Archive for category: 每日亲近神

创世记一章8节     神称穹苍为「天」。有晚上，有早晨，这是第二日。

你还记得「起初 In The Beginning」是怎样的吗？起初是一塌糊涂？什么都没有，什么都看不见，对不对？因为那时只有黑暗，没有光。神说要有光，才有了光。但有了光，看到的依然是一片深渊，地在深渊下面。神的灵只能在水面上继续运行。

于是神说：「众水之间要有穹苍，把水和水分开。」 穹苍是什么呢？一般的解释是：地球上空巨大的圆拱或穹窿，宇宙之中的空间。英文就简单多了：the sky, the firmament, the vault of heaven(天堂的穹顶)。有时我们就直接说：天空。

你知道天空是什么颜色吗？每天早上起床后，我都要先到窗口看看今天的天空是什么频色，因为它的颜色会告诉我那天是晴天或阴天，或雨天。假如是晴天，心里就很快乐，因为出去走路不用带伞；但若是有森林大火，看到雨天也很感恩。但你猜得到天空的颜色吗？蓝色?不对。白色？也不对。你可能会奇怪，天空明明是蓝色的，怎么不对？

神在第一天说要有光，就有了光。这个光的作用无比强大，在没有日月星球时，这宇宙就己经有光的存在。现代科学家也告诉我们：宇宙中存在着两种光，即可见光和不可见光。甚至连宇宙学也证实《圣经》的正确，因为大爆炸理论的爆炸也需要光，不然无法爆炸，所以它支持先有助大爆炸产生的光，然后才有发光的星体。

科学家也因而发现在靠近光谱的中心有一处有很多的放射线，科学家们把它们归为「可见光」，这部份又被称为「颜色」，包含红，橙，黄，绿，蓝和紫。研究结果发现，蓝光和紫光的波长正好可以快速进入大气层中微粒中的长度，这就使得它们能成为大气层中的一部分。当光线穿过大气层，蓝光和紫光被大气粒子上散射，从而使得天空看起来是蓝色的。所以，天空本来是什么颜色，

马太福音26章14-15节   当时，十二使徒中有一个叫加略人犹大的，去见祭司长，说：「我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？」他们给了他三十块银钱。

当你想到犹大时，你会联想到谁？我联想到摩西时代的法老和撒旦。因为犹大跟随了耶稣三年，却完全不明白耶稣的心，到最后上吊自杀。神给摩西时代的法老看很多神蹟奇事，但他心里始终刚硬，最后灭亡。撒旦原本是天之骄子，神造牠时给了牠最美好的装饰和能力，但牠却因而骄傲自大，要与神一比高下，相争天下，因而有一天也要被神所灭。

有的人特别不明白，当耶稣选十二门徒时，曾经终夜祷告(路6:12)，怎么会选出一个要出卖祂的人呢？难道是神故意安排的吗？若是的话，那就是神特地给了犹大三年去认识耶稣和悔改的机会，正如祂曾经给法老和撒旦一段很长的时间去悔改以得救的机会。只可惜犹大的心机不正，没看到天国，只看到赚钱的机会。

犹大的出身不同于其他11个门徒。他的家乡「加略」在圣经地图上可以找到，是靠近犹太南方，盐海以西约20哩的一个城市，离希伯仑很近。有人推测犹大在跟随耶稣以前可能是个商人。因为约翰记载着一个故事，可以说明犹大的眼光和干练。在耶稣最后一次进耶路撒冷之前，耶稣在伯大尼参加了一个宴席，马利亚拿着一斤极贵的纯哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里充满了膏的香气。(约12:1-3)

犹大在这一闻一看之间，立刻估出这瓶香膏的价值约卅两银子，也就是当时普通人一年的工价。犹大识货，经验老到，因此有人推测他跟随耶稣之前可能是个商人。当时约翰对犹大有了评语：「他说这话，并不是关心穷人，而是因为他是个贼，又管钱囊，常偷取钱囊中所存的。」(约12:4-5)。这是很有意思的评语，因为在四福音里，即使门徒有小信或不信的言语，作者都只是直接记下，只有在这里，约翰写下了对犹大的看法。约翰的看法很可能也就是其他门徒对犹大的看法，觉得他管钱，手脚不干净，常偷取钱囊中所存的。这里点出了犹大的弱点，对钱的贪婪，以及偷窃的习惯。

约翰福音14章22-24节   犹大（又名达 太，不是加略人犹大）问耶稣：「主啊，为甚么亲自向我们显现，而不向世人显现呢？」耶稣回答他说：「凡爱我的人就会遵守我的道，我父也会爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，而是差我来之父的。」

我们曾经说过，主既是从众人当中借着祷告选出了十二门徒，无可疑问的，这些被选上的必有神美好的旨意，也必定各有其特出之处。但十二门徒中，有的名扬四海、有的默默无闻，好像达太，除了门徒名单上列的名字外，只说过一句话。除此以外，《圣经》上就再也没有关于他的记载了。

达太是个言语寡少的人，达太这个名字的意思却是「智慧者」，正合乎〈箴言〉10章19节：「多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。」爱迪生说过：「一位实事求是不讲空言的人，一定是没有许多话要说的人。」苏格拉底说：「神给我们两个眼睛两只耳朵，却只给我们一张嘴，无非是叫我们多见多闻而少说话。」保罗劝提摩太：「总要在言语上作信徒的榜样。」我们正可在这方面学达太，制伏我们的舌头，做个智慧者。

一、其名达太

马太马可记载达太的名字，路加在〈路加福音〉与〈使徒行传〉却称他为雅各的儿子犹大。

马太福音9章9节：耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！」他就起来，跟从了耶稣。

路加福音章27 -28节   这些事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，在税关坐着，就对他说：「来跟从我！」他就撇下所有的，起来跟从耶稣。

陈希曾牧师论到马太时说，如果要明白整本〈马太福音〉，一定要从一个故事开始，那就是马太的故事。因为是马太写了〈马太福音〉。在〈马太福音〉，〈马可福音〉和〈路加福音〉里，都记载了主第一次遇见马太的情形。这三本福音里都说到主耶稣看见一个人。

在〈马太福音〉里是「看见一个人」，〈马可福音〉里是「看见亚勒腓的儿子利未」，〈路加福音〉里是「看见一个税吏，名叫利未」。按中文的意思，看见就是看见，好像没有很深的印象。但在希腊原文里面，这个「看见」乃是定晴的看、仔细的看，是带着透视的眼睛看。所以这里《圣经》说看见一个税吏，乃是主耶稣看到一个税吏的心坎里去。就是主那一次那样的看，令马太完全地转变过来。那一看，就叫他撇下所有的来跟随我们的主。

在〈马太福音〉里面，马太最喜欢用一个词，而那个词几乎变成他的口头禅，或者是他的习惯语。因为那个词正代表主耶稣那次呼召他的时候，在他身上的一看；那一看，叫他整个人破碎了，完全改变了。为著那一次不平凡的遭遇，你看见马太最喜欢用的一个词是「看哪！ 」在〈马太福音〉里面，这个词一共用了多少次呢？