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隱秘的事屬神

2021-03-16 in , /by

〈申命記〉 29: 4 但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。

閱讀經文：〈申命記〉 29:1-29

我很佩服摩西啊，一百廿歲的老人了，頭腦依舊如此清楚；可見只要神要使用誰，神就能給他有能力完成祂的託咐。但是摩西有一個很深的感嘆：「但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。」神在以色列人中四十年的作為，不能使以色列人心裡明白，眼能看見，耳能聽見。不能心裡明白什麼？不能看見、聽見什麼？不能明白耶和華是天上地下唯一的真神，不能看見神作為的奇妙，聽見神話語中的奧妙。所以摩西斷言，有一天他們的子孫依然會去拜偶像和假神，以致受禍。

摩西說：「我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。」這是一個很大的神蹟。四十年裡他們在曠野中，不像我們可以隨時去買衣服、買鞋子，但是神保守他們，使他們有穿不破的衣服，穿不壞的鞋子。想想以前的衣服和鞋子真的那麼耐穿嗎？實在是神在他們身上的特殊恩典。可能有人說，他們那時做衣服和鞋子的原料都是動物的皮革，衣服也是沒有基因改造的材料去做的，當然比較好。大家何妨試一試，看看一件皮衣可以穿多少年，但記得要天天穿才行，刮風下雨都要穿。再好的鞋子天天穿著走路，兩年不換，看看如何？

其實看看我們自己，兩個眼睛用了多少年才開始有問題？兩隻腳跑了多少年，又跳又蹦的，什麼時候才出問題？兩隻手做了多少事，有的阿婆從小洗衣服洗到老，雙手依然。所以，神要成就的事，沒有什麼不可能的。但是以色列人進了迦南地之後，嗎哪就停止不降了，鵪鶉也不飛來給他們伸手可抓而不飛走。這些「神蹟」就不再出現，他們的衣服鞋子也都換新的，讓壞該破的都回復自然例了。

Security that Leads to Serving Others

2021-03-16 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is John 13:1-11.  Let’s go!

John 13:1 (NIV) 
1  It was just before the Passover Feast. Jesus knew that the time had come for him to leave this world and go to the Father. Having loved his own who were in the world, he now showed them the full extent of his love.

On verse 1:  I like how other translations translate the second sentence: “having loved his own who were in the world, he loved them to the end” (v1).  In other words, Jesus didn’t just love for a little while.  Rather, he loved until the very end.  May the same be said of you and me, not that we loved God and the people around us for a little while, but even when things got hard, that we loved all the way until the very end.

John 13:2-5 (NIV)
2  The evening meal was being served, and the devil had already prompted Judas Iscariot, son of Simon, to betray Jesus.
3  Jesus knew that the Father had put all things under his power, and that he had come from God and was returning to God;
4  so he got up from the meal, took off his outer clothing, and wrapped a towel around his waist.
5  After that, he poured water into a basin and began to wash his disciples’ feet, drying them with the towel that was wrapped around him.

避禍秘笈

2021-03-15 in , /by

〈申命記〉 28:58 這書上所寫律法的一切話，是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。

閱讀經文：〈申命記〉 28:15-68

有一則新聞說韓國最有錢的女人，也就是韓航老板的千金，雖然已經四十歲了，但是竟然為了服務員給她的夏威夷豆是裝在袋子裡，而不是裝在盤子上，大發怒火。在2014年的12月5日命令機師一定要飛回機場。結果被判坐牢一年。相片上她淚水滂沱，據說後悔不已。經常會聽到有些人因為有一點錢，就這裡鬧事，那裡擺闊，結果都是自己吃虧。可見有錢不一定是福，倘若有錢令人驕傲，且變得無知，那麼錢就是禍水了。倒不如少一點錢，可以學習謙卑，避過因驕傲自大引起的大禍。

蒙福的原則很簡單，就是順服並遵行神的律法。遭咒詛的原則更簡單，只要不聽話，不順服即可。年過半百有加，我越來越發現神的律法實在太美妙，太完備。人是不怎麼有智慧的，往往被情緒和慾望控制，被個性和背景所影響；倘若不是有聖靈在我們心中，一旦順著情慾行事為人，後果堪虞。不但無法有平安喜樂，後悔和憂慮必然緊緊跟隨。總是要事後才知道說錯話，做錯決定，吃了一蘿筐的後悔藥。

咒詛便是蒙福的反面。不聽從神的話和誡命，會有這樣的後果:

你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。你出也受咒詛，入也受咒詛。(申28:16-18)

蒙福時，事事有神的祝福；被咒詛時，做什麼事都不順利。好像一天到晚，有人在跟你作對似的。在城裡諸事不順，在家裡孩子跟你對著幹，連出入都不順。神要跟行惡的人作對，行惡的意思是指不聽從神的話。

Respond with Faith to Jesus

2021-03-15 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is John 12:37-50.  Let’s go!

John 12:37-41 (NIV) 
37  Even after Jesus had done all these miraculous signs in their presence, they still would not believe in him.
38  This was to fulfill the word of Isaiah the prophet: “Lord, who has believed our message and to whom has the arm of the Lord been revealed?”
39  For this reason they could not believe, because, as Isaiah says elsewhere:
40  “He has blinded their eyes and deadened their hearts, so they can neither see with their eyes, nor understand with their hearts, nor turn–and I would heal them.”
41  Isaiah said this because he saw Jesus’ glory and spoke about him.

On verses 37-41:  John sees the cold-hearted, unbelieving response of many Jews toward Jesus as fulfilling prophecies written by Isaiah about 700 years before.  Quoting Isaiah 53:1 in verse 38 and then Isaiah 6:10 in verse 40, John says that Isaiah spoke wrote these prophecies because he also saw Jesus’ glory.

有福的確據

2021-03-14 in , /by

〈申命記 〉28:6 你出也蒙福，入也蒙福。

閱讀經文：〈申命記 〉28:1-14

〈申命記 〉28章是神對福與禍的說明，今天我們先來看看什麼是「福」。對華人而言，升官發財就是福，但是升了官還是想繼續升，發了財還是覺得要有更多財，在心裡的慾望不得滿足時，人總是覺得不夠。「福」有14節，就夠我們一生享用；禍事從15-68節，共54節，真是令人望而生畏，避之惟恐不及。

神說我們若留意、聽從神的話，遵行祂的一切誡命，就有各樣的「福」追隨我們，臨到我們身上。但是，「福」究竟是什麼？從字面上來看，有人說只要人有一口田，再加上有神在身邊，就是福了。換句話說，人在神的恩典裡有得吃，就是福了。也有人說，這田不是指平常的田地，而是伊甸園；口是指人，所以一個住在伊甸園裡的人，有神的伴行，就是「福」了。所以不管人住在自己的田裡，或是住在伊甸園中，只要有神的同行，那就是福。這是老祖宗留給我們的提示，在這個「福」字裡的示旁，指的恰好就是神。一個單數的神，宇宙唯一的神。

那麼這章經文裡說的福有哪幾方面呢？

一，你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。在城裡或田間的「福」指何事？是否指平安呢？到哪裡都不受攻擊。在戰火連綿的近東，去哪裡都不安全，隨時有炸彈伺候。咖啡店會爆炸，學校巴士有炸彈，超巿有恐怖份子，住宅區有轟炸，去哪裡都不安全，隨時有死亡的陰影籠罩。所以在城裡不被炸彈嚇到，在田裡不被蛇咬，就是「福」了。

The Gift That Trouble Brings

2021-03-14 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is John 12:27-36.  Let’s go!

John 12:27 (NIV) 
27  “Now my heart is troubled, and what shall I say? ‘Father, save me from this hour’? No, it was for this very reason I came to this hour. 

On verse 27:  Jesus was troubled by the prospect of dying, showing his real humanity (v27a).  Yet rather than asking the Father to rescue him from having to die, Jesus reminds himself that that is why he came (v27b). 

Taking a hint from Jesus, when I go through trouble or hardship, sometimes it helps to remind myself, “JB, it’s part of the calling.  This is just part of living out the life God called you to live on this earth, so don’t cry and complain as if something strange were happening to you.  This is what you were made for.”  Let’s learn to boldly take on trouble Jesus’ way.

The Savior We All Need

2021-03-12 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is John 12:20-26.  Let’s go!

John 12:20-22 (NIV) 
20  Now there were some Greeks among those who went up to worship at the Feast.
21  They came to Philip, who was from Bethsaida in Galilee, with a request. “Sir,” they said, “we would like to see Jesus.”
22  Philip went to tell Andrew; Andrew and Philip in turn told Jesus.

On verses 20-22:  Here we see not just Jews but Greeks wanting to see Jesus.  It’s a reminder that Jesus didn’t just come to be the long-awaited Messiah the Jews were waiting for.  Even more Jesus came to be the saviour that the entire world needs.  Jesus himself showed this when he would talk about having “other sheep that are not of this pen” that he must bring in also (John 15:16).  He would show this again and again when he reached out to a Samaritan woman in John 4, a Roman centurion in Luke 7, and a Canaanite woman in Matthew 15:22.  After Jesus’ resurrection Jesus would commission his disciples to go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, Son and Holy Spirit (Matthew 28:19).  Praise God! No matter what your background, nationality or culture, Jesus is the saviour we need.

進窄門、走小路 (上)

2021-03-12 in , /by

〈馬太福音〉7章13-14節 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

我們曾提到基督教倫理的金科玉律：「你要人怎樣待你，你就要怎樣待人」。這是一種主動的倫理，也是基督徒當有的生活。我們不是等別人關心我們、尊重我們，我們才關心別人、尊重別人，因為那是不好意思領受他人的恩情而不得不有的一種回報，是一種被動的倫理。光向來是主動的，是從太陽的本體照射到所有的客體，耶穌基督教導基督徒要在世上作光，所以我們應當從心而發，使我們周圍的人蒙受光照，在我們主動的生命影響下被引導，因而看見與得著真正的福氣。基督徒不能等人對我們好才對人好，我們要處處把我們的恩愛、我們的關懷、我們對別人造就性的力量主動積極地發揮出來，以建造性的生命影響人、造就人，使別人與我們同得福音的好處，領受新生命所帶來的力量。

　　這種主動帶來正面影響的建造性生命，就是主耶穌自己所表現出來的生命，主耶穌所活出來的樣式也成為我們的榜樣，激勵我們過一個具有主動影響性的生活。這種對人的愛是一種豐盛生命的流露，這樣的人是愛惜自己生命的人，他照著對自己的愛來關懷別人，因著自己生命的豐盛產生對人可能有的影響。基督徒都應該主動積極從自己生命發出來的愛來愛別人，此即基督教倫理的金科玉律。大凡宗教論到道德律都教導我們這類的事情，但沒有像基督教這樣主動、積極產生對他人的影響。耶穌基督與所有教主不同的地方，在於所有的教主都是來自世界，耶穌基督則是自父出來；所有的教主是罪人盼望在生活中產生最好的道德原動力，但本身卻與動力的源頭脫節，但耶穌基督是上帝，祂是一切真理、愛、生命、倫理源頭的總源頭。故此，唯有靠著基督，我們才能做到這一點。

你們要進窄門－－這是命令，不是選擇。

　　接下去耶穌說：「你們要進窄門」，這是吩咐以及命令，因為如果不進窄門，就是進到引到滅亡的路，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生的那門是窄的，那路是小的，找到的人也少。當人虛心尋求上帝，成為天國的子民，等候天國的降臨，八福告訴我們聖徒道德的生活。接著，耶穌發了一道命令：「你們要進窄門」。耶穌並不是說你們要「選擇」窄門，而是說你們「要進」窄門。

Unstoppable Jesus

2021-03-11 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is John 12:12-19.  Let’s go!

John 12:12-16 (NIV) 
12  The next day the great crowd that had come for the Feast heard that Jesus was on his way to Jerusalem.
13  They took palm branches and went out to meet him, shouting, “Hosanna!” “Blessed is he who comes in the name of the Lord!” “Blessed is the King of Israel!”
14  Jesus found a young donkey and sat upon it, as it is written,
15  “Do not be afraid, O Daughter of Zion; see, your king is coming, seated on a donkey’s colt.”
16  At first his disciples did not understand all this. Only after Jesus was glorified did they realize that these things had been written about him and that they had done these things to him.

On verses 12-16:  Here Jesus arrives in Jerusalem for the Feast of the Passover.  His entrance is met with great fanfare from the massive crowd who were expecting him.  Jesus’ entrance into Jerusalem is eye-catching for a number of reasons.  First, Jesus is riding on a donkey (v14).  Second, the people were greeting him with palm branches (v13).  Why a donkey and why palm branches?  Let’s look at that now.

There are at least two reasons Jesus rode into Jerusalem on a donkey. 

祝福與咒詛

2021-03-11 in , /by

〈申命記〉 27:8 你要將這律法的一切話明明地寫在石頭上。

閱讀經文：〈申命記〉 27:1-26 

2015年2月10日遭伊斯蘭恐怖分子ISIS劫持的年輕美籍女人質凱拉.穆勒(Kayla Mueller)被證實已遇害。凱拉在高中就熱心於社區服務，曾獲美國〈義工服務總統金獎〉，大學畢業之後在印度北部、以色列和巴勒斯坦的人道主義團體工作，也是以色列地區非洲難民開發中心的志願者。2011年，她到法國學法語，預備日後到非洲工作；一年後到了土耳其和敘利亞邊境與丹麥難民委員會和人道主義組織，一起幫助那些因戰爭而被迫流亡的難民。2013年8月3日凱拉和她的敘利亞籍男友在敘利亞阿勒頗被ISIS綁架，她的男友數天後獲釋，曾回去要求ISIS釋放凱拉，但沒有結果。2014年7月，美國特別軍人曾向凱拉所在的監獄採取營救行動，可惜數天前人質已被轉移到另一個地方。但是他們找到凱拉給父母的一封信。

凱拉說，「若我說自己在這個經歷中『受苦』，那只是因為我知道你們因為我受了多少的苦。我永遠也不會要求你們饒恕我，我根本不配被饒恕。」凱拉表示，她一直謹記媽媽對她的教導，「這一切的最終最終，我們唯一擁有的就是神。」而且因為這個信念，她才能夠在獄中堅持下去，她說，「當我來到這樣的一個地方，我才領悟到這句話裡面的每一個字。我向神完全的降服下來，因為真的並沒有別的人(可以倚靠)了。因著神和你們的禱告，被溫柔的保護著。我經過黑暗、光明，並且我學習到了，即使我在監獄裡，我是自由的。我非常感恩。我發現了，在每個處境裡都有好的一面，有時候我們只是要去找一找。每天我不住的為你們禱告，希望你們可以跟我一樣，靠近神、降服於神，而且你們能夠在愛中聯結，互相支持。」

2011年凱拉的父親生日時，她寫給父親一封信。她表示願意終生回應神對她的呼召，去服事那些在苦難中的人。「我在那些痛苦的眼神裡面，遇見了神。神如何向我顯現，我將永遠這樣的追隨祂。」凱拉寫道，「我會一直追隨神。有人在教會找到神，有人在大自然中找到神，有人在愛裡面找到神，我卻是在苦難中找到神。我知道了自己一生的使命已經好一段時間了，那就是用我的雙手去減輕別人的痛苦。」