Archive for category: 每日親近神

馬太福音10: 40_42 一杯涼水

40 「人接待你們，就是接待我；接待我，就是接待那差我來的。 41 人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。 42 無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們：這人不能不得賞賜。」

我有一個侄兒在保利維亞做宣教士，今年要回加敍職一年。昨晚在臉書上看到他登了一則消息，詢問誰有多餘的汽車可以轉售。我的心裡有點酸，同時也為他感到驕傲。這個侄兒非常聰明，在做宣教士之前有一個很好的工作，上司都很欣賞他，正準備給他升遷。沒想到天父更欣賞他，徵召他去全時間服事。

從平常人轉為宣教士，是一個很考驗人的經歷。因為原來可以支付自己的生活費綽綽有餘，還可以這裡奉獻那裡捐助，心裡上自覺不錯，有點驕傲，因為「我是幫助人的」。一旦成為宣教士之後，不但自己賺不了生活費，所有需求全憑信心，全靠他人的奉獻和捐助。這種轉變對於一個意氣風發的年輕人真是很冷酷的考驗，你不再高高在上了，你變成需要幫助的人。我想，這也是主耶穌的經歷，從天上被尊崇的寶座上下來，成為一個窮苦人家的孩子；出來傳道後，也要接受他人的供應，而且還有些來自女人。祂放棄君王的榮耀，甘心成為卑微。

馬太福音10: 32_33 面子

32 凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他； 33 凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。

上個星期天我們小組聚會，請了一位宣教士鄭伯海牧師來分享他們在厄瓜多爾的事工。厄瓜多爾是一個位於南美洲西北部的國家，北與哥倫比亞相鄰，南接祕魯，西濱太平洋，與智利同為南美洲不與巴西相鄰。鄭牧師在分享時，我心裡浮起一個問題，為什麼有的人可以放棄自己的事業或工作，還有大半生的青春，去一個遙遠，生活習慣背景文化都不一樣的地方宣揚耶穌基督的福音，而有的人連邀請朋友來參加教會聚會的勇氣都沒有？

有的人可以站出來為福音爭戰，為福音入獄，為福音犠牲性命，有的人連在大眾前做飯前禱告都不敢？

當保羅說，「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。(羅1:16)」為何他會特別提到他不以福音為恥？因為在當時的社會上，保羅放棄了他在社會上的地位，為了福音甘願成為階下囚，被人丟石頭，被人驅逐，經過船難，逃過謀殺，等等。福音彷彿成了他的生活裡的咒詛，讓他不能享受平凡人追求的安逸生活、聲名地位，以及榮華富貴。而這正是一般人所逃避的，因為他們不想失去保羅所丟棄的。

馬太福音10: 24_25 僕人不能高過主人

24 「學生不能高過先生，僕人不能高過主人。 25 學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜，何況他的家人呢？

24-25 “A student doesn’t get a better desk than her teacher. A laborer doesn’t make more money than his boss. Be content—pleased, even—when you, my students, my harvest hands, get the same treatment I get. If they call me, the Master, ‘Dungface,’ what can the workers expect? (MSG)

畢德生牧師把這段經文翻譯得很容易理解，他說：一個學生不能月比他的老師更好的桌子我想是指在學校裡)。一個僕人再怎樣賺錢也沒有主人賺得多。但是要懂得滿足，甚至當你，我的學生，與我共同收穫的同工，也會得到與我相同的待遇。假如他們叫我這個主人是別西卜，那我的同工能期望他們叫你們什麼？

我們一般不介意在做錯事時受到懲罰，但是為了做對的事卻受到惡待，就很難理解和接受了。最近有位在美國一間私校讀書的女學生因為看到同性戀的標誌和旗幟到處飛揚，她覺得身為基督徒應該把神的話語讓世人知道，於是在學校裡張貼了一些聖經裡的經文。不料被老師發現後，不但撕下那些經文，還勒令她退學。

馬太福音10: 17_20 防備人

17 你們要防備人，因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們， 18 並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。 19 你們被交的時候，不要思慮怎樣說話或說什麼話，到那時候必賜給你們當說的話； 20 因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。

遠志明牧師說過一個比喻，主耶穌是羊羔，進入世人當中被宰了，那些把耶穌送上十字架的人，好幾個後來都跟隨主，變成忠心的僕人。那些跟隨主的人，因為有了主的生命也變成羊，進入世人(狼群)當中，又被吃掉了；那些吃了羊的狼因為有了羊的生命，就變成羊了。就這樣循環下去，逐漸地，羊越來越多，被吃掉，就有更多的羊變出來，福音就這樣傳遍了全世界。

仔細思想，他的話是有幾分道理。主耶穌此時己經開始培訓門徒，祂沒有給門徒一個富貴美滿的遠景，而是實話實說，十字架的道路上滿是荊棘坎坷，要遭遇很多世人眼中的不幸。但是主要我們知道，不管在何時，祂都與我們同在；甚至在我們受逼迫時，父的靈，聖靈也會賜給我們當說的話。

記得聽過一個文革時的見證：有位基督徒被抓去審問，他們問他：「你是不是罪人？」他一想，沒錯啊，立刻回答：「是，我是罪人。」他們問他犯了什麼罪，全招出來。他就開始如數家珍，把心裡以前有的嫉妒、苦毒、怨恨，等等，一直說。那些審他的人一聽沒辦法，就停了審訊。他因而逃過了許多酷刑。那位弟兄說，他相信當時認罪的靈感是來自聖靈的引導。

馬太福音10: 9_15 服侍的信心

9 腰袋裏不要帶金銀銅錢； 10 途中不要帶行囊，不要帶兩件內衣，也不要帶鞋子和手杖，因為工人得飲食是應當的。 11 你們無論進哪一城、哪一村，要打聽那裏誰是合適的人，就住在他家，直住到離開的時候。 12 進他家時，要向那家請安。 13 那家若配得平安，你們所求的平安就臨到那家；若不配得，你們所求的平安仍歸你們。 14 凡不接待你們，不聽你們話的人，你們離開那家，或是那城的時候，要跺掉你們腳上的塵土。 15 我實在告訴你們，在審判的日子，所多瑪和蛾摩拉地方所受的，比那城還容易受呢！

耶穌對門徒的教導一直影響著每個真心服侍祂的人。現在我們若在公司上班要出差，就可以領車馬費，伙食費，甚至住旅館的錢，等等福利。因為是公司派我們出去，所以公司要負責我們的食住和行。但是耶穌的作法何等不同，祂說：「腰袋裏不要帶金銀銅錢；途中不要帶行囊，不要帶兩件內衣，也不要帶鞋子和手杖，因為工人得飲食是應當的。」

我不知道你如何，但是叫我出門不帶錢，我是不敢出門的。萬一車子壞了，萬一要買菜，萬一…….，我會有很多顧慮。當然信用卡也要帶著，萬一現金不夠。現在有些地方不用現金，只要用信用卡；可是也不太保險，聽說一停電，還是只有現金才能交易。總之，不帶錢不敢出門。那麼，耶穌叫門徒什麼都不要帶，甚至不帶替換的內衣，鞋子和手杖；然後來一句：「因為工人得飲食是應當的。」不是很奇怪嗎？