耶穌在伯利恒

約翰福音6:35耶穌說:「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」

耶穌在伯利恒出生,為了躲避希律王追殺,跟父母逃到埃及;希律王死後,他們一家回到拿撒勒。之後,耶穌一生都在以色列國度過。 四福音書告訴我們,耶穌在祂生命的每個階段都位於一個特定的位置,這些地點不是隨機發生的,是出於神的命定和耶穌的選擇。 這些地點都有希伯來文的名字,或許可以藉著它們的名字,讓我們對聖子的一生及其代表的意義有更深的理解。

伯利恒

耶穌降生在伯利恒,符合了先知彌迦的預言:「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我做掌權的。祂的根源從亙古,從太初就有。(彌5:2)」以色列最偉大的君王大衛,也是在伯利恒出生。彌賽亞,以色列的救主和救世主也在這裡出生,是再合適不過了。

若不是神激動該撒亞古士督要天下人民去註冊,約瑟和瑪利亞是絕對不會選在嬰兒快要出生時遠行的。神的旨意越人的意念,藉著環境,神就完成了祂的定意。為了要讓人明白這個嬰兒的出生對世人之重要。

伯利恒的希伯來名是Beyt-lechem (בית לחם) means “house of bread” in Hebrew。在希伯來文的意思是:麵包之屋。耶穌曾在這裡用五餅二魚餵飽了五千人(可6:44),並在〈約翰福音〉裡宣稱:「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」

世界的最初 Bereshit Olam

今天要給大家介紹一首非常浪漫的情歌—從神來的情歌

「我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;也以誠實*聘你歸我,你就必認識我─耶和華。」(何 2:19-20)

一開始的美好,總是最讓人懷念的。

分享一首超級浪漫的希伯來文流行歌–

《世界的最初 Bereshit Olam》 (附歌詞),真的覺得很美~

這是一首很有愛、又很有詩意的歌,

其實這首歌第一次聽的時候,就是想到以色列是神的妻子,

花了多少代價,神卻沒有改變對她的愛
…………………………..請點入聽歌……………………..

There, in the beginning,    在那裡,一開始,

Eve stood, lovingly, opposite Adam   夏娃帶著愛,站在亞當對面

A helper opposite him, bone from his bone   他的幫手,骨中的骨

Then walks Adam    然後亞當走向

Towards she about whom he dreamed   他夢寐以求的人

On the head of his happiness, he will raise you up with him

在他幸福之最,他會讓你與他同等

And he will not forget you, his beloved 他不會忘記她,他的愛人

Ahava 愛的真義

雅歌1:4   我們必因你歡喜快樂,我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。

“We rejoice and delight in you; we will praise your love more than wine.”  (Song of Songs 1:4)

情人節的活動起源於,對一位在羅馬殉道的天主教神父華倫泰(Valentine)的記念,因為當時的羅馬皇帝禁止男人結婚,要他們專心當兵;但是華倫泰無視禁令,仍然為年輕人舉行婚禮,後來在公元269年2月14日被斬首。

就像大多數的假期一樣,記念華倫泰的活動變成了商人謀財的契機,妨間的卡片、鮮花和巧克力大行其道。但是真正的愛遠遠王止於糖果或鮮花,因此今天我們要通過這個古老的希伯來文Ahava來理解神對‘愛’的教導。

希伯來語中的愛這個詞-ahava(אהבה),由三個基本的希伯來字母組成:aleph(א),hey(ה)和vet(ב)。

從a-hav-a的這三個根字母中,我們得到根詞hav(הב),hav表示給予。這字根包含了一個真理,付出便是愛的根本,也就是愛的基礎。夫妻之間的愛情是互相給予的, 我們對伴侶的投入越多,聯繫就越牢固,愛就越深。

在起初

創世記1:1  起初,神創造天地。

今天開始我們暫停一下系列性的查經靈修,改為每日一句的靈修,假如我們每天可以記住一句經文,一年就可以記住365句了。我們會參考《以色列聖經學院》的經文解釋,從希伯來文的背景去理解神的話。

在希伯來文的‘起初Beresheet’, 有一個隱藏的意思在其中。

英文《聖經》一般都把它譯為In The Beginning (在起初),這並不十分正確,在希伯來原文裡,這個字更加有意思。《聖經》裡的第一個希伯來文是beresheet,  意思是“at the heading”,在頭之處。

頭指的不只是身體的最上面,並且是全身最有智慧,人類身份的核心。

《聖經》給人類的信息是:神創造天地是一個智慧的,有計劃去做的過程,而不是一個隨機發生的錯誤。因此閱讀《聖經》絕不應僅僅是閱讀行為, 而必須是一種智力活動。 為了使《聖經》深入人心,我們都需要動腦筋。

當我們如此開始讀神的話語時,我們就會明白,相信耶和華神絕對不是迷信,而是一個相當科學和理智的過程。雖然有很多事情我們暫時不能明白,也因而讓我們認識到人的智慧有限,應當把信心放在那位無所不能的神身上,讓祂成為我們的頭,讓祂的智慧也啟發我們跟隨祂的決心。

詩篇一百五十篇

1你們要讚美耶和華!在神的聖所讚美祂,在他顯能力的穹蒼讚美祂!

2 要因他大能的作為讚美祂,按著他極美的大德讚美祂!

3 要用角聲讚美祂,鼓瑟彈琴讚美祂,

4 擊鼓跳舞讚美祂,用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂,

5 用大響的鈸讚美祂,用高聲的鈸讚美祂。

6 凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!

這是詩篇的最後一篇,經過了將近五個月的時間,我們終於讀完一次〈詩篇〉。假如這不是你的第一次,希望也不會是最後一次。在〈詩篇〉第150篇,所有的讚美和頌讚都達到高潮。

讚美從神的聖所開始,其次是神顯能力的穹蒼正如〈約伯記〉第38章所記,當神在創造宇宙時,“晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼”。耶穌最後一次進耶路撒冷時,眾人歡呼,法利賽人因此而不高興, 耶穌卻說:“若是祂們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來!”(路19:40)。

詩篇一百四十九篇

1你們要讚美耶和華!向耶和華唱新歌,在聖民的會中讚美祂!
2 願以色列因造他的主歡喜,願錫安的民因他們的王快樂!
3 願他們跳舞讚美祂的名,擊鼓彈琴歌頌祂!
4 因為耶和華喜愛祂的百姓,祂要用救恩當做謙卑人的裝飾。
5 願聖民因所得的榮耀高興,願他們在床上歡呼!
6 願他們口中稱讚神為高,手裡有兩刃的刀,
7 為要報復列邦,刑罰萬民。
8 要用鏈子捆他們的君王,用鐵鐐鎖他們的大臣,
9 要在他們身上施行所記錄的審判。祂的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華!

以色列人希望能安然地住在神所賜給他們的迦南地,可是因著他們屢次離開神,得罪神,轉去拜偶像,以致於神興起外邦人攻擊他們,使他們無法享受像所羅門時代的太平盛世。所羅門王的末期也是因為隨著妃嬪去拜偶像,以致神興起敵人,在他死後撕裂王國。

也因為有時被敵人所制,所以在轉向神,蒙神祝福後就又享受到一些太平盛世時,便時時記得錫安的好處。不知道你有沒有看過以色列人跳舞歌唱的盛況,那真的是名符其實的載歌載舞,實在是開心至極。神愛以色列人,神也愛我們,神希望我們都活在祂的恩典,時時享受祂的福蔭。但是神也用歷史提醒我們,有時人在福中不知福,就忘了賜福的神。

詩篇一百四十八篇

1你們要讚美耶和華!從天上讚美耶和華,在高處讚美祂!
2 祂的眾使者都要讚美祂,祂的諸軍都要讚美祂!
3 日頭月亮,你們要讚美祂!放光的星宿,你們都要讚美祂!
4 天上的天和天上的水,你們都要讚美祂!
5 願這些都讚美耶和華的名,因祂一吩咐便都造成。
6 祂將這些立定,直到永永遠遠;祂定了命,不能廢去。
7 所有在地上的,大魚和一切深洋,
8 火與冰雹,雪和霧氣,成就祂命的狂風,
9 大山和小山,結果的樹木和一切香柏樹,
10 野獸和一切牲畜,昆蟲和飛鳥,
11 世上的君王和萬民,首領和世上一切審判官,
12 少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華!
13 願這些都讚美耶和華的名,因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。
14 祂將祂百姓的角高舉,因此祂一切聖民以色列人,就是與祂相近的百姓,都讚美祂。你們要讚美耶和華!

這一首讚美詩分為兩部份,第一部份是天上的使者和天軍對神的讚美;第二部份是人類對神的讚美。雖然這兩部份都讚美耶和華的名,但是在實質上有何不同呢?

在第一部份神命定祂的創造:眾使者,神的諸軍,日頭月亮,放光的星宿,天上的天和天上的水,都被命定要讚美神,因為耶和華神是它們的創造者,它們好像機器人被安置了設計好的程式,都要讚美神,不能廢去。

詩篇一百四十七篇

1你們要讚美耶和華!因歌頌我們的神為善為美,讚美的話是合宜的。
2 耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。
3 祂醫好傷心的人,裹好他們的傷處。
4 祂數點星宿的數目,一一稱它的名。
5 我們的主為大,最有能力,祂的智慧無法測度。
6 耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地。
7 你們要以感謝向耶和華歌唱,用琴向我們的神歌頌。
8 祂用雲遮天,為地降雨,使草生長在山上。
9 祂賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。
10 祂不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快。…….

當新冠狀肺炎漫延得令人難以控制時,人心惶惶,有許多教會都封門了,沒封門的也減少了各樣的聚會,這時你還能讚美神嗎?當詩人寫這些詩篇時,你千萬不要以為他們都是在人生順利或輝煌之時寫的,因為真正感人的詩篇都出自神的熬煉,都是出自靈魂的讚美。

所以麥希真牧師在他的臉書每天都用一些話來鼓勵我們。他己經高齡九十幾,雙眼皆盲,但是他的心還看得見,臉書的文字可能是師母或女兒代打上去的。這是他這幾天來貼上去的:1.早安, 無論生活是否滿意,為我們今天醒來,尚有氣息而感恩。2.在家的窗邊凝望天父所創造的世界15分鐘。3.看新聞看到要爆炸或崩潰時,閉上眼睛深呼吸10下,讓自己靜下來,讓那些引發情諸的人或事祈求主憐憫。

詩篇一百四十六篇

1你們要讚美耶和華!我的心哪,你要讚美耶和華!
2 我一生要讚美耶和華,我還活的時候要歌頌我的神。
3 你們不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一點不能幫助。
4 他的氣一斷,就歸回塵土,他所打算的當日就消滅了。
5 以雅各的神為幫助,仰望耶和華他神的,這人便為有福!
6 耶和華造天、地、海和其中的萬物,祂守誠實直到永遠。
7 祂為受屈的申冤,賜食物於飢餓的。耶和華釋放被囚的,
8 耶和華開了瞎子的眼睛,耶和華扶起被壓下的人,耶和華喜愛義人。
9 耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使惡人的道路彎曲。
10 耶和華要做王直到永遠,錫安哪,你的神要做王直到萬代。你們要讚美耶和華!

詩人要我們讚美神,你今天讚美神了嗎?倘若你覺得無法讚美神時,希望你能記得這個我要和你分享的故事:曾經有一個寡婦終日鬱鬱不歡,她覺得自己的命很苦,神對她實在太不公平。因為丈夫很早過世,她一手養大三個孩子,他們長大後各自去別的地方工作。她覺得自己的一生實在可憐,沒有人愛,也沒有人來幫助她。

在她過六十歲生日時,她獨坐家中嘆氣時,忽然有人敲門。她開門一看,是一個好久不見的隣居。她們談起當年的事,寡婦就記起來,當她忙著工作賺錢時,孩子放學後就跑到這位隣居家裡,甚至在那裡吃了晚飯才回家。聊了一會兒,有人按門鈴,原來是個老朋友,有一次她生病時,這個朋友帶她去看病,還為她理三餐。就這樣不停地有人來看她,他們都是來賀喜的,沒有人提起以前的事,但是這些人做過的事卻在她心中一一地浮現出來。最後她忍不住哭起來,原來上帝在她身邊安置了這麼多善良的人,在她需要的時候扶她一把,她卻還覺得自己命苦?

詩篇一百四十五篇

大衛的讚美詩。

1 我的神我的王啊,我要尊崇祢,我要永永遠遠稱頌祢的名!
2 我要天天稱頌祢,也要永永遠遠讚美祢的名!
3 耶和華本為大,該受大讚美,其大無法測度。
4 這代要對那代頌讚祢的作為,也要傳揚祢的大能。
5 我要默念祢威嚴的尊榮,和祢奇妙的作為。
6 人要傳說祢可畏之事的能力,我也要傳揚祢的大德。
7 他們記念祢的大恩就要傳出來,並要歌唱祢的公義。
8 耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。
9 耶和華善待萬民,祂的慈悲覆庇祂一切所造的。
10 耶和華啊,祢一切所造的都要稱謝祢,祢的聖民也要稱頌祢。……

當我們讀〈詩篇〉時,感覺上好像都是大衛和以色列人和神的關係。但是在這詩篇裡,大衛王向我們顯示了他的異象,他的神不是只愛以色列的神,他的神也是凡有血氣的神。

這首詩篇裡的原文是從希伯來文的第一個字母aleph到最後一個字母tav, 也就是提醒我們,耶和華是創始成終的神,祂也是維持著宇宙萬物循環生存的力量。在原文裡有個字all,即一切,一共出現了16次,通過翻譯我們還是能看到一部份,例如:一切/凡/都,這幾個地方可以讓我們感受到作者所要表達的。

大衛稱頌神,因為神有許多奇妙的特質:神的偉大,神的威嚴,祂奇妙的作為,祂的能力,祂的大德和公義,慈愛和憐憫,等等,包括了世人可以想到的最美好的用詞,神都可以當之無愧。