路加福音二章49节 耶稣说：「为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？」
在婴儿耶稣第一次上了耶路撒冷之后，路加医生记载：「孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在他身上」(路2:40)。路加不是犹太人，但是他为了向一位提阿非罗大人传耶稣的福音，他很努力地去搜集资料，再把这些收集到的史实按著时间记录下来。有解经家认为这些资料很可能都是向耶稣的母亲采访所得。
话说回来，耶稣第二次上耶路撒冷是何时呢？路加记载是在耶稣12岁的时候，跟着父母和亲友从拿撒勒到耶路撒冷去过逾越节。按照摩西律法，神命定以色列的男人每年要上耶路撒冷守三次节期：一是逾越节，二是五旬节或称初熟节，三是柱朋节或称收藏节。后来比较严谨的希勒学派规定，敬虔的妇女至少也要一年过一次逾越节。
逾越节是犹太人记念：神借着摩西把他们从埃及为奴的苦况下拯救出来的大日子。在那个晚上，神差遣灭命的天使杀掉埃及所有头生的人和畜，独独越过门上有涂羊血的以色列家。在那个夜晚，法老答应让以色列人全部离开埃及。以色列人不再是奴隶，成为自由人的日子。从那夜起，神是以色列人的神，以色列人成为神的子民。
根据亨利马太的说法，犹太人的男子在12岁时就要开始学习间断性的禁食，以备在赎罪日也可以参与禁食。男子13岁时就要学习成为诫命之子a son of the commandment，要学习承担圣殿成年人的职责。有点像现在有些教会的规矩，婴儿时有奉献的洗礼，长大后要有坚信礼；耶稣在婴儿时期也有行奉献礼，现在是到耶路撒冷行坚信礼confirmation。
现在犹太男子到了13岁就要举行「犹太成年礼」(Bar Mitzvah/Bat Mitzvah诫命之子)。在这之前他算是孩子，行礼之后他在信仰上就是可以独立的成人。在成年礼仪式中，他必须在众人面前用希伯来文读圣经，并且宣示要做一个遵守神诫命的人！过了成年礼之后，他就可以在公共场合读《圣经》，可以用护经匣，可以出席拉比法庭(beit din)，可以结婚。
有些比较严谨的家庭从小就教孩子背诵摩西五经，到了成年礼那天，他就要当众背诵。所以假如约瑟和马利亚是这样敬虔的父母，耶稣在家里必然也得到合适的教导，对摩西五经也会有所理解。一旦成人，就表示他不用再接受父母的教导，可以去寻求更好的老师了。
守节的日子大约七天，就像一般的父母一样，约瑟和马利亚觉得耶稣可能混在亲友间和其他孩子们在一起，所以就放心回家。走了一天却找不着耶稣，回到耶路撒冷又找了三天，才发现耶稣还在殿里。耶稣在圣殿里，坐在教师中一面听一面问，「凡听见他的，都稀奇他的聪明和他的应对。」他父母看见就很稀奇。
马利亚对他说：「我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！」 耶稣说：「为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？」耶稣知道祂还有一个天父。但祂依然顺从肉身的父母，跟他们一起回去。
路加医生是在耶稣复活之后才信主的，当他采访马利亚时，这些陈年的记忆才一一被托出来。因为在这之前，约瑟和马利亚只能把这些事放在心里，谁也不敢说，说了人家会怎样看你呢？当马利亚回忆这些事时，这些片段让她的心里一定百感交集吧! 当初，怎么想得到…..
