历代志上 29章20节 大卫对全会众说:「你们应当称颂耶和华—你们的 神。」

很多人奋斗了大半生,有很好的成果,但是到了人生的下半场,因为舒坦了,一个不慎就再回头己百年身。所以有的人把男人的中年阶段起了个名字,就是中年危机。

大卫人生的前半场,虽然有点辛苦,但是他活得十分精采,也充满了神同在的恩典。但是经过了与拔示巴这一段,神恕他死罪,却难逃活罪。这活罪就是罪带来的苦果,神的咒诅:1.刀剑必永不离开大卫的家,2.神要从大卫家中兴起灾祸攻击大卫;神必在大卫眼前把他的妃嫔赐给他身边的人,他要在光天化日下与大卫的妃嫔同寝。3. 大卫和拔示巴生的第一个孩子必定要死。

原本和谐安兴旺的家,在一夕之间因为大卫的罪而变得危机四伏,杀机重重。第一个应验的,便是大卫和拔示巴生的第一个孩子死了。接着大卫的长子暗嫰用计奸了同父异母的妹妹她玛,她玛的哥哥押沙龙存心报复,杀了暗嫰;后来更蓄意纂位,使大卫不得不逃离耶路撒冷。

大卫逃离耶路撒冷后,在光天化日下与大卫的妃嫔同寝的,便是大卫的儿子押沙龙。当押沙龙去追杀大卫时,因为他的头发太多太长,在森林里被树枝绕住,就悬挂起来,所骑的骡子便离他而去。约押收到报告,立刻赶去,拿三杆短枪刺透押沙龙的心,把他杀死。这才解了大卫的危机。

回到耶路撒冷的大卫己经没有了当年的英姿,在几个月内,他成了一个饱经忧患的老人。紧接着,有一个便雅悯支派的人示巴起来叛变,许多以色列人(十个支派)都跟随示巴,只有犹太支派紧紧跟着大卫。靠着约押的善战和足智多谋,也把这个乱平了。

大卫在年迈时还碰到因为扫罗杀基遍人引起的三年饥荒,还有数点以色列人,引起神惩罚降瘟疫,便在亚劳拿禾场献祭,瘟疫才停止了;这亚劳拿禾场就是以前亚伯拉罕献以撒的地方。至于让所罗门为王和圣殿的设计都是出于神的命定:「耶和华赐我许多儿子,在我儿子中拣选我儿子所罗门坐耶和华国度的王位,治理以色列。(代上28:5)」至于圣殿的圣计,大卫说:「这一切,所有工作的样式,是耶和华用手写的文件使我明白的。(代上28:19)」想来大家对这些事都己经了如指掌,不再详述。但是借着这些事让我们明白,当大卫悔改之后,神己经完全饶恕他,大卫和神的关系愈加亲密。

回首看大卫的一生,虽然他曾经犯过通奸又谋杀,神依然称大卫为合祂心意的人。在整本《圣经》里,无论是旧约或新约,只有大卫得到神如此的称赞。所以我们不要因为大卫曾经犯错,就抹煞他所有的功绩。因为在《圣经》里,伟大如亚伯拉罕也有他的软弱,敬虔如但以理在神面前也站不起来,没有一个人没有缺点和软弱。所以我们就明白,我们敬拜的神是如此地认识我们,却总不放弃我们。

在大卫最后的诗歌里,他说:「耶和华—以色列的神,我们的父,祢是应当称颂的,直到永永远远! 耶和华啊,尊大、能力、荣耀、胜利、威严都是祢的;天上地下的一切都是祢的;耶和华啊,国度是祢的,并且祢为至高,为万有之首。 丰富尊荣都从祢而来,祢也治理万物。在祢手里有大能大力,祢的手使人尊大强盛。我们的神啊,现在我们称谢祢,赞美祢荣耀之名!」(这一段提到大卫对神的认识和尊崇) (代上29:10-13)

「我算甚么,我的百姓算甚么,竟然能够如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你的手得来的献给你。 我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们的列祖一样。我们在世的日子如影子,没有盼望。」(这是大卫对自己和人的认识) (代上29:14-15)

最后,大卫对全会众说:「你们应当称颂耶和华—你们的 神。(代上29:20)」在大卫的生命中,即使是他的过犯,也对全人类有极大的帮助,他所写的诗篇,不仅帮助我们学习祷告,认错悔改,更从中成长。他不仅是一个合神心意的人,更是使全人类因他而蒙福的人。