彼得前書 2:4-5
主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。 5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，做聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
早晨的時候，一句話語「來到祢面前」進入腦海中，彼得的勉勵（彼前2:4-5）提醒我，主是活石，當我來到主面前，我就像活石，是被神所揀選、所寶貴的。
我是石頭，因著耶穌，我被賦予生命，活著，且充滿活力。
我是石頭，因著耶穌，我被建造成為屬靈的房子，有聖靈居住在裡面。
我是石頭，因著耶穌，我可以獻上自己當活祭，蒙神悅納。
主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。（彼前2:4-5）
羅馬書 12:3 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
耶利米書 9:23-24 耶和華如此說：「智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。 24 誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平和公義，以此誇口。」這是耶和華說的。
有個寓言故事說：有一隻驕傲的青蛙喜歡自誇，在自家荷葉上跳的高、跳的遠。為了顯示自己的本領，牠向小白兔挑戰賽跑。賽跑開始了，很快的小白兔即將超過牠；青蛙不承認失敗，半途又提議比賽爬樹；小白兔不會爬，認輸放棄比賽，青蛙就嘲笑小白兔，且誇耀自己能跳又能爬。
這下激怒了一旁的小松鼠，小松鼠主動要和青蛙比賽爬樹。青蛙爬不過小松鼠，不服氣，說小松鼠沒什麼了不起，不能上天。小松鼠反問它：「你能上天嗎？」覺得青蛙的吹噓十分可笑。
一天，青蛙看見一群大雁飛過，忽然計從心來，央求大雁帶牠上天。青蛙找來一根繩子，請大雁咬住前端，自己咬住尾端，大雁拍拍翅膀，青蛙咬著繩子果真上天了，地面上的小動物們見了都驚奇地叫喚起來。
詩篇 71
17 神啊，自我年幼時祢就教訓我，直到如今我傳揚祢奇妙的作為。
18 神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我，等我將祢的能力指示下代，將祢的大能指示後世的人。
19 神啊，祢的公義甚高；行過大事的神啊，誰能像祢？
「當你老了，頭髮白了，睡意昏沉⋯。」這是趙照很出名的一首歌。「老了」常與失去、失能、憂鬱、失智…等聯想在一起。但是，我們不要忘記聖經中的教導，年老長壽得來不易，是神特别的賜福，需愛惜神所賜给的禮物，要感謝，不埋怨；要快樂，不憂愁。
〈詩篇〉第71篇的作者談到他一生的渴望：「神啊，我到年老髮白的時候，求祢不要離棄我！等我將祢的能力指示下代，將祢的大能指示後世的人（詩71:18）。」
聖經教導我們明白神呼召老人，亞伯拉罕75歲（創12:4）、摩西80歲（出7:7）被神呼召，且賦予重任；神使用老人。迦勒85歲帶領以色列百姓征服迦南地（書14:10），但以理為神工作70年，80歲仍是宰相，且每日三次向神禱告得著智慧。
馬太福音11:28-30 28
「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。 29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。 30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
網路上有個圖片描繪星期一到星期日英文字的翻譯：星期一（忙day）忙得要死，星期二（求死day）忙得想死，星期三（未死day）還沒有忙死，星期四（受死day）行將受死；但是，轉機來了，星期五（福來day）捱完後就可以放假；接下來，一星期最安逸瀟灑的一天，就是星期六（灑脫day）；過完星期六，再面對星期日（傷day），又將繼續下一個「忙」的星期。
有篇文章這樣描述：「忙」這個字拆開就是「心亡」，如果我們對某些事、某些人的心已經死了，就會用「忙」來當作藉口。有人會因為忙，而疏離朋友；因為忙，而冷淡親人；因為忙，而忘了自己的健康。這代表我們對朋友、親人、以及自己的心已經死了，我們用「忙」來拒絕一切。
有封E-mail的標題是「撒旦的會議記錄」，其中談到撒旦向全世界的邪靈召開會議，討論如何讓基督徒中斷參與教會、中斷讀聖經明白真理、中斷與耶穌的親密關係；或是讓他們留在教會，但偷去他們的時間，使他們彷彿活在基督裡，卻無真實的連結。
以賽亞書 46:3-4
3 雅各家，以色列家一切餘剩的，要聽我言！你們自從生下，就蒙我保抱；自從出胎，便蒙我懷揣。 4 直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷揣。我已造做，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。
約翰福音 15:13-14
13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。 14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
天父讓祂的兒女，用一生光陰來經歷、認識祂自己。讓他們：
經歷孩童的襁褓萌芽，浸泡於被保抱、被懷搋（賽46:3-4）的慈愛裡；
經歷少年的青澀成長，尋得最好的朋友-耶穌（約15:13-14），被接納、被肯定；
經歷青年的茁壯揚帆，藉著心裡的力量-聖靈（約14:16-17），被裝備、被挑戰；
經歷婚姻的磨合接納，認識祂的愛（約壹5:1）與忌妒，學習專一、聖潔；
經歷父母的養育劬勞，明白天父對祂兒女的憐憫與救贖（賽44:22），祂會傷痛（創6:5-6）、祂應該也有眼淚；
經歷髮白的夕陽西沉，放下曾拿起的，停下正追趕的，在背駝緩步的悵然中，湧起回家的渴望；盡頭到了，停了顫動，全然謙卑地回到那創造的源頭。
天父的兒女在一生歷程裡，所能帶走的僅是靈裡對天父的記憶，藉著對天父的記憶，按圖索驥，歸回天父的家。
列王紀下 5 章:1-14
1亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝。他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。 2 先前亞蘭人成群地出去，從以色列國擄了一個小女子，這女子就服侍乃縵的妻。 3 她對主母說：「巴不得我主人去見撒馬利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。」 4 乃縵進去，告訴他主人說：「以色列國的女子如此如此說。」 5 亞蘭王說：「你可以去，我也達信於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套，就去了。
亞蘭國元帥乃縵是大能的勇士，曾立大功，深受王倚重，只是長了大麻瘋。一個被亞蘭人從以色列國擄來的小女子服事乃縵的妻，她告知主母說：「巴不得我主人去見撒馬利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。」（王下5:3）乃縵將婢女的話告訴了亞蘭王，亞蘭王同意，且帶信給以色列王，要求治好乃縵的大痲瘋。
以色列王約蘭收到信後十分恐慌，因為當時亞蘭國力強於以色列；先知以利沙聽到此事，就打發使者告知乃縵，讓其在約旦河中沐浴七次即可潔淨。乃縵初時發怒拒絕，後來經僕人勸說，就照做了，果然得潔淨。
乃縵得潔淨後，再三地求以利沙接受餽贈禮物，以利沙堅拒；乃縵最後帶著兩騾子馱的土回去，要獻祭給耶和華。半途中，以利沙的僕人基哈西追上乃縵，假藉以利沙意思，編造理由索取銀子和衣裳。事後被以利沙發現，指責他說：「…這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？…」於是，基哈西就長了大痲瘋，像雪那樣白。（王下5章）
撒母耳記下 24:16-17
16 天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，耶和華後悔，就不降這災了，吩咐滅民的天使說：「夠了，住手吧！」那時，耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。 17 大衛看見滅民的天使，就禱告耶和華說：「我犯了罪行了惡，但這群羊做了什麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」
神降災懲罰大衛，三日瘟疫讓百姓死了七萬人，大衛看見即將要向耶路撒冷伸手滅城的天使，他向神禱告認罪：「我犯了罪，行了惡；但這群羊做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」（撒下24:16-17，代上21:15-17）
神指示迦得見大衛，要他在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇，讓民間的瘟疫止住。亞勞拿樂意獻出一切，但大衛不肯用白得之物作為燔祭獻給神，就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。大衛在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭，瘟疫在以色列人中就止住了。（撒下24:18-25，代上21:18-28）
聖殿山位於摩利亞地（古耶路撒冷）。在此山上，亞伯拉罕聽從神的命令，曾預備以兒子以撒為祭獻給神（創22:l-14），數百年後，這裡成為耶布斯人亞勞拿的禾場，大衛在此為神築壇獻祭，並交代所羅門建聖殿（代上22章）。神的話臨到大衛說：「…你要生一個兒子，他必作太平的人…他的名要叫所羅門。
歷代志上 21:9-14
9 耶和華吩咐大衛的先見迦得說： 10 「你去告訴大衛說：『耶和華如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降於你。』」 11 於是迦得來見大衛，對他說：「耶和華如此說：『你可以隨意選擇： 12 或三年的饑荒；或敗在你敵人面前，被敵人的刀追殺三個月；或在你國中有耶和華的刀，就是三日的瘟疫，耶和華的使者在以色列的四境施行毀滅。』現在你要想一想，我好回覆那差我來的。」
大衛數點百姓，神不喜悅，懲罰臨到大衛。神給他機會選擇：國中有七年饑荒？被敵人追趕三個月？或國中有三日瘟疫？大衛不願意落在人的手裡，選擇神所掌管的大自然災難，三日瘟疫讓百姓死了七萬人。（撒下24:11-15，代上21:9-14）
大衛的選擇看起來有點自私，如果被敵人追趕三個月，也不確定會造成多少城邑失去？多少軍兵、百姓死亡？七年饑荒太長，太痛苦；三日瘟疫也許是一個好的選擇，但也讓無辜百姓死了七萬人。
換成現在的你、我，我們會有甚麼樣的選擇？
撒母耳記下 24:11-15
11 大衛早晨起來，耶和華的話臨到先知迦得，就是大衛的先見，說： 12 「你去告訴大衛說：『耶和華如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降於你。』」 13 於是迦得來見大衛，對他說：「你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。」 14 大衛對迦得說：「我甚為難。我願落在耶和華的手裡，因為他有豐盛的憐憫，我不願落在人的手裡。」
大衛數點百姓，神不喜悅，懲罰臨到大衛。神差先知迦得對大衛說：「你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。」大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裡，因為祂有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裡。」於是，耶和華降瘟疫與以色列人，自早晨到所定的時候；從但直到別是巴，民間死了七萬人（撒下24:11-15，代上21:9-14）。
大衛驕傲，藉著數點百姓來滿足自己的榮耀。大衛驕傲，累了約押和眾軍長（九個月零二十天數點百姓），得罪神，三日瘟疫讓百姓死了七萬人。
箴25:27-28提到：吃蜜過多是不好的；考究自己的榮耀也是可厭的（原文：自己榮耀的考究也不是榮耀的事；KJV: so for men to search their own glory is not glory）。人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。
詩篇 90
1 主啊，祢世世代代做我們的居所。
2 諸山未曾生出，地與世界祢未曾造成，從亙古到永遠，祢是神。
3 祢使人歸於塵土，說：「你們世人要歸回。」
4 在祢看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。
5 祢叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨他們如生長的草，
6 早晨發芽生長，晚上割下枯乾。
7 我們因祢的怒氣而消滅，因祢的憤怒而驚惶。
8 祢將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在祢面光之中。
9 我們經過的日子都在你震怒之下，我們度盡的年歲好像一聲嘆息。
大衛作王，國勢強盛，立意數點百姓。元帥約押勸阻大衛，惟王的命令勝過約押，於是，約押和眾軍長走遍全地，過了九個月零二十天，將百姓的總數奏告於王：以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬（撒下24:1-9，代上21:1-6）。神不喜悅這數點百姓的事（代上21:7），大衛也心中自責，禱告神說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」（撒下24:10）
數點我們擁有甚麼？擁有多少？銀行存摺上的數目、股票螢幕上跳動的紅綠數字、生活小確幸所需的折價積點…比比皆是，數點是我們生活中的常事。數點的數目多寡、大小，往往代表著我們的個人價值和影響力；於是，生意人數點鈔票，政治人物數點選票，網紅數點粉絲，網購數點訪客流量，實體店面數點排隊人潮，議題評論數點聲量（不管正負聲量），論文發表數點影響因子，甚至教會興旺也需數點人數…。
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