〈列王纪〉上 6:13 我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。
阅读经文：〈列王纪 〉上 6:1-37 〈历代志〉下 3:1-15
以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门做以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
虽然神安于会幕，也没有要求任何人为祂建殿，但是当大卫有了这样的心愿时，神就亲自画出祂的设计，使大卫明白要如何去建这个圣殿（志上28:19）。大卫何等有信心，在尚未有圣殿时，就已经把利未人和祭司的工作都分配好了，以便圣殿一旦建造完成，就可以开始有条理的敬拜神。建圣殿是大卫的梦想，由所罗门去完成。而建殿的地址正是耶布斯人阿珥楠的禾场，在这个禾场上，大卫向神献燔祭和平安祭，耶和华就应允他，悦纳他，使火从天降在燔祭坛上。神又吩咐天使收刀入鞘，停止了瘟疫。所以这个地方是神原谅大卫数点以色列人的骄傲，重新悦纳大卫的地方；也是神的怒气停止，不再降瘟疫，使以色列人逃脱死亡，重新得到神祝福的地方。
阿珥楠的禾场就在摩利亚山上，也就是四千多年前，亚伯拉罕献以撒的地方。那是亚伯拉罕信心的最高峰。〈希伯来书〉的作者说，因为亚伯拉罕相信神可以使死人复活，所以他毫不犹疑地献上以撒，他年老时所得的独生子。但是神让天使在最后一刻叫亚伯拉罕收刀入鞘，因为神已经知道亚伯拉罕对神的顺服，且为他预备了一头献祭用的公羊。神没有让亚伯拉罕献上以撒，但是两千多年后，神献上了祂的独生子耶稣，为世人而死。但是正如亚伯拉罕的信心，耶稣死后三天复活了。这块地现在被称为圣殿山，也是三个宗教团体（犹太教、回教、基督教）相争之地，目前由回教的宗教管理局负责保管圣殿山各个门的钥匙（接近西墙的Mograbi门除外）。
想当年所罗门建造圣殿时，那是何等的壮举。所有的石头都在山上的采石场凿好了，运到圣殿山时建造时，都听不见锤子、斧子和别样铁器的响声。在安静中建造，在默默中服侍，只让人看见神的荣耀，而不为自己的付出夸耀，便是这样的工作才能显出神的荣美。那时也已经有旋螺的楼梯，可以一直上到第三层。屋子是用香柏木的栋梁搁在殿墙坎上，不是用钉上去的。香柏木用来贴从地到篷顶的墙，其上刻着野瓜和初开的花；松木板铺地。贴完木板，又贴金子，所以整个殿内真的是金碧辉煌。
以前的基路伯是用金子锤出来的，现在则是先用橄榄木做好，再包上金子。橄榄木密度高，木质非常坚实，硬度较高，色彩鲜艳，纹理清晰美观，在欧洲是一个贵族般的树种。但我不免要想想，以前用金子锤出来的基路伯跑哪里去了？那个不是更贵重吗？巴瓦音 (Parvaim)是一个出产大量品质优良黄金之地，表示所罗门用的是最好的质料去建神的殿。《圣经》教导我们把最好的献给神，但是我们舍得吗？我们往往把最好的留给自己或儿女，剩下的时间、剩下的金钱、不用的东西才献给神，把神当成乞丐或收破铜烂铁的，所以我们也得不到上好的福份。正如神警戒所罗门：“你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。”想要得到神的应许，唯一的方法就是听神的话，遵从神的律例。
殿前有两根铜柱，里面中空，左边的柱子叫雅斤，右边的柱子叫波阿斯。雅斤是“神建立”的意思，波阿斯是“神的力量”。大卫曾经打败琐巴王哈利大谢，从他的提巴和均二城中夺取了许多的铜，后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器（代上18:8）。这两根铜柱就是用大卫夺来的铜造成的。所以也有人认为这两根铜柱，一根代表所罗门，一根代表大卫。因为建殿是从大卫开始准备，由所罗门付诸实行到完成。所罗门在位第四年的第二个月开始建造，直到第11年的八月才完成，所以花了大约七年半的时间。这个工作实在是集合了全以色列人的付出而建成的殿，服苦的人就有三万，还有其他不计其数的工作。所以教会的工作也需要会众集力合成去做，不能只靠一两个人，如此必能得到神极大的祝福。
