Archive for category: 每日親近神

傳道書 3:14   我知道，神一切所做的都必永存，無所增添，無所減少，神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。

閱讀經文：傳道書 3:12-15

12我知道，世人莫強如終身喜樂、行善。13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。14我知道，神一切所做的都必永存，無所增添，無所減少，神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。15現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。

在這段經文裡，中文譯了兩個“我知道”，英文譯本裡有他做了兩個結論的意思。第一個結論，是人生莫強如吃喝快樂，也在自己的份內行善。這是一般社會大眾的想法，有許多基督徒也不例外，他們也覺這是神的恩賜。若是這樣的話，有一些人因著服事神而過著簡樸的生活，甚至去宣教而被土人吃掉，是否意味著他們沒有得到神的恩賜呢？

人生若是莫強如吃喝玩樂，那麼耶穌也就白白受苦，白白犧牲了。主耶穌為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷，受刑罰使我們得平安，受鞭傷使我們得醫治，難道只是為了讓我們在今生吃喝玩樂，將來進入永生？受難節（Lent）時，有的朋友會自願在這段期間內放棄一些平時喜歡的享受，例如遊戲，或不去餐館，或放棄自己喜歡的麵食，等等，為了表明與主一起同受苦的心志。

傳道書 3:2  生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。

閱讀經文：傳道書 3:2-8

2生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。3殺戮有時，醫治有時。拆毀有時，建造有時。4哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。5拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。懷抱有時，不懷抱有時。6尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。7撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。8喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。

有時候我們瞄一瞄這段經文就覺得已經知道全部了，今天我們稍微用心地看一下，看看有沒有收穫。“凡事都有定期，天下萬務都有定時”，這是神的作為。神怎樣在人的生命和生活中彰顯祂的權柄？昨天我們讀了柯文哲醫師的感嘆：醫師只是生命花園的園丁，園丁不能改變春夏秋冬；同樣的，醫師也無法改變生老病死。因為生命的權柄在神的手中。所以主耶穌提醒我們，我們不可能用思慮使壽命加添或減少（太6:27）。但是我們可以藉著野地的花和天空中的小鳥來明白神對我們的眷顧，我們不要擔心生死，要把自己交託給全能的神，相信祂對我們的生命有最好的安排。

在中東有一種植物叫茴香。這種植物在種植之前要先把地面弄平，防止積水，也要定期灌溉，保持地表的滋潤。茴香開花之後，要讓土地乾燥，直到種子成熟為止。若是繼續加水，茴香會繼續成長，但不會結種子了。種子一旦成熟，就要把它從土中連根拔起。茴香如此，其他的農作物也各有特性，若是違反其特性，很可能無法收成。“栽種有時，拔出所栽種的也有時”，這也像父母養育孩子，每一個階段都有保護和放手的需要，若是一直保護，不斷地加水，孩子就沒辦法成熟了。有時候得忍心地把他們連根拔起，也就是放手讓他們去做事去面對一些情況。這時反而是另一個收穫的階段，因為孩子一步步邁向獨立，這是父母教導的收穫。

傳道書 2:24  人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於神的手。

閱讀經文：傳道書 2:24-26

24人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於神的手。25論到吃用享福，誰能勝過我呢？26神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，唯有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。

你對人生有沒有一個結論？人生最重要的事是什麼？偉大富有如所羅門王，對人生下了一個結論：“人莫強如吃喝，且在勞碌中享福”。這個結論真是令人大吃一驚？吃喝誠然重要，而且是人生的必須，這跟保羅說的：“神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂”（羅14:17）。有何等大的差別！

所羅門王覺得吃喝最重要，在勞碌中享福，就是人生的最高境界。但是保羅說，在神的國度裡，也就是對信主的人而言，吃喝真的不是最重要的，更重要的是行公義和平，擁有在聖靈中的喜樂。因為“人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話”（阿摩司8:11）。換句話說，不是有吃有喝，人的心靈就會得到滿足；人的滿足來自行在神的話語當中。

傳道書 2:14  智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗裡行，我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。

閱讀經文：傳道書 2:12-17

12我轉念觀看智慧、狂妄和愚昧。在王以後而來的人還能做什麼呢？也不過行早先所行的就是了。13我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。14智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗裡行，我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。15我就心裡說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裡說：「這也是虛空。」16智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記。可嘆智慧人死亡，與愚昧人無異！17我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。

你有沒有發現，人的哲學和對人生的領悟是何等可怕的學問。當所羅門完全以人為本，以自我為重心時，他走進了一條沒有出路的窄胡同。這就是沒有神的人生，所面臨的困境。當所羅門對這世上的享受和擁有做了實驗之後，他開始去思考，究竟什麼算是智慧？什麼是狂妄和愚昧？

在第12節的下半句有兩種譯文：第一種就是“在王以後而來的人還能做什麼呢？也不過行早先所行的就是了”。所羅門在當時的世代已經很確定，沒有人比得上他了，不管是智慧、財富、榮華，等等，他都是世上第一人。在現在，他當然算不得是第一人了，他連摩托車都沒坐過，也沒汽車，又沒搭過飛機，也不會用電腦，更沒有手機，等等。所以我們知道，在他之後的人，還可以做很多他想不到的事。但是在他的心裡，沒有人能做他沒做過的事了。人的心就是這麼小，被自己的背景和社會所局限。

傳道書 2:1 我心裡說：「來吧，我以喜樂試試你，你好享福。」誰知，這也是虛空。

閱讀經文：傳道書 2:1-3

1我心裡說：「來吧，我以喜樂試試你，你好享福。」誰知，這也是虛空。2我指喜笑說：「這是狂妄」，論喜樂說：「有何功效呢？」3我心裡察究如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。

在所羅門尋找日光之下有何值得他把握的事情時，他以尋樂為第一目標。世人都喜歡快樂，不是嗎？喜樂和享福，是許多人心中的第一志願。父母叫我們小時候要好好讀書，就可以有好成績，才能考上好大學，畢業後才能找到好工作，才能賺大錢。有了錢，就可以買大房子、豪華轎車、請得起佣人，結婚有排場，孩子上名校，等等。所以人生以賺錢為目的，賺錢是為了享福，享福是為了讓自己看起來有面子，不必動手做事。到處旅遊，享受榮華富貴。

在溫哥華有很多移民都已經達到這樣的水準了，要什麼有什麼。結果，你知道嗎？有很多這樣的達人和貴夫人，天天往賭館跑，最後把什麼都輸光了。他們有很多錢，買到了幾百萬的房子，最名貴的轎車，家裡佣人三班制，兒女上不上得了名校又是另一回事。但是享福的結果是只想找刺激作樂。快樂是在找刺激時來那麼一下，立刻又走了，因為輸錢了；快樂在贏錢時也會過來一下，也很快就走了，因為一下子就輸光了。