亚述王进攻犹大

〈历代志〉下32:8 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们争战。

阅读经文：〈列王纪〉下18:5-37

在信徒的人生中难免也会碰到不讲理的人，想要罢占他产业的人，或是其他方式的霸凌。最近不止在学校中有霸凌，网路上也有霸凌，有的人因为气不过就自杀了。被欺负当然很可怜，但是自杀就太不值得了，只要你不死，你就有争口气的机会，一死就冤死了，白白吃了那么多年的饭。希西家倚靠神，在他前后的犹大列王中，没有一个及他的，他办事都很顺利，甚至还有能力可以去攻打非利士人。

在以色列亡国之际，亚述王撒珥根过世，趁著亚述内部动乱不安，无暇顾及迦南地时，希西家趁机向西扩展领土，直到非利士人的领土迦萨（Gaza），并囚禁原本忠于亚述的非利士人的以革伦王帕第（Padi）。这件事记载在撒珥根二世儿子西拿基立的年鉴上：“因着Padi对亚述神的忠心，他的贵冑、臣仆和官员们把他交在犹太人手中。希西家王就非法地，把他当作敌人，囚禁起来。” 他的父亲亚哈斯被非利士人攻击，现在轮到他去攻击非利士人。但是他也遇到了当时的国际霸凌，亚述。

在希西家当王的前几年，不断有消息传来，亚述怎样围攻以色列北国的新闻，听着都让人害怕。因为亚述人的行径实在太残酷了。亚述攻了三年，终于攻下撒玛利亚，希西家看到以色列人流离失所，被亚述掳去，心里也发毛。犹大南国在亚哈斯王执政期间，亚哈斯不停地用钱去喂饱亚述人的胃口，但是亚述人后来不但不帮他，还欺负他，只拿钱，不帮忙打仗了。亚哈斯死的时候，犹大人己经民不聊生，十分穷困，犹大沦为亚述的藩属，但是在希西家的经营下，终于有了复兴的迹象。希西家再也不肯像他父亲那样，一味地拿钱去讨好亚述了，他要倚靠神来脱离亚述的霸权。这话说来容易，做起来不容易。

因为亚述王一发现希西家的企图就立刻率领大军前来，攻击犹大的一切坚固城。希西家发现自己仍然没有足以抵抗亚述的军力，只好把亚述要求的金银都给了他们。那时情况真的很凄凉，要去刮圣殿大间上的金子，和那些包在柱子上的金子，想想看整个圣殿被刮过的剥落痕迹，何等令人难过。但是亚述还不放过他们，继续向他们咆哮，嘲笑他们的神。他们的野心昭然可见，但是希西家并不因而丧胆。面对这个国际霸凌，他自有对付之道。

在〈历代志〉下32章1-8节记载：亚述王西拿基立来侵入犹大，围困一切坚固城，想要攻破占据。²希西家见西拿基立来，定意要攻打耶路撒冷，³就与首领和勇士商议，塞住城外的泉源，他们就都帮助他。⁴于是有许多人聚集，塞了一切泉源并通流国中的小河，说：「亚述王来，为何让他得着许多水呢？」⁵希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐，在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器、盾牌。⁶设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们说：⁷「你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌，因为与我们同在的比与他们同在的更大。⁸与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们争战。」百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。

希西家非常积极地备战，他把全国划分四区，储备粮食，重建被拆毁的城墙，又塞住城外的泉源，建了著名的希西家水道，把基训泉的泉水引入耶路撒冷，以免亚述围城时水源断绝。他又制造许多军器、盾牌，设立军长管理百姓。但是最重要的还是他的一番话：「你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌，因为与我们同在的比与他们同在的更大。与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，祂必帮助我们，为我们争战。」

从希西家这一番话里，我们可以明白，为何面对强大的亚述军队，听到他们对神的侮蔑，犹大百姓可以静默不言。因为他们已经从希西家得了勉励，他们相信神一定会保守他们。但是他们的信心不是建立在无所事事的等待上，他们非常积极地去做一切能做的事情来防卫亚述的攻击，也预备了长期抗战的措施。他们不知道神要用什么方法解救他们，也不知神何时要拯救他们，但是他们愿意全力以赴，并等待神的拯救来临。这就是有行为的真信心的榜样。