Archive for category: 每日親近神

馬太福音12: 38_42三日三夜的神蹟

38 當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」 39 耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 40 約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。 41 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！ 42 當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪，在這裡有一人比所羅門更大！

假如你一直跟著我們讀〈馬太福音〉至此，你可能感到奇怪。耶穌己經當著眾人面前，也在法利賽人面前行了許多神蹟，不管是醫治的神蹟，使痳瘋病人潔淨的神蹟等等，為什麼他們還要再看神蹟？難道他們把耶穌當做魔術師了嗎？他們好像在說：你再變個魔術給我們看看吧!

但是耶穌行神蹟從來不是為了滿足人的好奇心，而是為了人的需要，為了憐憫體恤受苦的人而行的。我們禱告時若沒有得到神的回應時，有時要回想一下自己的心態，是為了滿足自己的好奇，或是想向神撒嬌，或是為了向人炫耀你跟神的關係，或是為了懶惰想差遣神幫你做事，你會發現你的禱告飄向太空沒有回音。耶穌只回應真誠的祈求。

馬太福音12: 22_30與主相合

22 當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡。耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。 23 眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」 24 但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」

25 耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住。
26 若撒旦趕逐撒旦，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？ 27 我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。 29 人怎能進壯士家裡搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。 30 不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。

在這裡，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡。這個人又瞎又啞，但是鬼還是要利用他，折磨他。但是鬼不能讓他開口講話，也不能看見。這個人的狀態讓我們明白鬼與真神的不同，區別太大了。鬼會愚弄人，但是神憐恤人的軟弱，祂願意幫助我們，祂不捉弄我們。

看到耶穌醫治這人，使他能看見能說話，又把鬼趕走，使他得到自由，在場的眾人莫不驚奇。他們聯想到大衛那將要來的子孫彌賽亞。相反地，那些自認敬虔的法利賽人看到這樣大的神蹟，卻立刻說耶穌靠著鬼王趕鬼，沒什麼了不起!

馬太福音12: 9_14耶穌醫治手枯乾的人

9 耶穌離開那地方，進了一個會堂。 10 那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。 11 耶穌說：「你們中間誰有一隻羊當安息日掉在坑裡，不把牠抓住拉上來呢？ 12 人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」 13 於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 14 法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。

從12章的第一段經文裡，我們很容易發現耶穌關心的重點和法利賽人關心的重點是不一樣的。法利賽人關心的是安息日的律法被破壞了，耶穌關心的是門徒饑餓需要補充食物的迫切。

在這段經文裡，我們再次看到，耶穌把人的需要放在安息日的律法之上。法利賽人還是把律法放在人的需要之上。但是耶穌說了一個例子，就是若有羊掉在坑裡，法利賽人卻一定會不顧律法去救羊，因為羊是他們的財產。這一點說明法利賽人把物質放在人之上，並不是真正的遵守律法，只是藉著律法來表示他們的地位不容侵犯。也表示他們的人生秩序的安排有問題。

馬太福音11: 28_30勞苦擔重擔的人

 28 凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。 29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。 30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

在每一天的生活裡都充滿了無數的變化。有的人早上很開心地出門上班，晚上回家時卻碰到車禍，車子報銷了，自己也一身傷；有的人早上送孩子上學，以為可以安心做自己的事情，不料老師卻打電話來說孩子出麻疹了，必須帶回家隔離；有的人快快樂樂地去坐遊輪，卻沒想到遊輪到了半途開始進海水，船身慢慢傾斜，到最後要找直昇機來把遊客一個個救上岸；更有的人一家三代高高興興地回老家尋根，不料飛機起飛後六分鐘，全家和全機的人都煙消雲滅。這些事在新聞上屢見不鮮。

每一天我們都會遇到許多變數，不在計劃之內。而有些人過著一成不變地生活，上班下班，煮飯吃飯，起床睡覺，似乎非常沉悶，因而有了憂鬱症。所以耶穌問我們：你累嗎？你感到疲乏嗎？你對於自己的信仰是否感到沉悶，你是否被宗教的要求壓得透不過氣？世界上有各種各樣的勞苦重擔壓在人的身上，使人覺得過了廿歲之後的生活，就好像老牛耕田，日復一日，無法得到解脫?

馬太福音11: 20_24當審判的日子

20 耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們說：21 「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。 22 但我告訴你們：當審判的日子，推羅、西頓所受的比你們還容易受呢！ 23 迦百農啊，你已經升到天上，將來必墜落陰間！因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存到今日。 24 但我告訴你們：當審判的日子，所多瑪所受的比你還容易受呢！」

在每一個世代，人們都希望神按著他們想要的來改變。例如在我們這個世代，同性戀者強調神也愛他們，這句話沒有錯，但問題是，他們愛神嗎?願不願意為神而持守而改變？人只要神的愛和祝福，卻不要神的原則和律法。神卻不因為人的自私而改變祂的律法和教導，因為祂知道什麼對人才是好的。

耶穌在自己的家鄉附近的城鎮行了許多神蹟奇事，那些人都高興地領受了醫治和幫助，但是對於耶穌所要求的悔改卻不理會，讓耶穌十分地懊惱。耶穌豈不愛他們嗎？但是耶穌絕不溺愛，祂要求我們在接受了祂的救恩之後也要有相對的回應。

推羅是古時候一個很大的地中海海港城巿，也是大商埠，因為十分繁華，犯罪甚多，神藉先知預言這兩個城巿必被毀滅。後來果然被巴比倫所破，又被希臘催毀，重建後又被回教軍攻擊，終於完全消失。今天的古推羅仍是一塊供漁夫曬網的凈光盤石。聖經的預言完全應驗。