Archive for category: 每日親近神

大衛的訓誨詩，交於伶長。用絲弦的樂器。

1 神啊，求祢留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求。
2 求祢側耳聽我，應允我。我哀嘆不安，發聲唉哼，
3 都因仇敵的聲音，惡人的欺壓。因為他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。
4 我心在我裡面甚是疼痛，死的驚惶臨到我身。
5 恐懼戰兢歸到我身，驚恐漫過了我。
6 我說：「但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。
7 我必遠遊，宿在曠野。（細拉）
8 我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。」
9 主啊，求祢吞滅他們，變亂他們的舌頭，因為我在城中見了強暴爭競的事。
10 他們在城牆上晝夜繞行，在城內也有罪孽和奸惡。……

讀完這詩篇，你心裡可能會開始搜索，那個曾經是大衛的同伴，可以當上大衛知己的朋友，可以和大衛經常彼此談論，後來又背叛大衛的人會是誰呢？我第一個想到的就是亞西多弗。他曾經是大衛的總參謀長，聖經上說那時亞希多弗所出的主意好像人問神的話一樣。他和大衛曾經在一起多年，大衛靠他的計謀打了不少勝仗。但是大衛從來沒有想到，自己得罪了這個智謀雙全的老伙伴。

原來亞希多弗是拔示巴的祖父，大衛和拔示巴通姦，又和元帥約押設計謀殺了拔示巴的丈夫烏利亞，然後娶了拔示巴為妻。這件事看在亞希多弗的眼裡，必然十分憤怒，而想找機會報復。因此押沙龍一叛變，他就投靠過去了。令大衛痛不欲生。當然，大衛有錯，神也懲罰他了；但是死罪可免，活罪難逃。大衛的家中開始有了刀劍的陰影，血光的瀰漫。大衛開始感到恐懼戰兢，被驚恐所罩。他的心在他裡面疼痛，死的驚惶也抓住大衛不放。一個曾經高高在上的王，叱吒風雲的英雄，此時彷彿過街老鼠，人人喊打。

大衛的訓誨詩，交於伶長。調用麻哈拉。

1 愚頑人心裡說：「沒有神！」他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽，沒有一個人行善。
2 神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。
3 他們各人都退後，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
4 作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。
5 他們在無可懼怕之處，就大大害怕，因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。祢使他們蒙羞，因為神棄絕了他們。
6 但願以色列的救恩從錫安而出！神救回祂被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。

在這詩篇裡，大衛不是說愚頑人才會行可憎惡的罪孽，他在第二節說神從天上察看世人的角度，來讓我們明白，在神的眼中世人所行所為何等愚頑。2016年在俄羅斯發生一起謀殺案，有位19歲的姐姐因為嫉妒17歲的做模特兒的妹妹比她漂亮，不只是謀殺妹妹，還剜出她的眼睛，割下她的耳朵，殺了她妹妹189刀，手法十分殘忍。

再看最近香港的動亂，不管是警察或是示威者都有受到非常傷害的例子；台灣在選舉總統這段期間裡抺黑說謊，讓人奇怪那些在高層的政客為何如此低級？當神從天上查看世人時，我們的所作所為是令祂痛心，還是覺得光榮呢？

人做愚頑的事是因為心裡覺得沒有神。他們不是沒有讀過書，不是不知道是非好惡，而是他們覺得人都上到太空了，在月亮那裡沒有看到嫦娥，也沒有吳剛，更沒有神，因此他們越發高傲，以為沒有神就可以胡作非為。

大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他。他作這詩，交於伶長。

1 神啊，求祢按祢的慈愛憐恤我，按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯！
2 求祢將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！
3 因為我知道我的過犯，我的罪常在我面前。
4 我向祢犯罪，唯獨得罪了祢，在祢眼前行了這惡，以致祢責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。
5 我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。
6 祢所喜愛的是內裡誠實，祢在我隱密處必使我得智慧。
7 求祢用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求祢洗滌我，我就比雪更白。
8 求祢使我得聽歡喜快樂的聲音，使祢所壓傷的骨頭可以踴躍。
9 求祢掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。
10 神啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。……

這是一篇很著名的詩篇，也是很感人的詩篇。它是大衛王和拔示巴發生姦情，拔示巴懷孕，大衛設計謀殺她的丈夫烏利亞之後，神差遣先知拿單去責備他。當大衛醒悟自己犯罪得罪神之後，痛心疾首地懺悔時所寫下的詩篇。

可拉後裔的詩，交於伶長。

1 萬民哪，你們都當聽這話。世上一切的居民，
2 無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽。
3 我口要說智慧的言語，我心要想通達的道理。
4 我要側耳聽比喻，用琴解謎語。
5 在患難的日子，奸惡隨我腳跟四面環繞我，我何必懼怕？
6 那些倚仗財貨，自誇錢財多的人，
7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，
8 叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
10 他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。……

這篇詩篇非常獨特，因為詩人是向著世人發聲的。他一開始就說：「萬民哪，你們都當聽這話。世上一切的居民，無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽。」他的話有這麼重要嗎？可見其內容必是有關萬民，而不是一兩個人。

在這詩篇裡他只有兩處提到神，就是人必須把贖價給神，而且每個人必須付自己的贖價，不能由他人代付；二是只有神才能救贖人的靈魂脫離陰間的權柄，只有當神肯收納一個人的靈魂時，那個人的靈魂才能倖免於陰間。

去陰間有何可怕呢？在那裡死亡必做他們的牧者，他們的美容必被陰間所滅。換句話說,到了陰間你再也漂亮不了啦! 那是靈魂之死，那麼肉體之死又如何？一是什麼也帶不走，榮耀也盡失去，永遠再也見不到光明。

可拉後裔的詩，交於伶長。

1 萬民哪，你們都要拍掌，要用誇勝的聲音向神呼喊！
2 因為耶和華至高者是可畏的，祂是治理全地的大君王。
3 祂叫萬民服在我們以下，又叫列邦服在我們腳下。
4 祂為我們選擇產業，就是祂所愛之雅各的榮耀。（細拉）
5 神上升，有喊聲相送；耶和華上升，有角聲相送。
6 你們要向神歌頌，歌頌！向我們王歌頌，歌頌！
7 因為神是全地的王，你們要用悟性歌頌！
8 神做王治理萬國，神坐在祂的聖寶座上。
9 列邦的君王聚集，要做亞伯拉罕之神的民，因為世界的盾牌是屬神的，祂為至高。

現在有許多國家都在進行總統或總理大選。以色列的選舉己經是五個月裡的第二次，內塔尼亞胡和對手勢均力敵；美國、加拿大和台灣也都如火如荼地在預備在進行將來臨的選舉。每一場選舉的過程都很緊張， 充滿了未知數，當結果發表時，勝出的一方必然十分高興，用誇勝的聲音歡呼，鼓掌叫好。鼓掌，即拍掌，是一種非常興奮的表示。

詩篇46-48篇一直在形容神怎樣為以色列人赢得勝利，也因而他們熱烈地歡慶神是全地的王，萬民的主宰。世人的王和領袖一直在換，我們都會為自己心中的領袖或歡呼或悲傷，但是我們讚美永恒的神不受時間的控制，可以從過去、未來和現在去默想神的偉大，以及祂的王權永遠堅立的事實。