〈申命记〉 31:8 耶和华必在你前面行，祂必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你；不要惧怕，也不要惊惶。
阅读经文：〈申命记 〉31:1-29
想像一个120岁的老人，还可以孜孜不倦地训诲上37天，这需要多大的精力和清醒的头脑啊！摩西之后，我再也找不到第二个像他那样蒙神祝福的人了。虽说人越老，耳越聋，因此讲话声音必然变大，但也不可能像摩西那样有中气，可以传令给两三百万人。教过书的人都知道，有时讲得口干舌燥，力气久久不能恢复，声音都会变得沙哑，甚至咽喉发炎说不出话来。摩西连续讲了37天，可见神若呼召人做事，也必然将足够的能力赐给他。
但是摩西的体力也不像往昔，他说他不能照常出入了。以前健步如飞，上山下山有如家常便饭，现在只能拄杖缓缓而行。神告诉摩西，他的死期临近了。伟大如摩西，也要面对人生肉体的终结。但是当耶稣在变像山上看见摩西和先知以利亚时，我们就记起神说过的，祂是活人的神，不是死人的神。摩西的肉体会结束，化为尘土，但是他的灵在神那里，永远活着。并且有一天，神也会赐给他一个复活的身体，就像主耶稣复活的身体一样，不会朽坏，可以来去自如，穿墙越壁，不再受时空控制的身体。信主的人也有同样的盼望。
摩西不怕面对死亡，他一步步地把神交给他的工作做好。他召了约书亚，鼓励他，也在众人面前鼓励他：「你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去，祂必不撇下你，也不丢弃你。」耶稣要面临十字架的酷刑之前，也告诉门徒：「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。（约14:27）」不要畏惧，不要胆怯，要刚强壮胆，因为主必同行。这就是基督徒的人生，虽然有许多挑战，但是我们必须刚强壮胆地跟随神。因为神永远与倚靠祂的人同在，不会丢下属祂的人，也不会撇下信祂的人。
不知你可曾想过，安息年若不种田，人要做何事呢？除了休耕，让奴仆自由之外，以色列人还要习律法书。世界上的国家，大多是要当律师的人才会去唸法律，但是以色列人不一样，全民都要学习神的话语。这就是神的话语和一般国家法律之不同。因为神的话语是神国子民要遵行的。而且若是放奴仆回家，自己家里的大小事都得自己做，那可就忙不过来了。神要的安息，是要人重新回到神的面前，全然倚靠神，不是做禅修，而是去明白神的话语和教导。
神希望以色列人成为彰显神的国家和子民，让全世界可以因而归向神。可惜，神很早就知道以色列人将来必定悖逆，离祂而去，但神依然要讲清楚，希望这事还有可以避免的机会。摩西更直接了：「我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？」为什么戴德生牧师一家直到现在的第五代子孙，都依然在台湾服侍神，而为什么以色列人在约书亚去世后，就逐渐远离神？摩西说得更白：「我知道我死后，你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所做的惹祂发怒，日后必有祸患临到你们。」心里有圣灵的带领和没有圣灵的带领，所产生的效果自是不同。
我们对于死后的事情是全然无法把握的，尤其留下来的人要做何事，想了也是白想。以赛亚先知说：「主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：『这是正路，要行在其间。』（赛30:20-21）」先知预言，有一天圣灵要做我们的导师，保守我们走在正路上。我们何等有福，因为圣灵的同在，使我们懂得选择走在正路上，避免危险和魔鬼的网罗。但愿我们在吃得饱足和享受时，就记得神的恩典，并继续跟随神，不用等到神的管教临到才悔改。
