创世记一章3节 神说：「要有光」，就有了光。
在疫情依然无法控制的今天，以及弥漫着鬼月气息的时节里，特别让人想到在〈创世记〉一章二节里记载着：「地是空虚混沌，深渊上面一片黑暗」，这样的黑暗让任何活物都无法生存。幸好在那片黑暗之上，还有神。祂的灵运行在水面上，当祂运行时，很可能就己经在思考，在计划，创造天地的作为就如此开始了。
有一位牧师去拜访他父母亲的墓地时，回想他的父母出生于第一次世界大战和西班牙流感的十年里。 在大萧条期间，爸爸无家可归，妈妈采摘棉花为生。他们在1930年代中幸存下来，接着又度过1940年代的第二次世界大战。 每十年都带来一个新的挑战：韩战，冷战，越战，等等。虽然有些痛苦的回忆，但是他们都存著感恩的心度每一天。 因此，当他觉得现在到哪里都要戴口罩很不方便时，就仿佛听见他爸爸的声音：「你会没事的。」
「你会没事的。」，正好像耶稣在最后的晚餐上对门徒说：「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约14:27) 」虽然耶稣被钉十字架会带来一些恐慌和忧伤，但是他们都会没事，一切都会好起来。保惠师会来，把最美好的圣灵浇灌给门徒。门徒们虽然遭到逼迫，但是却让福音广传；虽然背着十字架，却都踏上回天国的美好归程。
在一切的空虚混沌和黑暗里，神说：「要有光」，就有了光。这就是基督教的信仰带给人最大的恩典。在黑暗之处看见光明，在绝望之时得到希望。在神的恩典里，每一个人都能因着信心，而脱离黑暗进入光明。这就是神在创造的第一天，给人的启示。
神看光是好的，就把光和暗分开。神称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上，有早晨，这是第一日。(创1:4-5)
在这短短的经文里，摩西记下了神第一天的创造。当然，我很相信这是出于圣灵的启示，否则读了埃及人一切的学问，也没有办法得知创世的奥秘。在这段经文里有三个对照：光和暗，昼和夜，晚上和早晨。这三个对照让我们看到，起初的创造到了今天依然如是。
地球上起初的一日和现在的一日并没有两样，昼和夜，晚上和早晨，依然日日轮替，运行不息。有的人认为〈彼得后书〉里说，「主看千年如一日，一日如千年」，因此以前的时间和现在的不同。但是我们要明白，时间对神是不起作用的，因为祂是活在永恒里的神，是祂控制时间，不是时间控制祂。并且，神的创造是在地球上进行的，祂讲的是地上的昼夜，不是天上的。天上没有夜晚，正如新天新地没有黑夜。主在天上看时间的方式，和祂在地球上设的时间模式，是人无法揣测的。因为我们有限，而神是无限的，活在永恒里的神。
〈约翰福音〉第一章第4节说：「生命在祂里头，这生命就是人的光。 」人的生命里原是充满黑暗，因为罪的辖制和对死亡的恐惧，使人没有办法享受到光的照耀。我们都在黑暗里摸索，希望能找到一条出路。因此社会上充满了迷信，观念也十分狭隘。
在台湾曾经做金钟主持人的何方做见证，她以前是民歌歌手，为了走红，深信算命、摸骨等民间信仰，不论吃穿用度都谨慎遵行，希望能借此增加萤幕曝光率。27岁时罹患忧郁症，有股声音一直「要她死」，在她准备自杀之际，忽然想起一位基督徒朋友的脸。她便最后一试，与这位朋友联络，没想到大半夜里，这朋友仍开车过来关心，也送她一本《圣经》。在这位朋友的带领下，她学会了祷告，逐渐走出忧郁阴霾，决定受洗。
有很多人在不认识耶稣时，都会寻求民间信仰，算命，风水，紫微斗数和各种邪术的带领，但是在黑暗中撞来撞去，最后还是只有一个「死」字。但是耶稣告诉我们：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约8:12）
在希伯来文的〈创世记〉里所讲的神，是复数的神「以罗欣Elohim」。在〈箴言〉第八章22-26节，讲到智慧之本源：「在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。 没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。」在同一章的末后有一句话：「因为寻得我的就寻得生命」，以及〈约翰福音〉第一章第1节：「太初有道，道与神同在，道就是神。」和第14节：「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」这些经文的对照使我们明白，在创世时耶稣就与父神同在了。在〈启示录〉里也告诉我们，耶稣己经回到了祂在天上的宝座。
所以耶稣说：「人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。(约12:45-46) 」有句希伯来语说：「如果我们还在黑暗中，我们就不能成为别人的光。」所以我们若想成为别人的光，就要先迎接耶稣到我们的生命里，让神的光驱除我们的黑暗，让祂的光充满我们的心里，我们才能够活出祂的光，照亮自己，也照亮别人。
