民数记 12: 7-8   我的仆人摩西不是这样,他是在我全家尽忠的,我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?

摩西的古实妻子是指谁?解经家有三种解释:一,就是摩西在米甸娶的妻子西坡拉。二,是摩西在埃及地当将军时娶的妻子。三,西坡拉死后,摩西另娶。「Cush」古实,是希伯来文;在希腊文则称为「Ethiopian」依索匹亚,是挪亚儿子含的后裔之一。每一种解释都有说法,所以我们不用在这事上多费心。问题是,为何摩西的古实妻子会给米利暗和亚伦有毁谤的理由?

根据百度百科:「诽是背地议论,谤是公开指责。毁谤,指以言语相攻击或嘲讽丑化,将不好的事夸大化,故意捏造事实,以诋毁和破坏他人名誉。」摩西有何事可以让他们毁谤呢?若是因为他的妻子,这其中有什么利害关系?摩西是当时以色列人的领袖,摩西的年记越来越大了,年记大了会让人关心何事?既然神拣选亚伦做大祭司,亚伦的儿子是大祭司的接班人;那么,谁是摩西的接班人?摩西的妻子既是古实人,不是以色列人,她生的儿子有没有资格接摩西之位呢?除了这件事,还有何事让摩西会因为妻子的缘故被毁谤?

因此米利暗和亚伦说:「难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?」在这里「摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。」,在英文圣经里都用括弧(摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。),表示不是摩西自己写的,是后人加上去的。摩西谦和到一个怎样的程度呢?他宁愿让兄姐骂他,也不把此事拿去跟神讲,他默默忍受下来,把所有的委屈往肚子里吞。米利暗和亚伦的挑衅显露出他们追根究底,心里极深的嫉妒。神跟米利暗说话了吗?神跟亚伦说话了吗?没有,从来神都是通过摩西传话。

从摩西一出生,米利暗就帮着母亲照顾摩西。当摩西的母亲把装摩西的篮子放到水里时,是米利暗跟踪这个小弟弟;当法老的女儿抱起摩西时,是米利暗为他找奶妈,让他回到生母的怀里;当摩西领以色列人出埃及时,米利暗成为妇女们的领袖。亚伦在摩西出生时,《圣经》没有什么着墨,但是神拣选他作为摩西的代言人,又拣选他和他的后裔作祭司的职份。他们三人渊源甚深,多少风云际会都是一起渡过,为何此时会攻击摩西呢?

会不会是对神的不满?为何神都不跟我们说话,只跟你说话?要我们把你当神一样来看待?可你是谁啊?你是我们的弟弟啊,比我们小,又靠着我救你,现在你大了,就有资格叫我们怎样怎样吗?为什么要听你的?神不也可以跟我们说话吗?为何单要与你说话呢?在出埃及时,大家都很同心,但是逐渐地,一起生活时就出现很多问题。真是相见容易,相处难啊!

摩西不为自己申辩,神却开口了。所以我们要很小心,有时以为只是对人讲话,其实我们说什么,神都听见。神叫他们三个都到会幕时,米利暗和亚伦一定吓一大跳,会不会心想:「糟糕了,我们讲的话,神都听见了吗?」神很清楚而郑重地向他们两人解释,摩西在神的心中和其他人是完全不同的。即使神设立先知,也只会在异象中向他显现,在梦中和他说话,但神与摩西是面对面说话的,且是明说,不用摩西猜来猜去。

神说摩西:「是在神的家尽忠的」仆人,是神家里的忠仆,是为神做事的:「你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?」米利暗和亚伦,你们怎么敢毁谤我的忠仆?你们难道一点都不怕我吗?没有畏惧之心吗?俗语说,打狗也要看主人。骂摩西就是瞧不起神。

神发怒了,米利暗长了大痲疯,而且像雪那样白,使人一看就不敢靠近。现在米利暗必须一路走一路叫:「不洁净了,不洁净了!」换句话说就是:「我是个大痲疯患者,我沾染污秽了,请不要靠近我,请远离我。」她在私下里攻击摩西,神就让她在明处承认自己的罪和污秽。我们焉能不以此为警戒?但是神为何没有处罚亚伦呢?很可能因为是出于米利暗的怂恿,亚伦不得以和她配合。不然,以亚伦大祭司的身份,儿子和后裔都已蒙拣选,所有的利未人,包括摩西的后裔都要来服侍他,听他的话,与他配搭服侍,他何必嫉妒摩西?

我们看到亚伦生命的改变。在造金牛犊时,他把责任推给百姓;当他的两个儿子因献凡火,被神烧死时,他只能哭泣而不能奔丧;现在米利暗有祸了,亚伦立刻向摩西认罪,为米利暗求情。他不再推卸责任,承认自己和米利暗愚昧犯罪,他愿意按神的心意服在摩西的下面。摩西一点不计较,立刻求神医治米利暗。但是神决定要惩罚米利暗七天,像一个父亲惩罚自己的孩子一样。这是神的管教。〈希伯来书〉十二章说:「我儿,你不可轻看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心;因为主所爱的祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。(来12:5-6)」

摩西向神求情,耶和华对摩西说:「她父亲若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七天吗?现在要把她在营外关锁七天,然后才可以领她进来。(民12:14)」在这里,神说祂是以父亲的身份在管教女儿。这句话彰显神对米利暗的爱。也让我们看到,爱里的管教是有节制的,不是暴虐失控的,神说「七天」,一段可以思考的时间。

主所爱的祂必管教,「你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?。(来12:7)」米利暗领受的是天父的管教,而不是放弃。在教会史上,有不少被神管教的仆人。因此当我们被神管教时,我们要明白那是出于神的爱,不愿我们因犯罪而沉沦,希望我们可以悔改,重新享有神的平安。千万不要因为神的管教而自暴自弃。不管我们做错何事,只要悔改,神必重新接纳。百姓等了米利暗七天,直到她洁净了,再被领进营内。重新接纳,这就是神的爱。