创世记一章26节    神说:「我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。」

在创造的第六天,神造了许多动物。你觉得那时的动物会不会动,有没有生命的迹象呢?在〈创世记〉第二章19节,神说:「耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是牠的名字。」所以我们知道,神用土造成各样的活物。

神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。现在这个世界看起来很圆满了,有穹苍大海,有陆地和各样树木菜蔬,有昼夜,有日夜星辰,有沉鱼飞雁,还需要什么呢?假如你把婴儿房都预备好了,你觉得还需要什么?是的,需要一个可爱的婴儿来享受这一切的精心预备。

神造大地岂是没有目的吗?在〈启示录〉第四章第11节里,宝座周围的24位长老俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说: 「我们的主,我们的神,祢是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为祢创造了万物,并且万物是因祢的旨意被创造而有的。」万物是因神的旨意被创造而有的,包括人。所以我们不是随意被造的,我们是神精心的创造。神预定我们来享受祂所创造的一切,身为人,我们必须知道,神造万物都是为了我们。

唐崇荣牧师说:「在〈创世记〉第一章里面,希伯来原文有三个不同的字,都被翻译为『造』字。第一个是 bara 这个字。第一节提到『上帝创造天地』的时候,用的是 bara 这个字。到了26、27节时说到:『我们要按照自己的形像样式造人』的时候,用的也是 bara 这个字。 bara 这个字是什么意思呢?它有双重的意思。第一个的意思是: 本来没有的现在有了,这是神旨意中的一种特殊行动 — 创造之工。第二个意思是:人本来是没有的,从这一刻开始,人才被造出来

其实一切被造的东西都是原来没有,后来才变为有的,不过有的是直接创造 — 不利用任何原料来加工制造;有的是间接创造 — 上帝利用已有的原料来加工制造。既然人也是上帝用已有的原料加工制造出来的,为什么不用 Yasar,却用 bara 这个字呢?因为神造人与造其它万物有一个很不同的地方—祂把自己的形象放在人里面,所以这有神形象的人性,是从前未曾有过的,是直接从神来的,而不是加工制造出来的。所以,这句话就严正地把进化论排除在大门之外了!人被造以前并没有人。」

「耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(创2:7)」神先照着祂的形象,祂的样式造人;然后将生气(生命的气息breath of life) 吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。动物也是神用尘土造的,牠们也有生命,但是没有神的灵,这就是动物和人的不同。有了神的灵,人才能与神沟通;没有神的灵,动物靠的是神赐的本能去生存。

神把遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给人类做食物;又把青草赐给地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物 (创1:29-30) 。这就是人和动物起初的食物。神为人又做了一个伊甸园,里面有各样果树,还有一棵生命树。神把人立在动物之上,成为牠们的管理者(创1:26),又把各样走兽和空中各样飞鸟带到亚当面前,任他命名。

在起初,一切都非常美好。但是神观察之后,觉得差强神意。因为在〈创世记〉里的神是复数,牠们是有伴的,但是第一个人亚当,形孤影单。神看在眼里于心不忍,于是让亚当睡着,做了世界上第一个外科手术,而且是第一个复制加变性手术。祂取下亚当的一条肋骨,又把肉合起来;用那条肋骨造成一个女人。当亚当从麻醉中醒来时,发现有个动人的美女在眼前,他说:「这是我骨中的骨、肉中的肉!可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。」

现在,一切都完美了,神也停止了创造之工,不再创造,因为神看着是好的,够了。当时的景象只能用〈以赛亚书〉11章6-10 节来形容:「豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群,小孩子要牵引牠们。牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。到那日,耶西的根立做万民的大旗,外邦人必寻求祂,祂安息之所大有荣耀。」

这段经文是说到将来弥赛亚的新天新地,但是我相信起初的天地,或伊甸园也是如此的美好,亚当和夏娃在伊甸里和所有的动物快乐同居,这一切都不伤人,不害物,没有残暴,只有和平,彼此相爱,而且不必煮饭就有东西吃,太完美了。因为神的爱浇灌在这里。

所以你如果知道自己是神所创造,生命是神所赐,并且被神所爱,你就绝不能看轻自己。神赐给人祂的灵,是为了让人与祂沟通,后来因为罪的问题,人的灵与神隔绝。但是神放在人心里的灵会一直不停地寻求神,因此产生了许多宗教。除非我们的灵与神连结,与神和好,我们的心永远不会满足。宗教不能满足人的心,只有与神重建关系,我们才能重享在神里的一切祝福与美好。这个信仰的重心,便是神在寻人的一个历程,神爱每一个祂造的人,希望每一个人都找到回神家的路,与神重建起初美好的关系。