唐崇荣牧师
登山宝训：找到真正的价值（太6:25-32）
从一个社会现象看起＿＿关于行乞
这段经文很大篇幅地提到我们生活基本的吃喝与穿着。人的吃喝与穿着并不是生命中最重要，而是非常次要的事情。计志文牧师说：「一个人不能供应自己生活需要的人，连蚂蚁都不如，因为连蚂蚁都能供应自己生活的需要。」他把人的价值、责任与需要配合起来，跟蚂蚁做一个重要的对比，他说：「有上帝形象的人有智慧、知识、计画、工作的能力，可以好好解决我们生活的需要，但如果人连这一点都达不到，要怎样好好做人呢？」
有时候你看人在路边行乞，便伸出手来帮助他们，这些帮助使你感到自己做了善事，觉得自己在社会上有贡献，从另一方面来看，你是帮助人更懒惰、不做工，变成社会的寄生虫，变成拖累别人的人。贫富悬殊是人间最大的困难之一。你到旧金山的市政厅，会发现周围都是无家可归的游民。有一次我经过那边，心想：「连美国路上都有这么多乞丐」。但有些社会现象是我们难以理解的，正像有些旧金山的游民在银行有上万美金的存款，既然他有这么多的存款，为什么需要透过行乞来供应生活的所需？（并不是每个游民都是如此）
不要轻重不分、本末倒置
耶稣在这段经文提到花、鸟、树木有令人欣赏漂亮的地方，最后不存在了，究竟要讲什么呢？每段《圣经》都有不同的地方，这段经文是很难解释。特别在新冠肺炎蔓延全球的时代，很多人死了、破产了、失业了，不能重操旧业，特别是音乐家的生活变得相当困难，因为多数人认为音乐与果腹没有多大关系，也不认为音乐是生命的必需。耶稣在这里所要说的，是贵贱、本末、轻重的价值排列。
耶稣在讲这段话以前，说到一个人不能事奉上帝（生命的源头，宇宙的主宰），又事奉玛门（钱财），耶稣要人先把次序弄清楚，先肯定自己生命的价值，而不是为了次要的事情拼命，这是为什么你的生命比你的吃喝更要紧。
耶稣说天上的飞鸟不种也不收的时候，不是告诉你做人不需要工作，而是告诉我们不要轻重不分、本末倒置。人不可以不工作，鸟不工作可以吃，人不工作不可以吃饭。
保罗在他的书信说：「不工作的人，不可以吃饭」，从这个角度来看，有些慈善家所做的并不是好事，因为不是教他工作，而是不断地给他，宠坏他，使他颓废丧志。所以《圣经》说你行善不可过分，意思是说：做好事是好的、是应该的，但你做不应当做的，反而使对方遭损，因为上帝造人，天生此人必有用，人如果没有善用上帝赋予的才干，就是浪费上帝的恩典，变成娇生惯养、依靠别人的寄生虫。
知所先后，则近道矣
这段《圣经》从表面看，一看就懂，我们一读就整段读下去，好像整段就是讲不要忧虑，因为《圣经》告诉我们，有些勤劳的小生物是我们的老师，例如：你要查看蚂蚁的动作。这一段没有提到蚂蚁，但我提到动物的阶层与每种被造物的责任的时候，不是像这段所讲的这么简单。这一段不是教导人懒惰、不用工作，而是告诉我们生命比生活更有价值，身体比衣服更尊贵，你一定要先把轻重、先后弄清楚，这与《大学》的话相同：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣」。
如果一个人什么都一样，工作也可以，不工作也可以；结婚的时候，娶的对象有读书也可以，没读书也可以；做人，尊重不重要的也可以，不尊重重要的也可以。不行，这段《圣经》说有重的，有轻的，你要尊重你的生命，然后注重你的生活；你要尊重你的人格，然后注重你的工作。
忧虑≠计画
这段经文说不要忧虑吃什么、穿什么，不是说你不需要工作，而是要你找到真正的价值在哪里，上帝的国与上帝的义是你终生的追求。你追求神的国、神的义的时候，你就照着神的概念、神的原则、神的旨意去过生活，这个生活不是糊里糊涂、不尽责任、不问耕耘、坐享其成。这里所提的，也不是工作的问题，而是忧虑的问题。
忧虑与计画是相反的。计画与忧虑都用思想，你忧虑的时候，你想很多，但所想的都是空泛的事情；你计画的时候，你想很多，所想的都是实在的事情。人被造成为有思考功能的活物，思想、计画、考察是人的责任，但思想、计画、考察与忧虑完全不同，因为忧虑是不负责任的，最好什么都不必做，什么都为你预备好，如果没有为你预备好，你完全没有着落与把握，所以只好忧虑，忧虑到最后变成挂虑。
忧虑与挂虑不同的地方，在于挂虑就是把一大堆的忧虑挂在那里，你一天到晚忧虑不能达到你所需要的供应，就变成挂虑。除了忧虑、挂虑之外，中文还有一个比较少用的词——焦虑。忧虑，是怕得不到，然后一天到晚想，想的不是计画、努力、付代价，想的是如何不用付代价就可以拣现成的。从存在主义的哲学意境来，焦虑是整个生命惧怕的汇集。《圣经》告诉我们要有计画、筹算，好好计画我们的一生。
天上的飞鸟不种也不收，但上帝为牠供应的一切，使牠取之不尽、用之不竭；田野的花的美丽，胜过所罗门最荣华的时候所穿戴的衣服，花永远飘香、美丽芬芳，所罗门所做的，不过是把上帝所造的美丽，透过刺绣做成衣物穿戴起来。这段经文说：你不要为吃穿而生活，因为你的生命比吃喝更重要，你的身体比衣物更重要。
有的人吃的很高贵，穿的很昂贵，但过的生活非常低鄙，既不荣耀上帝，也不造就他人。我们要注重生命过于生活，注重内在过于外在，注重价值过于价钱所能买的东西，这样我们才能荣耀上帝的名。这段经文的重点，是天父的照顾胜过你的挂虑。如果上帝没有供应你，你一切的思虑不能使生命多一刻。
我们一定要注重重要的，这样我们生命的价值，是照着上帝所定的，而不是照着我们所挂虑的。
内文：摘录自印尼归正福音教会主日信息20201122，未经讲员过目
