出埃及记十章1-2节 耶和华对摩西说：「你进去见法老。我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神蹟，并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神蹟，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。」
在神呼召摩西时，神就再三告诉摩西，神要使法老的心刚硬，这样神才能按着祂的计划行许多神蹟，好叫他们知道祂是耶和华。我们经常会觉得神是不是太不公平，祂使法老的心刚硬，又不是法老自己刚硬的。事实上，法老只是一个世人的镜子，法老代表世界上的人，宁可到处乱拜，拜偶像拜假神，信八卦找算命的，就是不懂得要拜真神。所以神使法老的心刚硬，其实是很大的怜悯，神用每一样灾来对应埃及的十个假神，为了唤醒他们的灵，来认识创造宇宙的真神，实在用心良苦。
因此我有时在想，神有时也会如此对待祂的儿女，如同祂也如此对待以色列人。当以色列人转去拜假神时，神也是用灾祸提醒他们，他们所拜的假神一点不能救他们，直到他们悔改，回转归向神，神就安慰他们，拯救他们。我们的心里若有比神重要的偶像，有时我们不知道那就是偶像，但凡是我们看得比神还重要的人事物，那就是有可能被神击打的部份，为了要换醒我们的灵，神会不惜让我们忍受一些世界或身体上的损失，直到我们悔改，回转，归向祂。
这就是神的爱和嫉妒，祂不能忍受祂所爱的被其他人事物所迷惑，而失去健康的灵，与神有沟通的灵，以致入了迷惑，失去了全身或永生。所以主耶稣说：「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉！宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉！宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。(太5:29-30)」这就是神对我们的爱，要我们看轻今生所拥有的，注目于永生。所以神使法老的心刚硬，是为了借着这些奇事，指出他的盲点，为了要唤醒法老己经失迷的灵。
我们读十灾时，看到的是灾祸，动物死了，农作物没了，青蛙苍蝇满地乱，好像对人很多惩罚。可是那些困苦都是一下子就过去了，不是永久的。若是法老不悔改，灾祸才会变成永久。神也有给法老机会，神行了奇事后，就给法老机会回应。法老在苦难中有几次因害怕而口软，但还是在跟神较劲，所以很快就不认帐。当我们向人传福音时，也经常会看到这种现象，例如生病时悔改信主，病好了就觉得是自己运气好或医生厉害，病中对主的誓言根本不记得了。
在第一组的三灾里，神向法老证明祂的存在；在第二组的灾害里，神向法老表明祂是位在天下之中，会介入人的生活和管事的神；在第三组的灾害里神要向法老证明什么？要证明耶和华神是「万神以上」的神，世上任何一个神名的权柄和能力，都无法与耶和华神相比拟。「叫你知道在普天下没有像我的。(出9:14) 」
第三组的第一灾是雹灾。耶和华对摩西说：「你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹。」摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上，耶和华下雹在埃及地上。那时，雹与火掺杂，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。唯独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。(出9:22-26)
不知道你有没有听过打雷或被冰雹打到过？种菜的若是看到下冰雹都会脸变白了，因为蔬果都会没有收成，更何况连树本都打坏了! 还好这次只是伤到麻和大麦。好像大卫说的，宁可落在耶和华的手里，因为祂是有怜悯的神(撒下24:14)。打雷下雹，有火闪到地上，那真的非常可怕。但是，唯独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。假如你是埃及人，看到以色列人住的地方阳光灿烂，而你这边被冰雹和火打得无处可躲，你心里会怎么想呢？
法老依然刚硬。于是第八灾，蝗虫来了，把上次冰雹没打死的小麦和粗麦吃了个精光。我有时想，换了是在中国，这些蝗虫会不会都被抓去油炸了吃掉？若在广东的话，可能来个蝗虫烧卖；在四川的话，变成麻辣蝗虫？
一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上，到了早晨，东风把蝗虫刮了来。法老一哀求，耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境连一个也没有留下。这种超自然的能力竟然还不能打开法老的灵，他看到的只是财物的损失。
盐光老师指出：耶和华透过第三组的第七灾「雹灾」和第八灾「蝗灾」来向法老彰显自己「巨大的权能」和「无比的威力」，所以经文才会在这两灾(雹灾、蝗灾)中，特意提到『自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。』、『自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有这样的灾。』(出 9:18/10:6)
第九灾是黑暗之灾。埃及遍地就乌黑了三天。三天之久，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，唯有以色列人家中都有亮光。黑暗之灾可能有人会想到日蚀、月蚀等自然现象，问题是以色列人住的家中都有亮光。埃及人点灯点不起来，没办法。金碧辉煌的太阳，带给人们无比的温暖和亮光，也成为人类敬拜的对象。太阳从一个仅仅是个发光的天体，变成世界的创造者、保护者、统治者，人们把它捧为至高无上的神。有关太阳的神话在许多古代的文化里都有，对太阳的崇拜曾经盛行于世界上许多地区和民族之中，埃及也不例外。太阳神是埃及的众神之王，埃及人认为它给大地带来了光与热，也带来了生命和活力。
“亮光不照恶人，强横的膀臂也必折断。（伯38:15）”在黑暗之中，连法老也感到害怕。因此他叫人去找摩西和亚伦，这次他的条件放松了，让妇女和孩子们跟着壮年人一起去，只要留下羊群牛群。摩西不同意，因为他的目的就是要带领以色列人出埃及，怎么可以把牲畜留下呢？法老一直想要用办法使他们不能离开，但是摩西的目的就是要带着以色列人离开。
我们来看看这九个灾害的时间：水变血一共有七天，青蛙上岸为时两天，虱子上身为时一天，苍蝇作乱为时两天，牲畜瘟疫为时两天，人人长疮为时一天，天降冰雹为时一天，蝗虫来访为时一天，黑暗之灾为时三天。神行奇事，不是为了要致他们于死地，而是为了要使他们得益处。但是没有经过更深层的手术，有些病根无法解决。所以神再一次宣告，最后一次的灾殃，以色列人就必得到解放了。神的计划从来没有人能阻挡。
