人的道路不由自己

耶利米書10:11  你們要對他們如此說:「不是那創造天地的神,必從地上從天下被除滅。」

閱讀經文: 10:1-25

1 以色列家啊,要聽耶和華對你們所說的話! 2 耶和華如此說:「你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。 3 眾民的風俗是虛空的,他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。 4 他們用金銀裝飾它,用釘子和錘子釘穩,使它不動搖。 5 它好像棕樹,是鏇成的,不能說話不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它,它不能降禍,也無力降福。」

在你的心中,偶像和耶和華神的區別在哪裡?在這段經文裡,神把祂自己和偶像做了一個對比。1,偶像是由木頭、金銀等裝飾而成;耶和華是永活的真神。2,偶像不能說話不能行走它不能降禍,也無力降福;耶和華神有能力,有權柄,用能力創造大地,用智慧建立世界。雖然如此,有人相信偶像有邪靈的成份,可以幫助他們名成利就。

所以再區別下去,就很容易看出,藉著偶像來欺瞞世人的邪靈,是藉著人的短視來賺取人無知的敬拜;而耶和華真神賜給人的,不僅是今生的福份,更有將來的永生。但是因著人的貪婪,無知和短視,所以人只看得到眼前有的,不去思考那看不見的真神才是永恒。簡單而言,人就是自己心中的偶像,人想要什麼,只要有捷徑,即使出賣靈魂也在所不惜。因為他們要的是今生的榮華富貴,他們為的是好看的面子。就像人為木雕的偶像鍍上金銀,好讓它顯得風光。

心受割禮

耶利米書9:23   耶和華如此說:智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。

閱讀經文: 9:17-26

17 萬軍之耶和華如此說:「你們應當思想,將善唱哀歌的婦女召來,又打發人召善哭的婦女來。 18 叫她們速速為我們舉哀,使我們眼淚汪汪,使我們的眼皮湧出水來。 19 因為聽見哀聲出於錫安說:『我們怎樣敗落了!我們大大地慚愧,我們撇下地土,人也拆毀了我們的房屋。』」 20 婦女們哪,你們當聽耶和華的話,領受他口中的言語;又當教導你們的兒女舉哀,各人教導鄰舍唱哀歌。

專業哭喪不只是古代近東流傳甚廣的習俗,就是在兩岸三地也有這種專業哭喪的工作。善唱哀歌和善哭的婦女,便是指這種專業哭喪。職業只要問清死者的一些狀況,便可為其子女或親人作詞哀哭。當然,他們哭的時候,很少有真的眼淚。但他們可以把詞編得很生動,讓聽到的人都悲從中來,不知不覺也跟著哭了。當然,也有哭錯喪家的笑話,發現哭錯喪家了,趕快收聲,找對了再哭。

所以神叫他們去找這些專業哭喪者來幫忙,讓耶路撒冷的居民知道他們的情況何等可憐;希望藉著這些唱哀歌和善哭的婦女,喚醒猶大人心裡的知覺,不要再沉迷於平安的假象之中。當然,這也是一種諷刺,那些婦女心中豈有真的悲哀嗎?不然,她們只是為了錢才哭的,虛情假意,正是社會的現象。

頑梗的心有何益處

耶利米書8:20  麥秋已過,夏令已完,我們還未得救!

閱讀經文: 8:1-22

1 耶和華說:「到那時,人必將猶大王的骸骨和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨並耶路撒冷居民的骸骨,都從墳墓中取出來, 2 拋散在日頭、月亮和天上眾星之下,就是他們從前所喜愛、所侍奉、所隨從、所求問、所敬拜的。這些骸骨不再收殮,不再葬埋,必在地面上成為糞土。 3 並且這惡族所剩下的民在我所趕他們到的各處,寧可揀死不揀生。」這是萬軍之耶和華說的。

不管是古代或現代,人對死者的骸骨都有一定的尊重。即使不能厚葬,那些無人認領的屍體也有一定的去處,總不會把屍骨到處亂丟。但是因為猶大人離棄了耶和華神,所以不但命定的滅亡將來臨,連那些已經在墳墓的,也會受到拜偶像的報應。

在戰役之中,挖屍刨墳是常有的事。一來為了表示得勝者的威風,要刻意侮辱被打敗的人;二來風聞歷代君王貴族或富人在下葬時,免不了有金銀珠寶的陪葬,所以趁機撈一筆。

因為他們在生前祭拜日頭、月亮和天上眾星,所以神就任憑他們的屍骨暴露在地面上,看看他們所拜的能為他們做些什麼?當然,太陽月亮和星星都是受造於神,實在不能做什麼,所以這些拜偶像的人之骸骨必在地面上成為糞土。讓猶大人看看他們揀死不揀生的結局。

揀死不揀生

耶利米書8:20  麥秋已過,夏令已完,我們還未得救!

閱讀經文: 8:1-22

1 耶和華說:「到那時,人必將猶大王的骸骨和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨並耶路撒冷居民的骸骨,都從墳墓中取出來, 2 拋散在日頭、月亮和天上眾星之下,就是他們從前所喜愛、所侍奉、所隨從、所求問、所敬拜的。這些骸骨不再收殮,不再葬埋,必在地面上成為糞土。 3 並且這惡族所剩下的民在我所趕他們到的各處,寧可揀死不揀生。」這是萬軍之耶和華說的。

不管是古代或現代,人對死者的骸骨都有一定的尊重。即使不能厚葬,那些無人認領的屍體也有一定的去處,總不會把屍骨到處亂丟。但是因為猶大人離棄了耶和華神,所以不但命定的滅亡將來臨,連那些已經在墳墓的,也會受到拜偶像的報應。

在戰役之中,挖屍刨墳是常有的事。一來為了表示得勝者的威風,要刻意侮辱被打敗的人;二來風聞歷代君王貴族或富人在下葬時,免不了有金銀珠寶的陪葬,所以趁機撈一筆。

因為他們在生前祭拜日頭、月亮和天上眾星,所以神就任憑他們的屍骨暴露在地面上,看看他們所拜的能為他們做些什麼?當然,太陽月亮和星星都是受造於神,實在不能做什麼,所以這些拜偶像的人之骸骨必在地面上成為糞土。讓猶大人看看他們揀死不揀生的結局。

太不聽話囉!

耶利米書7:23   我只吩咐他們這一件,說:『你們當聽從我的話,我就做你們的神,你們也做我的子民。你們行我所吩咐的一切道,就可以得福。』

閱讀經文:  7:21-34

21 萬軍之耶和華以色列的神如此說:「你們將燔祭加在平安祭上,吃肉吧! 22 因為我將你們列祖從埃及地領出來的那日,燔祭平安祭的事我並沒有提說,也沒有吩咐他們。 23 我只吩咐他們這一件,說:『你們當聽從我的話,我就做你們的神,你們也做我的子民。你們行我所吩咐的一切道,就可以得福。』

在什麼時刻,你會亮出自己嚇人的招牌呢?在教會裡有很多弟兄姐妹行事為人都很低調,雖然是出名的鋼琴家或什麼主任的,也都平易近人。但是一旦到了社會上,你可能會發現,亮出招牌,有時會有意想不到的效果,辦事會容易一點。因為大多數人都是只敬羅裳不敬人,或只看職位不認人。所以你若是醫生或律師或校長,一亮出招牌,立刻就會感受到對方態度的改變。今天你會發現,神也拿出了一面招牌:萬軍之耶和華以色列的神。

萬軍之耶和華是指God-of-the-Angel-Armies(天使天軍之神)。假如今天加拿大或美國的三軍統帥來跟你說話,你聽不聽呢?平常看到警察就嚇得魂不附體的小民,一旦看到滿身勳章的大老爺,豈能不恭敬地相迎,每一句話都至少記上三遍,哪敢掉以輕心?所以這意思是,假如你害怕人間的執掌權柄的人,那就更要小心,那執掌天上地下權勢的,萬軍之耶和華。

神的應許

耶利米書7:3  萬軍之耶和華以色列的神如此說:你們改正行動作為,我就使你們在這地方仍然居住。

閱讀經文:  7:1-20

1 耶和華的話臨到耶利米說: 2 「你當站在耶和華殿的門口,在那裡宣傳這話說:『你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人,當聽耶和華的話! 3 萬軍之耶和華以色列的神如此說:你們改正行動作為,我就使你們在這地方仍然居住。 4 你們不要倚靠虛謊的話說:「這些是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿。」 5 你們若實在改正行動作為,在人和鄰舍中間誠然施行公平, 6 不欺壓寄居的和孤兒寡婦,在這地方不流無辜人的血,也不隨從別神陷害自己, 7 我就使你們在這地方仍然居住,就是我古時所賜給你們列祖的地,直到永遠。

據說在毛主席去世後,有不少人把他的小雕像當成護身符來使用,有的掛在車上,有的戴在胸前。就好像人拜關公一樣,這些名人死了,什麼都不知道了,也化為塵土了,但是活著的人卻希望他們的靈魂能回來護庇他們。又好像有人把聖經這本書或十字架拿來當護身符一樣,把希望寄託在這些物質之上。這些雕像或書籍的成分都是經由人手所做,難道因為給了個名字,就會產生巨大的能力嗎?那麼我們只要把身邊的東西都取個特別的名字,不就等於有千軍萬馬的保護了嗎?富人或政客何必要請保鑣呢?若不是人太自大,以為有權柄可以動用死人的靈魂,就是人太愚蠢,把自己的希望寄放在沒有生命的物質之上。

訪問古道

耶利米書6:16 耶和華如此說:「你們當站在路上察看,訪問古道,哪是善道,便行在其間,這樣你們心裡必得安息。他們卻說:『我們不行在其間。』 。

閱讀經文:  6:16-30

 16 耶和華如此說:「你們當站在路上察看,訪問古道,哪是善道,便行在其間,這樣你們心裡必得安息。他們卻說:『我們不行在其間。』 17 我設立守望的人照管你們,說:『要聽角聲。』他們卻說:『我們不聽。』 18 列國啊,因此你們當聽!會眾啊,要知道他們必遭遇的事! 19 地啊,當聽!我必使災禍臨到這百姓,就是他們意念所結的果子。因為他們不聽從我的言語,至於我的訓誨,他們也厭棄了。 20 從示巴出的乳香,從遠方出的菖蒲,奉來給我有何益呢?你們的燔祭不蒙悅納,你們的平安祭我也不喜悅。」 21 所以耶和華如此說:「我要將絆腳石放在這百姓前面,父親和兒子要一同跌在其上,鄰舍與朋友也都滅亡。」

畢德生牧師的翻譯是這樣的–神說:你們去站在十字路口,看看四週,去問問古道的方向指向哪裡。這古道是古人試過,確定是真實的道路,因而選擇走在其上。所以,為你們的靈魂選擇正確的道路吧!但是他們卻說:不要,我們不要走那條古道。這古道便是老祖宗們的信仰。

神說,我為他們設立了守望者去警告他們,希望他們有所警覺。但他們卻說,那是危言聳聽,那些警告跟我們沒關係。因此,我要呼喚列國來作見證,看看將有何事發生在他們身上。我必使災禍臨到這百姓,這是他們和我作對(玩遊戲)的後果。這遊戲指什麼呢?就是他們充耳不聞神的話語,鄙視神的教誨。

平安了嗎?

耶利米書6:8 耶路撒冷啊,你當受教,免得我心與你生疏,免得我使你荒涼,成為無人居住之地。

閱讀經文:  6:1-15

1「便雅憫人哪,你們要逃出耶路撒冷!在提哥亞吹角,在伯哈基琳立號旗,因為有災禍與大毀滅從北方張望。 2 那秀美嬌嫩的錫安女子,我必剪除。 3 牧人必引他們的羊群到她那裡,在她周圍支搭帳篷,各在自己所占之地使羊吃草。」

4 「你們要準備攻擊她!」「起來吧,我們可以趁午時上去!哀哉,日已漸斜,晚影拖長了! 5 起來吧,我們夜間上去,毀壞她的宮殿!」

耶利米先知住在便雅憫的領地裡,所以神叫耶利米呼喚便雅憫的子孫們要急早做準備,趕快逃離耶路撒冷,因為耶路撒冷雖有看似堅固的城牆,便會遭到敵人的困,也必被攻下。當首都遭到攻擊時,很多人都會逃到鄉下,等戰亂過後再回去。

提哥亞城在耶路撒冷以南約十九公里的地方,伯哈基琳在耶路撒冷和伯利恒之間。在提哥亞吹角,在伯哈基琳立號旗(另一翻譯是升起烽煙),都是警戒的作法,表示敵人來攻擊了。第3節的牧人,是指巴比倫軍隊的將領,羊群則是他們的部下。

百姓四不

耶利米書5:25  你們的罪孽使這些事轉離你們,你們的罪惡使你們不能得福。

閱讀經文:  5:19-31

19 「百姓若說:『耶和華我們的神為什麼向我們行這一切事呢?』你就對他們說:『你們怎樣離棄耶和華,在你們的地上侍奉外邦神,也必照樣在不屬你們的地上侍奉外邦人。』

20 「當傳揚在雅各家,報告在猶大說: 21 愚昧無知的百姓啊,你們有眼不看,有耳不聽,現在當聽這話! 22 耶和華說:你們怎麼不懼怕我呢?我以永遠的定例,用沙為海的界限,水不得越過,因此你們在我面前還不戰兢嗎?波浪雖然翻騰,卻不能逾越;雖然砰訇,卻不能過去。

在這段經文裡,神列舉了百姓三不。或這也是我們的三不。神說:你們怎麼不懼怕我呢?你們在我面前還不戰兢嗎?第三個是什麼,你找得到嗎?就是不敬畏神。這三不導至一個後果,就是不能得福。

不管是古時或現代,都有很多人想辦法去捕捉鳥兒,或作食物,或作祭物,或作買賣。但是鳥雀天生警覺性高,容易受驚,很難捕捉。因此想捕捉鳥雀便要先仔細觀察那種鳥的特點和習性,然後巧設圈套去誘捕。神形容猶太人就像捕鳥人一般的狡詐。從另一個角度來看,撒旦也像捕鳥人一樣,觀察我們的特性和習慣,然後從我們的弱點切入,把我們吞食。當撒旦藉著我們的特性和習慣去套牢我們時,這些活在撒旦手中的鳥雀會有什麼表徵呢?就是四不了。

真正的貧窮

耶利米書5:4  我說:「這些人實在是貧窮的,是愚昧的,因為不曉得耶和華的作為和他們神的法則。 

閱讀經文:  5:1-18

1「你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義、求誠實沒有!若有,我就赦免這城。 2 其中的人雖然指著永生的耶和華起誓,所起的誓實在是假的。」 3 耶和華啊,你的眼目不是看顧誠實嗎?你擊打他們,他們卻不傷慟;你毀滅他們,他們仍不受懲治。他們使臉剛硬過於磐石,不肯回頭。

4 我說:「這些人實在是貧窮的,是愚昧的,因為不曉得耶和華的作為和他們神的法則。 5 我要去見尊大的人,對他們說話,因為他們曉得耶和華的作為和他們神的法則。」哪知,這些人齊心將軛折斷,掙開繩索。 6 因此,林中的獅子必害死他們,晚上的豺狼必滅絕他們,豹子要在城外窺伺他們。凡出城的必被撕碎,因為他們的罪過極多,背道的事也加增了。

大家還記得亞伯拉罕和神討價還價的故事嗎?當神告訴亞伯拉罕,祂計劃要毀滅所多瑪和蛾摩拉兩城時,亞伯拉罕就開始向神求情:若有五十個義人在其中,直到有十個義人在其中,神就為他們的緣故,不毀滅那兩城。故事的結局大家都知道。現在神大大降低祂的要求: 只要耶路撒冷有一人行公義,求誠實,祂就赦免耶路撒冷。當然, 耶利米是不被計算在裡面的。

神講到當時的人指著神起誓,卻起假誓。這事在我們的時代也有,而且是美國某位前總統做給大家看的。手按聖經,一派胡言。神擊打耶路撒冷,他們卻不傷慟;要毀滅他們了,他們卻以為還有平安;他們的臉比磐石還剛硬,不肯回頭歸向神。當時的世代和我們的時代何等相似。