〈撒母耳记上〉 17:45 大卫对非利士人说：你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。
〈撒母耳记上〉 17:41-58
美丽的以拉谷，绿草如茵，却被一群野心勃勃的非利士人给践踏了。因为它起于希伯仑，逐渐向北下落，绵延数十里，至桑特河时与其他山谷汇合，形成宽约 3公里的平坦谷地。正是非利士人最喜欢穿越去攻打以色列人的途径。这一回，扫罗带着以色列人在此安营，抵挡非利士人。非利士人派出一个巨人歌利亚出来向以色列人单挑，面对巨大的歌利亚和他在当时几近完美的装备，以色列人没有一个敢出来应战。
小小的大卫那时有多大呢？连当兵的年纪都不到，只能算是个青少年吧，为了对耶和华神的爱，他公然应战。因为这人竟敢辱骂永生神的军队，却没有人敢去杀他，因此他要去除掉以色列人的耻辱。当歌利亚看到大卫应战时，他可能气疯了，以色列人竟敢戏弄他，派一个乳臭未干的小伙子，来和他这身经百战的大巨人争战。大卫只拿着牧羊的杖，无刀也无枪，歌利亚觉得大卫太瞧不起他了，把他当成狗了？
歌利亚看不起这个年轻，面色光红，容貌俊美的小伙子，但是大卫的回答却落地有声。大卫指出，歌利亚作战靠的是刀枪和铜戟，但是他去攻击歌利亚是靠着万军之耶和华的名。我们碰到事情时，也要学习大卫这样的逻辑思维：刀枪铜戟和万军之耶和华的名，两相比较，哪一个更可靠，更有实力？你可以把你的困难或仇敌的优势放在刀枪铜戟的位置，然后决定要倚靠哪一方去取得最后的胜利。
大卫实在很有信心，因为他在未战之先，已经预言：“今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使这众人知道，耶和华使人得胜不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手里。”大卫的信心和约拿单的信心是一致的：“耶和华使人得胜不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华”。在约拿单上次攻击非利士人时，他对拿兵器的人说：“因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少”。他们对神的信心是胜利的关键。
这里写的“非利士人”是指歌利亚。他可能觉得要杀这毛头小子简直比吃饭还容易，就好像要捏死一只蚂蚁那么容易。他没有想到这小子竟然也不怕死地迎着他跑过来，就在他还不知道发生何事时，只觉额上一痛，就人事不醒了。大卫这一手机弦甩石好厉害啊，力道惊人，石头进入歌利亚的额内，他就死了。这么简单，他就死了。一个令所有以色列人逃跑的巨人，就这样横尸于战场了。
大卫没有刀，借用歌利亚的刀去割歌利亚的头。神很幽默吧。歌利亚所倚靠的刀，竟然割下了他自己的头。神要成事，何其容易，一颗小石子，只要准准地飞过去，胜过千军万马。那个帮歌利亚拿盾牌的兵，此时已经吓破了胆，忘记大卫只是一个容貌俊美的青少年，竟然任大卫拔出歌利亚的刀，杀死歌利亚，割下他的头。他已经逃得不知去向。人，何等地不可靠啊！前一秒还雄纠纠气昂昂，不可一世地拿盾牌走在歌利亚前头，一旦歌利亚倒下，他连上前去帮歌利亚的勇气和义气都没有，他跑了，不见了。其他非利士人看到歌利亚死了，他们也跑了。原来是一群银样蜡枪头，中看不中用。以色列人大胜。
所以我们看到一个人的信心可以扭转很多事情。上一次非利士人带着三万辆（或三千）车，六千马兵，像海边的沙那样多的步兵，去攻击以色列人。以色列人都躲到山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中了。但是因着约拿单的信心，无刀无枪的以色列人大获全胜。这次非利士人推出个巨人来吓住以色列人，却因着大卫的信心制服了非利士人。所以我们身边的人可能没有信心，让你觉得很无助。但是你只要保住自己的信心就好了。别人的软弱是他们和神的事，你的信心是你和神之间的事。神没有向你要求别人的信心，神要求的，只是你对祂的信心。只要你有信心，你的亲人、朋友、同事，等等，就会因你的信心而蒙福。
扫罗看见大卫去攻击歌利亚，突然想要知道大卫的出身。因为大卫立了大功，若要用他，至少要明白他是谁的儿子，才能决定把他放到哪个位置上。所以扫罗不是不认得大卫，他是问 ：「押尼珥啊，那少年人是谁的儿子？」当他看到拿着歌利亚的头的大卫时，他也是问：「少年人哪，你是谁的儿子？」我们都有世界上的来历，更重要的是属灵的身份，我们都是神的儿女。
