時好用，窮人富人一樣，不多不少。時間是不能金錢來交易的。

最公平的是，沒有人知道他還有多少時可利用。儘管你定下五年計劃，十年計劃；也許你的日子只剩十天或五個月。時間仍無聲地流，你卻不能再享用它了。

這樣，我們當如何珍惜今天，現有的時間呢？

你可以問自己：如果我只剩下三個月的壽命，我要做甚麼？這麼一問，你就會找出優先次序來，甚麼是最使你滿足，最給你人生意義的？那麼，現在就做吧！趁還有今天，不要等到明天！

珍惜時間，並非不眠不休地工作，而是有智慧的分配時間，過節制平衡的生活。睡眠、休息、娛樂、運動、不是浪費時間，是凝聚時間，使我們工作更有效率。這麼一來，反而是節省時間了。

時間既然如此寶貴，你如果想給你的家人一件最寶貴的禮物，莫過於你的時間了！要記得：時間即生命。他們是你生命中的一部份，理當佔用你的時間。

祝你們共同享用新年！

滌然女士

《我的生命獻給祢》