Archive for category: 每日親近神

耶利米書24:2  一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。

閱讀經文:  24:1-10

1巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前： 2 一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。 3 於是耶和華問我說：「耶利米你看見什麼？」我說：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。」

以色列的夏天相當炎熱，五月份的氣溫都可能超過攝氏40度！走在日頭曝曬的曠野，在腦袋發昏之前，若找到能遮蔭的樹，是何等美好的事！在神為以色列人預備的迦南地，就有不少挺適合乘涼的樹，無花果樹就是其中的一種。無花果是神賜給以色列地的，極有營養又好吃的一種水果，但是若變壞了，就只能做肥料或丟掉。神以常見的好的無花果和壞的無花果來比喻猶大人的選擇會帶來的後果。

對猶大人而言，跟著約雅斤王被擄去巴比倫實在很不得已，並不是出於他們的選擇。但是在這樣的苦難中，神卻以好的無花果來安慰他們，必得好處。戰敗被擄，實在淒涼，但是神要他們不看表面，反而要在苦難中看見神的恩典。

耶利米書 23:24   耶和華說：「人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？」耶和華說：「我豈不充滿天地嗎？」

閱讀經文:  23:9-40

9 論到那些先知，我心在我裡面憂傷，我骨頭都發顫。因耶和華和他的聖言，我像醉酒的人，像被酒所勝的人。 10 地滿了行淫的人。因妄自賭咒，地就悲哀，曠野的草場都枯乾了。他們所行的道乃是惡的，他們的勇力使得不正。 11 「連先知帶祭司都是褻瀆的，就是在我殿中我也看見他們的惡。」這是耶和華說的。 12 「因此，他們的道路必像黑暗中的滑地，他們必被追趕在這路中仆倒。因為當追討之年，我必使災禍臨到他們。」這是耶和華說的。

『耶和華的默示』原是神聖的，但是在一群有心人的操作之中，變成了荒唐的話語。耶利米因假先知利用耶和華的聖言的情況而痛苦得不能自己，像醉酒的人一樣無法控制自己。先知的憂傷，是因遍地的罪行，因人不認識正版的『耶和華的默示』，被盜版的『耶和華的默示』害得走向滅亡之路。耶利米嘆息那些人的勇力使得不正，正好像我們嘆息那些做假物，想以假亂真來取利的人一樣，他們有聰明以假亂真，為何不用在正路上，做些有益眾人的事物？

耶和華的審判臨到那些假先知和離棄神道的祭司，連耶利米都無法為他們脫罪，只能為他們憂傷難過，看他們就好像得了絕症，卻一無所知的人，不知道他們正走向滅亡的明天。因為耶和華是近處的神，也是遠處的神，神都看到了他們的所作所為，所言所論，有誰能為他們申辯？

耶利米書22:24   耶和華說：猶大王約雅敬的兒子哥尼雅，雖是我右手上帶印的戒指，我憑我的永生起誓，也必將你從其上摘下來。

閱讀經文:  22:24-30

24 『耶和華說：猶大王約雅敬的兒子哥尼雅，雖是我右手上帶印的戒指，我憑我的永生起誓，也必將你從其上摘下來。 25 並且我必將你交給尋索你命的人和你所懼怕的人手中，就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。 26 我也必將你和生你的母親趕到別國，並不是你們生的地方，你們必死在那裡。 27 但心中甚想歸回之地，必不得歸回。

約西亞的兒子約雅敬，約雅敬的兒子耶哥尼雅，簡稱哥尼雅，又名約雅斤。耶哥尼雅Jeconiah的意思是：耶和華堅立。在每個名字裡，我們都看到起名字的人都希望子孫得到耶和華的眷顧和厚愛，但是要怎樣才能得到耶和華神的恩寵？在你的名字裡，你可曾看到為你起名字的人對你的厚望，你讓他高興了，或失望了？

神說耶哥尼雅是祂右手上帶印的戒指，表明他在神所命定的計劃裡，原是有權柄，原是高貴的。可惜因為猶大列王和他自己的罪行，神要把這戒指摘下來，也就是說，把他從王位上趕下來。

耶利米書22:2  坐大衛寶座的猶大王啊，你和你的臣僕並進入城門的百姓，都當聽耶和華的話。

閱讀經文:  22:1-12

1耶和華如此說：「你下到猶大王的宮中，在那裡說這話， 2 說：『坐大衛寶座的猶大王啊，你和你的臣僕並進入城門的百姓，都當聽耶和華的話。 3 耶和華如此說：你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。

在這章裡，我們看到神很早就差派耶利米和其他先知出來警告猶大王室和百姓，有關巴比倫王要來滅猶大的信息。這信息不是一次兩次地講，而是三番四次地說，不僅用口傳，用比喻，還要先知親身示範。從約西亞王開始，他是個好王，敬虔的王，神希望百姓能明白約西亞之教導的重要性。可惜的是，約西亞的兒孫們竟都置若罔聞。

這是人之常情。有很多人說不知道神的旨意，有多人說想知道神的旨意，可惜他們都只是說說而已，應景，表示他們有心尋求。可是事實上他們根本不想知道，因為他們對神的話語沒有一點興趣。因為他們早知道神的話是反對他們的。他們只想利用神的一兩句話來支持自己的論點，而不是要遵從神的旨意。

耶利米書 20:13  你們要向耶和華唱歌，讚美耶和華！因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。

閱讀經文:  20:1-18

1祭司音麥的兒子巴施戶珥做耶和華殿的總管，聽見耶利米預言這些事， 2 他就打先知耶利米，用耶和華殿裡便雅憫高門內的枷將他枷在那裡。3 次日，巴施戶珥將耶利米開枷釋放。於是耶利米對他說：「耶和華不是叫你的名為『巴施戶珥』，乃是叫你『瑪歌珥米撒畢』。 4 因耶和華如此說：我必使你自覺驚嚇，你也必使眾朋友驚嚇。他們必倒在仇敵的刀下，你也必親眼看見。我必將猶大人全交在巴比倫王的手中，他要將他們擄到巴比倫去，也要用刀將他們殺戮。 5 並且我要將這城中的一切貨財和勞碌得來的，並一切珍寶，以及猶大君王所有的寶物，都交在他們仇敵的手中，仇敵要當做掠物帶到巴比倫去。 6 你這巴施戶珥和一切住在你家中的人，都必被擄去。你和你的眾朋友，就是你向他們說假預言的，都必到巴比倫去，要死在那裡，葬在那裡。」

巴施戶珥是負責維持聖殿秩序的官員，同時也是一位祭司。他顯然沒有跟著耶利米去欣嫩子谷，但是有人把耶利米在欣嫩子谷所講的信息告訴他，令他勃然大怒。所以當耶利米離開欣嫩子谷，回到聖殿繼續傳講神的信息時，就被他抓起來了。他看到耶利米時，先打了耶利米一頓，或是刮他耳光，不管怎樣打他，都是為了表達他的憤怒及下馬威，並且在眾人面前羞辱耶利米。然後，他把耶利米用腳鐐手銬枷住，懸掛在聖殿的便雅憫高門的門框上示眾，第二天才把耶利米放下來。