馬太福音5:13_世上的鹽
13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
有的人說基督徒要作世上的鹽，但是耶穌說的是：“你們是世上的鹽。”神要的不在於我們做什麼，而是祂讓我們成為什麼。當我們一旦信主，有了新的生命之後，我們就是世上的鹽了。正如耶穌在世上時，祂說祂就是神，與神合一的聖子，不在於祂行的神蹟或醫治了多少病人，而在於祂與父原為一(約10:30)。
鹽的功能是調和，防腐，消毒殺菌，維持血液中酸鹼值的平衡，還有美容護髮的功效，等等。但是它的一切功能都必須在它的鹽味還在時才有功效，若沒有了鹽味，就不能使它再鹹，只好丟掉。不管是海鹽、玫瑰鹽、岩鹽、餐桌鹽，什麼鹽都是這個道理。
馬太福音5:11-12_一粒麥子的事奉
11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。12 應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。
讀了這兩節經文之後，你會不會覺得耶穌的要求太高了？被辱罵、受逼迫，被人捏造各樣壞話毀謗時，不生氣不反擊就不錯了，怎麼還要歡喜快樂？怎麼可能？
沒有人喜歡受苦，但是有許多人都樂苦而不疲。我記得在我小時，家父為了家計要兼好幾份工作，還要帶副印紙回家抄寫，因為他寫得一手好字，可以賺點外快。那時也沒有洗衣機，母親經常為我們洗衣服到三更半夜。但是他們從不叫苦，每天都非常喜樂地帶我們上學，回家後做家課，等等。現在做了父母，才知道因為只要看到孩子開心，他們就覺得再苦也值得。
馬太福音5:10_為義受逼迫的人有福了！
10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
10 “You’re blessed when your commitment to God provokes persecution. The persecution drives you even deeper into God’s kingdom.
上一節經文說使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。因此有許多時候我們都做縮頭烏龜，有事都隱忍著，什麼都不敢講，任何事都不去爭。但是在這節經文裡告訴我們，為義受逼迫的人了，似乎把信徒推到一個更絕望的角落。事實是不是如此呢？
假如信主是如此絕望，還有誰要信呢？溫柔講的其實是為人處事的方法，為義受逼迫則是講到值得我們挺身而出的目標。溫柔是一種執著和修養，絕不提高聲調，有事好好講。若住在北美，做父母的聲調一提高，孩子很可能就會說：“你需要那麼大聲嗎？”溫柔是一種生命的品質，不必用聲調來強迫人就範，好好地說反而能使聽的人冷靜下來講道理。受逼迫便是用從神來的溫柔和勇氣去面對敵對神的勢力，雖然經常是講不通的。
馬太福音5:9_使人和睦的人有福了！
9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
9 “You’re blessed when you can show people how to cooperate instead of compete or fight. That’s when you discover who you really are, and your place in God’s family.
使人和睦的人在英文又叫Peacemaker, 製造和平的人。畢牧師的譯文是：當你教人怎樣合作而不是因競爭而產生糾紛時，你就有福了。當你真正地認識自己時，就會發現自己在神家裡的位置。
因為只有當我們認識自己時，我們待人處事的方向才會不一樣。我有個朋友在兩個加拿大的大銀行工作過，最近她很有感觸，因為以前的上司只看他們的業績，他們必須不停地趕業績，連吃飯的時間都很緊張。但是現在的上司很注重團隊的合作，並且注意到他們的情緒和需要，她非常感恩，因為她的健康也因而有了起色。
馬太福音5:8_清心的人有福了！
8 清心的人有福了！因為他們必得見神。
8 “You’re blessed when you get your inside world—your mind and heart—put right. Then you can see God in the outside world.
清心是什麼意思？我們不如從反面來思考。不清心是什麼意思？很快你就有答案了，不清心就是心裡亂七八糟的，被一大堆俗事雜事給堵住了。不清，或者還有骯髒的意思，也就是在心裡罵人、看不起他人，性幻想，嫉妒或是苦毒，甚至想謀害人。不清就是濁，當我們的心好像污水那樣混濁時，我們連自己都看不見了，更別說要看見神了。
馬太福音5:7_憐恤人的人有福了！
7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
7 “You’re blessed when you care. At the moment of being ‘care-full,’ you find yourselves cared for. (MSG)
當你看到“憐恤”這詞時，是否心裡會閃過許多同義詞？例如：同情, 憐憫,可憐，等等，諸如此類的。彷彿自己高人一等，所以施捨一下幾個小錢。但是我想那不是主耶穌的原意。主耶穌講過一個誰是你的隣舍的故事。
祂說有一個人在山路上被搶劫，並且被打傷了。有兩個路人經過，一個是祭司，一個是利未人，他們都看見他，卻繞道而行。只有一個撒瑪利亞人經過時，看見他就動了慈心，替他包裹傷處，又送他到旅店休養(路10:30-37)。耶穌說，這位照顧被強盜打傷的人便是傷者的隣舍，因為他憐憫那位傷者。這就是耶穌說的憐憫，也就是在別人的不幸上看到自己的責任。
馬太福音5:6_飢渴慕義的人有福了！
6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
6 “You’re blessed when you’ve worked up a good appetite for God. He’s food and drink in the best meal you’ll ever eat.(MSG)
飢渴，在信息聖經裡是指good appetite好胃口；慕義，是指for God。有很多人試著解釋這個“義”字，但是我覺得再沒有比“神”這個解釋更好的了。有的人把這個義解釋為公義，但我想這個義是指神本身，因為只有神才擔得起這個“義”字。當一個人在尋找神時，他的心態就是渴求神的臨在，神必然親近他，滿足他。至於公義，那是人對神的期待，盼望神在他們的生命中給他們一個公平。
馬太福音5:5_溫柔的人有福了！
5 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。
5 “You’re blessed when you’re content with just who you are—no more, no less. That’s the moment you find yourselves proud owners of everything that can’t be bought.
有很多人喜歡畢德生牧師的信息聖經The Message，也有不少人批評他翻譯得不像聖經。畢牧師翻譯聖經的動機來自他的教學經驗。當他在教〈加拉太書〉時，他發現學生完全不能從英文的聖經裡感受到保羅寫信的那份心情。所以他開始用第一手的翻譯來寫聖經，為了讓讀經的人可以真正地理解經文裡的含意，而有豐富的收穫。
馬太福音5:4_哀慟的人有福了
4 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
4 “You’re blessed when you feel you’ve lost what is most dear to you. Only then can you be embraced by the One most dear to you.
每次讀到〈傳道書〉第四章第10節時，我總是感到迷惘：“ 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。”我不明白為何一定要勞苦才能受經練。但是最近觀察了一些剛作父母的朋友，心裡稍有體會。可能因為自己的兒子己經做父親，我己經忘了他小時候，我的不眠之夜。因此看到這些年輕父母疲乏的面容時，心裡就明白了何謂勞苦和經練。
馬太福音5:3 虛心的人有福了！因為天國是他們的。
3 “You’re blessed when you’re at the end of your rope. With less of you there is more of God and his rule.(MSG)
當耶穌一開口教訓人的時候，祂是以一個神的角度來看眾人的需要，而不是用人的角度去揣摩人的需要或想要。當耶穌因為禁食而肚子餓時，祂還是說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』祂知道人真正的需要，因為人的生命是祂所賜。
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