撒母耳记上 18章14节     大卫做事无不精明,耶和华也与他同在。

今天的命题是:小牧童卷入政治的漩涡,受到死亡的威胁。

本来只是奉父命送大饼,没想到一颗石子取了歌利亚的首级,小牧童立刻成为以色列的大英雄,真可谓少年得志,步步高升,这下子耶西老爷子不能再把他抓回去放羊了。

王子约拿单脱下外袍送给他,连战衣、刀、弓、腰带都给了他。在当时,这是王子才独有的待遇,现在小牧童也得到了王子一般的待遇。王子约拿单有了好朋友,宁可当乞丐王子了,因为他把代表王子的装饰都给了大卫。

扫罗大王也派小牧童做战士长,出入都有人跟随,好不威风。因为大卫做事无不精明,耶和华也与他同在。可是这对小牧童是际遇还是悲剧呢?人生的风云难测,祸兮福所倚,福兮祸所依。谁知道明天?

以色列人为了为打赢和非利士人的一仗都欢腾不己,打鼓击磬,歌唱跳舞,竟然还有人作歌编曲:「扫罗杀死千千,大卫杀死万万。」原本风风光光的扫罗大王,顿时觉得颜面无光,自己的荣耀都被小牧童夺去了,从此咬牙切齿,怀恨在心。

大人物的恨意是不轻易流露的,为了保持自己的面子,总是暗箭伤人,刀刀伺候要害。因为他不敬畏耶和华神,耶和华神就远离他了,这就是耶和华神的特性,绝不勉强。神一离开,鬼就来了。鬼有好多种,有大头鬼,小气鬼,魔鬼,讨厌鬼,爱吃鬼,嫉妒鬼,等等。当各样的大鬼小鬼都到扫罗大王的心里开会时,他就开始胡言乱语了。鬼说什么他就说什么,忙不过来。

每当这种情形发生时,小牧童就会被召去弹琴驱逐恶魔。小牧童的琴声首屈一流,又有神的恩典相随,恶魔听了莫不胆颤而四方奔逃,只留下扫罗大王和嫉恨鬼,扫罗大王拿着枪听琴,突然把枪一抡,心里说:「我要将大卫刺透,钉在墙上。」大卫躲避他两次。小牧童的机灵真是过人,平常你看音乐家演奏时,闭起眼摇首摆脑,怎么会想到有枪飞过来?可是小牧童弹琴时,还能发觉情况有异而躲过迎面的刺杀,不能不让扫罗大王更加害怕,因为知道耶和华神和小牧童同在,谁能胜他呢?

真正的情形是,扫罗大王知道耶和华神己经厌弃他作王,要挑选另一个合神心意的人来取代他,这个人看来就是小牧童大卫,所以接下来的就是一场保王位之争。小牧童根本没有想过要当王,连王的奖赏,杀歌利亚可以娶公主为妻一事,想都不敢想。扫罗大王不守诺言,把大公主嫁给别人,却没想到二公主米甲却爱上这个小英雄。

扫罗大王利用年轻人的爱情要置大卫于死地,叫人跟他说只要一百非利士人的阳皮就可以娶公主。大卫不疑有他,和从人去杀了两百非利士人,拿了两百非利士人的阳皮回来。扫罗大王不能再赖账,只好让大卫和米甲成婚。

婚后,大卫继续带领以色列人和非利士人作战,赢得了许多战役。但是保罗大王反而疑心更重,更加想除掉大卫。有次大卫为他抚琴时,他再次枪杀大卫,大卫逃回家中,他又派人去杀他。后来米甲帮助大卫逃走,把大卫从窗户缒下去,避过探子的眼目,这一走就是流浪天涯。

大卫有没有怀疑过神的安排呢?为什么把他召出来为以色列争战,却又让主君如此嫉恨?扫罗王不是提拔他当战士长的人吗?他不是履履帮扫罗抚琴,使他情绪安定,不受困扰吗?他不是己经做了王的女婿,不是一家人吗?为何王不信任他,为何王要加害于他?被卷入政治的牧童英雄,一定有很多的困扰。他一心一意为以色列争战,他付出那么多,为什么回报的竟是追杀和仇恨?假如你也经历过类似的情景,你有没有埋怨过神?

在大卫的诗篇里有许多祷告,但是他从不怀疑神的信实。他不因为人的奸诈而离开神,相反地,虽然他不明白为什么,但是他更迫切地寻求神,抓住神。大卫在〈诗篇〉25篇里如此祷告:「  耶和华啊,我的心仰望祢。 我的神啊,我素来倚靠祢,求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。 凡等候祢的必不羞愧,唯有那无故行奸诈的必要羞愧。 耶和华啊,求祢将祢的道指示我,将祢的路教训我。 求祢以祢的真理引导我,教训我,因为祢是救我的神,我终日等候祢。(vv.1-5)」

大卫不笨,大卫知道有人行事奸诈,但是他不反击,他选择逃跑,他寻求神的带领,不要用人的方法去对付奸诈,反而求神教导他神的道,用神的真理引导他。

他说:「我心里的愁苦甚多,求祢救我脱离我的祸患。求祢看顾我的困苦我的艰难,赦免我一切的罪。求祢察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛地恨我。求祢保护我的性命,搭救我,使我不致羞愧,因为我投靠祢。愿纯全正直保守我,因为我等候祢。(vv.17-21)」

大卫心里愁苦甚多,他不明白政治的黑暗可怕,但是他知道有许多仇敌想要他的命,他不明白神为何允许他跌入这样可怕的深渊里,但是他依然相信神的保护,等候神的作为。他说愿纯全正直保守我,意思就是不要让他因为被人如此对待而失去自己的纯全正直,他看重自己在神面前的品格,不愿意跟仇敌一样心里没有神,奸诈狡滑。大卫珍惜在神面前的自己,不让仇恨占据他的心灵,使他失去他看为宝贵的纯全正直。一个非常高贵的牧童,因为他有高贵的心灵。