Archive for category: 每日親近神

撒母耳記上 18章14節     大衛做事無不精明，耶和華也與他同在。

今天的命題是：小牧童捲入政治的漩渦，受到死亡的威脅。

本來只是奉父命送大餅，沒想到一顆石子取了歌利亞的首級，小牧童立刻成為以色列的大英雄，真可謂少年得志，步步高升，這下子耶西老爺子不能再把他抓回去放羊了。

王子約拿單脫下外袍送給他，連戰衣、刀、弓、腰帶都給了他。在當時，這是王子才獨有的待遇，現在小牧童也得到了王子一般的待遇。王子約拿單有了好朋友，寧可當乞丐王子了，因為他把代表王子的裝飾都給了大衛。

掃羅大王也派小牧童做戰士長，出入都有人跟隨，好不威風。因為大衛做事無不精明，耶和華也與他同在。可是這對小牧童是際遇還是悲劇呢？人生的風雲難測，禍兮福所倚，福兮禍所依。誰知道明天？

以色列人為了為打贏和非利士人的一仗都歡騰不己，打鼓擊磬，歌唱跳舞，竟然還有人作歌編曲：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」原本風風光光的掃羅大王，頓時覺得顏面無光，自己的榮耀都被小牧童奪去了，從此咬牙切齒，懷恨在心。

大人物的恨意是不輕易流露的，為了保持自己的面子，總是暗箭傷人，刀刀伺候要害。因為他不敬畏耶和華神，耶和華神就遠離他了，這就是耶和華神的特性，絕不勉強。神一離開，鬼就來了。鬼有好多種，有大頭鬼，小氣鬼，魔鬼，討厭鬼，愛吃鬼，嫉妒鬼，等等。當各樣的大鬼小鬼都到掃羅大王的心裡開會時，他就開始胡言亂語了。鬼說什麼他就說什麼，忙不過來。

撒母耳記上 13章14節   耶和華已經尋著一個合祂心意的人，立他做百姓的君。

在《聖經》裡，亞伯拉罕是神的朋友，摩西是神與他面對面說話的人，那誰是合神心意的人呢？怎樣才能合神的心意呢？神的標準那樣高，要合神的心意可不容易。

神想要找一個合神心意的人，那是否表示有一個不合神心意的人在高位上呢？在〈 撒母耳記上〉裡因為以色列人想要像外邦人一樣有王，因此要求最後一任的士師兼祭師(也是先知)的撒母耳為他們立一個王。

神先是找了一位又高又大的掃羅，那時的掃羅十分謙卑敬畏神。但是一登上王位之後，就不一樣了。他擅自獻祭，他表面聽從撒母耳，私底下又做另一套，因而神厭棄他。他既然不合神的心意，神就要把他換掉。

神叫撒母耳去一位名叫耶西的人家裡，膏耶西的一個兒子。耶西是路得和波阿斯的孫子，再往上算去就是猶大支派；他一共有八個兒子。但是當撒母耳到他家時，他只叫了七個兒子出來給撒母耳看。這幾個年輕人中有幾個又高又帥，神卻一個也看不上。直到撒母耳再問耶西還有沒有孩子時，耶西才說還有一個在放羊。

這就是大衛登上以色列舞台的開始，神親自把他呼召出來。放羊是容易的工作嗎？假如你有養猫狗的經驗，就知道不僅要照顧牠們的飲食，清潔他們的糞便，還要為牠們預備睡覺的地方；假如牠們有不舒服，牧羊人就要去看看有什麼問題；若有羊走失了，還要上山下水地去尋找。

申命記34章4  -5節   耶和華對他說：「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：『我必將這地賜給你的後裔。』現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。」於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。

米利暗和亞倫相繼去世後，摩西又面對了幾件大事。一是沿途的作戰，二是鑄造銅蛇，三是在不知不覺時中了摩押人的詭計。

以色列人兩三百萬人浩浩蕩蕩，又有神蹟相隨，但是迦南人也不是省油的燈，那麼多人進迦南，就等於要立國了。所以迦南人找他們打仗，附近的亞摩利人也跟他們打，巴珊王也出來打他們。這些人就是10個探子口中高大的強人，使以色列人看起來像蚱蜢般的偉人，所以神對摩西說：「不要怕他。因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中。」事情就這樣成了。

雖然神不許以色列人侵犯摩押的地，摩押卻以小人之心度君子之腹，去找了一個出名的術士巴蘭來咒詛以色列人。但是在神的干預之下，巴蘭對以色列人的咒詛都變成了祝福。後來巴蘭向摩押王獻計。摩押王就約了亞捫人，利用美人計去弔誘以色列的男人犯姦淫，又帶他們去拜偶像，得罪耶和華。以玫耶和華對以色列人發怒，直到非尼哈出手殺死一個以色列人和亞捫的一個公主，神的憤怒才止息。

銅蛇是因為以色列人又抱怨食物的淡薄，神因而叫火蛇去咬他們。他們也知罪了:「我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。」因此神要摩西鑄一條銅蛇，凡仰望它的就必痊癒。這個銅蛇喻表耶穌將要被高舉在十字架上，凡仰望祂救恩的人，就可以出死入永生。

民數記20章12節   耶和華對摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」

從西乃山到加低斯僅需要11天的路程，但是從加低斯到約旦河，以色列人飄流了37年6個月。在出埃及後的第四十年，以色列人再度安營在加低斯。在這一年裡米利暗，亞倫和摩西相繼離世。

加低斯，一個印滿了以色列人足跡之地，是西奈半島北部最大的綠洲，位於連接亞喀巴灣與地中海的通道附近。加低斯的曠野(The Wilder-ness of Kadesh)，是別是巴以南沙漠中的綠洲和聚居地。這裡是耶和華應許賜給以色列人為業的迦南地之南界。

以色列人在此地飄流了近38年後，再度碰到缺水的問題，也再度聚集攻擊摩西和亞倫。這些以色列人和倒閉在曠野中的上一代以色列人一樣，碰到問題就埋怨，就攻擊摩西，又想著埃及，因為那裡有各樣的果樹，是奴隸也有果子吃，寧可生生世世做奴隸 ! 這樣的態度終於使世上最謙和的摩西發怒了。

摩西、亞倫招聚會眾到磐石前。摩西說：「你們這些背叛(悖逆)的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？(出20:10)」摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。

摩西第一次大罵以色列人悖逆，他不再忍了。他用杖擊打磐石兩下，大概非常用力。他破功了。真的破功了。