〈撒母耳记〉上 26:24 我今日重看你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。
阅读经文：〈撒母耳记〉上 26:1-25
现在出现的人名越来越多了，我们要来看一下，扫罗的元帅是谁？押尼珥是谁？大卫的元帅又是谁？不要小看大卫只有六百多人，也是一个小小的军队。扫罗的父亲是基士，押尼珥的父亲是尼珥，基士和尼珥是兄弟，所以扫罗和押尼珥是堂兄弟。亚比筛、约押和亚撒黑是大卫的姐姐洗鲁雅的儿子，算是大卫的外甥。所以不只是华人兄弟亲，在以色列人那样重视宗派的民族里，亲人的份量也很重。
〈历代志上〉第十一章记载了一个故事，当非利士的防营在伯利恒时，防营即防守地方的军队；那时大卫躲在亚杜兰洞的山寨里，不能下去伯利恒。但是他非常想喝伯利恒城门旁井里的水。他原只是说说而已，没想到真的有三个勇士听到他的话，就闯过非利士人的营盘，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来给大卫喝。大卫知道后却不肯喝，因为他说那水就好像是三个勇士的血一样，因为他们冒着生命的危险去为他取水。因此他把水浇奠在耶和华面前。这三个勇士的首领就是约押的弟弟亚比筛。亚比筛曾经一个人用枪杀了三百人，这枪不是现代的子弹枪，是古时的长矛枪。所以他被推选为卅个勇士的首领。
亚比筛一生对大卫都非常忠诚，他骁勇善战，曾率兵击杀了一万八千个以东人，也带头击溃了亚扪人，平定后来便雅悯人示巴的叛乱。在大卫最后一次出征时，大卫碰上非利士巨人以实比诺，他的铜枪重三百舍客勒（约三公斤），又佩著新刀，也是亚比筛上前帮忙，杀死以实比诺，救了大卫。也因为忠于大卫，所以凡是有人要对大卫不利，他都会挺身而出，不顾自己的性命。
神把他安排在大卫身边，是大卫极大的助手，但是他性情比较冲动，因此大卫必须有做首领的智慧，才能使亚比筛不出轨。因此当西弗人又煽动扫罗出来寻找大卫，杀大卫时；大卫决定要去探扫罗的营地，问有没有人要跟他一起去时，亚比筛立刻回答，他要跟大卫一起去。跟随大卫的人都知道，那是一件很危险的事。因为扫罗带着三千精兵出来，万一被发现，很可能被剁成肉酱，只有非凡的勇气，才敢跟着大卫一起去。
当亚比筛看到扫罗和他的兵都沉睡时，可以想见他有多么地高兴。“一刺就成，不用再刺”，对亚比筛而言，杀掉扫罗易如探曩取物。但是大卫却不肯占这个便宜。大卫制止亚比筛，他不仅尊重神的受膏者，他也要亚比筛同样尊重神的受膏者，免得亚比筛担罪。但是大卫也学聪明了，看到扫罗这样契而不舍地要杀他，所以他拿了扫罗的枪和水瓶后，就跑得远远地，免得扫罗一醒来就追上他们。他们跑到一个离扫罗很远的山顶上，才开始呼叫押尼珥，责备他没有好好地保护扫罗。本来应该有人轮值守卫，押尼珥却那样放心地让大家都呼呼大睡，实在是不忠于职责。
大卫在扫罗面前何等谦卑，自称为虼蚤、鹧鸪，上次还自比为死狗，都是为了去除扫罗的戒心，让他知道大卫的军力与扫罗相比甚为悬殊，而且大卫根本没有篡位之心。大卫没有指责扫罗，只是暗示可能有人激动扫罗的心来赶逐他，希望他不要听信谗言，以致于大卫不能在以色列，仿佛要逼大卫去侍奉外邦人的神。扫罗一听，又认错了。因为大卫有机会却不杀他，表明了大卫的无辜，以及他的不义。大卫屡次放过他，他却毫无来由地追杀大卫。在那么多人面前，这是何等令人惭愧的事。大卫甚至在言语上都为他保留了面子。
大卫说：“耶和华必照各人的公义诚实报应他。我今日重看你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。”大卫对神的信心是那样地坚定，他深信神会查看每个人的所作所为，因此定意行神眼中看为正的事。在最艰难的时候，大卫依然体察神的心意，宁可受苦，也不肯放放弃他对神的爱。因为有爱，才会顺服；因为有爱，才会禁止自己的手不行恶事。苦难可以显露一个人的本性，在〈诗篇〉40篇第8节，大卫说：“我的神啊，我乐意照祢的旨意行，祢的律法在我心里。”是当他在耐性等候耶和华，把他从祸坑里，从淤泥中拉上来时，他说他乐意照神的旨意行，神的律法在他心中。但愿大卫这样的心志，也成为我们的心志。
