Archive for category: 每日親近神

創世記一章8節     神稱穹蒼為「天」。有晚上，有早晨，這是第二日。

你還記得「起初 In The Beginning」是怎樣的嗎？起初是一塌糊塗？什麼都沒有，什麼都看不見，對不對？因為那時只有黑暗，沒有光。神說要有光，才有了光。但有了光，看到的依然是一片深淵，地在深淵下面。神的靈只能在水面上繼續運行。

於是神說：「眾水之間要有穹蒼，把水和水分開。」 穹蒼是什麼呢？一般的解釋是：地球上空巨大的圓拱或穹窿，宇宙之中的空間。英文就簡單多了：the sky, the firmament, the vault of heaven(天堂的穹頂)。有時我們就直接說：天空。

你知道天空是什麼顏色嗎？每天早上起床後，我都要先到窗口看看今天的天空是什麼頻色，因為它的顏色會告訴我那天是晴天或陰天，或雨天。假如是晴天，心裡就很快樂，因為出去走路不用帶傘；但若是有森林大火，看到雨天也很感恩。但你猜得到天空的顏色嗎？藍色?不對。白色？也不對。你可能會奇怪，天空明明是藍色的，怎麼不對？

神在第一天說要有光，就有了光。這個光的作用無比強大，在沒有日月星球時，這宇宙就己經有光的存在。現代科學家也告訴我們：宇宙中存在著兩種光，即可見光和不可見光。甚至連宇宙學也證實《聖經》的正確，因為大爆炸理論的爆炸也需要光，不然無法爆炸，所以它支持先有助大爆炸產生的光，然後才有發光的星體。

科學家也因而發現在靠近光譜的中心有一處有很多的放射線，科學家們把它們歸為「可見光」，這部份又被稱為「顏色」，包含紅，橙，黃，綠，藍和紫。研究結果發現，藍光和紫光的波長正好可以快速進入大氣層中微粒中的長度，這就使得它們能成為大氣層中的一部分。當光線穿過大氣層，藍光和紫光被大氣粒子上散射，從而使得天空看起來是藍色的。所以，天空本來是什麼顏色，

馬太福音26章14-15節   當時，十二使徒中有一個叫加略人猶大的，去見祭司長，說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」他們給了他三十塊銀錢。

當你想到猶大時，你會聯想到誰？我聯想到摩西時代的法老和撒旦。因為猶大跟隨了耶穌三年，卻完全不明白耶穌的心，到最後上吊自殺。神給摩西時代的法老看很多神蹟奇事，但他心裡始終剛硬，最後滅亡。撒旦原本是天之驕子，神造牠時給了牠最美好的裝飾和能力，但牠卻因而驕傲自大，要與神一比高下，相爭天下，因而有一天也要被神所滅。

有的人特別不明白，當耶穌選十二門徒時，曾經終夜禱告(路6:12)，怎麼會選出一個要出賣祂的人呢？難道是神故意安排的嗎？若是的話，那就是神特地給了猶大三年去認識耶穌和悔改的機會，正如祂曾經給法老和撒旦一段很長的時間去悔改以得救的機會。只可惜猶大的心機不正，沒看到天國，只看到賺錢的機會。

猶大的出身不同於其他11個門徒。他的家鄉「加略」在聖經地圖上可以找到，是靠近猶太南方，鹽海以西約20哩的一個城市，離希伯崙很近。有人推測猶大在跟隨耶穌以前可能是個商人。因為約翰記載著一個故事，可以說明猶大的眼光和幹練。在耶穌最後一次進耶路撒冷之前，耶穌在伯大尼參加了一個宴席，馬利亞拿着一斤極貴的純哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏充滿了膏的香氣。(約12:1-3)

猶大在這一聞一看之間，立刻估出這瓶香膏的價值約卅兩銀子，也就是當時普通人一年的工價。猶大識貨，經驗老到，因此有人推測他跟隨耶穌之前可能是個商人。當時約翰對猶大有了評語：「他說這話，並不是關心窮人，而是因為他是個賊，又管錢囊，常偷取錢囊中所存的。」(約12:4-5)。這是很有意思的評語，因為在四福音裡，即使門徒有小信或不信的言語，作者都只是直接記下，只有在這裡，約翰寫下了對猶大的看法。約翰的看法很可能也就是其他門徒對猶大的看法，覺得他管錢，手腳不乾淨，常偷取錢囊中所存的。這裡點出了猶大的弱點，對錢的貪婪，以及偷竊的習慣。

約翰福音14章22-24節   猶大（又名達 太，不是加略人猶大）問耶穌：「主啊，為甚麼親自向我們顯現，而不向世人顯現呢？」耶穌回答他說：「凡愛我的人就會遵守我的道，我父也會愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，而是差我來之父的。」

我們曾經說過，主既是從眾人當中藉著禱告選出了十二門徒，無可疑問的，這些被選上的必有神美好的旨意，也必定各有其特出之處。但十二門徒中，有的名揚四海、有的默默無聞，好像達太，除了門徒名單上列的名字外，只說過一句話。除此以外，《聖經》上就再也沒有關於他的記載了。

達太是個言語寡少的人，達太這個名字的意思卻是「智慧者」，正合乎〈箴言〉10章19節：「多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧。」愛迪生說過：「一位實事求是不講空言的人，一定是沒有許多話要說的人。」蘇格拉底說：「神給我們兩個眼睛兩隻耳朵，卻只給我們一張嘴，無非是叫我們多見多聞而少說話。」保羅勸提摩太：「總要在言語上作信徒的榜樣。」我們正可在這方面學達太，制伏我們的舌頭，做個智慧者。

一、其名達太

馬太馬可記載達太的名字，路加在〈路加福音〉與〈使徒行傳〉卻稱他為雅各的兒子猶大。

馬太福音9章9節：耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來！」他就起來，跟從了耶穌。

路加福音章27 -28節   這些事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，在稅關坐着，就對他說：「來跟從我！」他就撇下所有的，起來跟從耶穌。

陳希曾牧師論到馬太時說，如果要明白整本〈馬太福音〉，一定要從一個故事開始，那就是馬太的故事。因為是馬太寫了〈馬太福音〉。在〈馬太福音〉，〈馬可福音〉和〈路加福音〉裡，都記載了主第一次遇見馬太的情形。這三本福音裡都說到主耶穌看見一個人。

在〈馬太福音〉裡是「看見一個人」，〈馬可福音〉裡是「看見亞勒腓的兒子利未」，〈路加福音〉裡是「看見一個稅吏，名叫利未」。按中文的意思，看見就是看見，好像沒有很深的印象。但在希臘原文裡面，這個「看見」乃是定晴的看、仔細的看，是帶著透視的眼睛看。所以這裡《聖經》說看見一個稅吏，乃是主耶穌看到一個稅吏的心坎裡去。就是主那一次那樣的看，令馬太完全地轉變過來。那一看，就叫他撇下所有的來跟隨我們的主。

在〈馬太福音〉裡面，馬太最喜歡用一個詞，而那個詞幾乎變成他的口頭禪，或者是他的習慣語。因為那個詞正代表主耶穌那次呼召他的時候，在他身上的一看；那一看，叫他整個人破碎了，完全改變了。為著那一次不平凡的遭遇，你看見馬太最喜歡用的一個詞是「看哪！ 」在〈馬太福音〉裡面，這個詞一共用了多少次呢？