〈撒母耳记〉下 14:25 以色列全地之中，无人像押沙龙那样俊美，得人的称赞，从脚底到头顶毫无瑕疵。
阅读经文：〈撒母耳记〉下 14:25-33
押沙龙回家了，但是左等右等都等不到父王的召见，真的很伤感。浪子的父亲是倚门长盼，远远看见浪子的身影，就冲上去，不管三七二十一地来个拥抱和亲嘴。然而这个长得无比俊美，从脚底到头顶毫无瑕疵的王子回家了，他的父亲却来个不予置理。押沙龙在耶路撒冷足足住了两年，没有见王的面。假如不要他了，为何又要召他回来？假如你是押沙龙，你心里会怎样想？父王不爱他，也不要见他，还在怪罪他。如此一来，他还有前途吗？大哥暗嫩死了，二哥基利押不见踪影，因为《圣经》里没有记载他怎么了。那么，他是老三，原本应该继承大位的，但若是大卫对他不满，不肯把王位给他，那么他就“完了”。
从押沙龙杀暗嫩一事上，可以得知这人非常功于心计。他不能一直处在挨打的地位上，他开始精心策划自己的将来。因此让大卫接见自己，让自己重新回到王子的位置上是最重要的，只要大卫接见他，他就立刻变成老大，因为前面两个王子都不在了。押沙龙本身的条件非常好，他长得十分俊美。每到年底剪头发，竟重二百舍客勒，大约现在的两公斤重。让经常掉头发，头上稀稀疏疏的人很羡慕啊！
时下的美容整型非常盛行，说明了一件事，就是人们觉得外表的形像太重要了。但是实际上，我们以为俊美的人是否也觉得自己俊美呢？押沙龙非常俊美，经常被人称赞，可是他一点都不快乐。有许多漂亮的女孩子也不快乐，因为她们总觉得自己不够完美，为什么眼睛不能再大一点？为什么鼻子不能再高一点？嘴唇不能厚一点？大腿太粗，小腿不直？因为偶像崇拜的影响，总觉得不如影视明星那么漂亮，所以就想跟他们一样；但是影视明星也觉得自己不够帅、不够漂亮，所以就有很多跑去整型。但是美丽的外型，能否带来人生的满足？
押沙龙不看神给他的条件是何等的美好，也不看他的儿子和容貌俊美的女儿，他们都不能让他满足。他杀了暗嫩，为妹妹复仇了，但是他还是不满足。杀掉暗嫩，是只为了妹妹她玛复仇；还是，他想藉这个机会除去他登上王位的障碍？他是老三，老二不在了，老大是他唯一的威胁。在帝王家，这事有可能发生吗？极有可能，不是吗？但是他却得自我放逐。一个心里一直在筹谋计算的人是无法快乐的，因为他的心太沉重了，他一直在算计，一直在策划，他一点也不满足。他怎能快乐呢？
因此主耶稣告诉我们：凡劳苦重担的人到祂那里去，祂必使我们心里得安息。因为主的轭是容易的，主的轭是轻省的（太11:29-30）。 在〈箴言〉里，所罗门王也说：“你所做的要交托耶和华，你所谋的就必成立。（16:3）”神也要我们把心里的担子交给祂，让祂为我们成全。所以新约和旧约基本上是相应的。人生的劳苦重担，有时不是因为工作太辛苦，而是心里筹谋太多太累。押沙龙就觉得很累，他想请约押再去替他说情，谁知约押避不见面。
约押避不见面，押沙龙就烧他的田，而且是有长大麦的田，要让约押心痛，不敢不来见他。为了逃命，他自动放逐了三年；回家后，又等了两年。五年的等待，要求得父亲的原谅和重新接纳，那种忧心和企盼何等无耐和痛苦。对大卫而言，他不也是天天挂念著押沙龙吗？人际关系的破裂对双方都是一种冗长的痛楚。除非饶恕和接纳，否则无法除去那种心痛。就像人类犯罪，人和神的关系破裂，人就不断地寻找神，神也不断地想办法要把人带回家，因此祂只能道成肉身为人死，去除人的罪，才能与人和好。一旦与神和好，人的重担就可以卸给神了。与人和好，与神和好，都是何等美好的事情。
大卫终于接见了押沙龙，与他亲嘴，表示他被饶恕和重新接纳。浪子的父亲见了浪子，也是频频和他亲嘴，这是以色列人的习俗。但是，押沙龙满足了吗？
